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  • 1 # 親眼看見禰

    恐龍最大的天敵就是創造主耶和華 神和人類!人類並且大多都是巨人族!

    亞當和夏娃是見過恐龍的!但那時不叫恐龍!

    聖經希伯來原文翻譯是海怪、龍、蛇!

    人與恐龍同時期生存的證據(一)

    ——現代發現的直接證據

    簡述:在1891年前,在英文字典裡找不到“恐龍”的名詞,大部分的人類歷史中都稱之為“龍”。在1946年的英文詞典裡稱恐龍為“現在稀有的動物”。本文將分:現代發現的直接證據;遍佈全球的屠龍文化;大量恐龍與人生活的巖畫與雕飾;人與恐龍在中國同期存在的歷史證據,共四部分對恐龍與人同期存在的事實予以介紹。

    教科書上說,恐龍生存於七千萬年前的白堊紀,後來滅絕了…….這種說法受到了來自各個研究學科的質疑與反駁。現代各方面發現的證據,證明了恐龍與人是同時期生存的動物。

    最大的恐龍蛋,比足球還小,而恐龍的體型巨大;爬行類動物終生都在生長,早期的生物比現在生物的壽命長的多 (有另文詳述),恐龍也不例外。

    2006年3月,發掘出的恐龍骨頭裡還有柔韌的軟組織,甚至還有血細胞在裡面。(否定遠古地層說的證據之一)

    1925年,一頭不明巨獸在加州的海灘擱淺,參與檢驗的人都說那是一頭蛇頸龍。

    1908年,美國德州達拉斯以南45裡的玫瑰谷發大水,河床每裡降低5米,整個河床下降了9米。洪水掀開了河底,剷除了2尺的石灰層,在那裡發現了數百個人與恐龍足跡同時出現的化石。當時的美國波士頓科技電視臺參與了拍攝。

    恐龍的足跡非常大,圖為一個小孩子在裡面洗澡。

    下圖是恐龍腳印傍邊的一連串的人類腳印。

    研究者把化石從中間切開,發現腳印下有壓縮的痕跡,這顯然不是假冒的。腳印的大小是現代人類24號的尺寸。

    這些足跡的間距是1.8米——2米,看來這個人很高大。

    這是一塊人手骨的化石,是和恐龍骨的一個岩層裡發現的。

    1930年,這些化石被切割儲存,並加上了恐龍骨架。

    在非洲剛果地區,一位科考者拿出大量的恐龍復原圖片,讓當地人指認他們相傳的“怪獸”,結果98%的圖片他們都不認識,卻直接指認出了兩種“怪獸”,就是仍現在存活著所謂滅絕了的巨體龍和三角龍。

    當地人很懼怕這種“怪獸”,這種“怪獸”不讓當地人的牲畜靠近它們的河流和領地,經常攻擊河馬、大象、鱷魚。有興趣的可以上網查閱更多關於該證據的相關資料。

    人與恐龍同時期生存的證據(二)

    ——遍佈全球的屠龍文化

    從恐龍的體型就可以看到,恐龍對人類生活的干擾和威脅,遠遠超過如今的狼蟲虎豹,普通人是難以戰勝的。隨著世界文化的交融越來越密切,發現“英雄必屠龍”竟是世界統一的價值觀。下面就簡要介紹一下世界各地的屠龍文化傳承。

    先說中國的:南朝宋劉義慶《世說新語·自新》講述的《周處除三害》,初中課本里就有,大家耳熟能詳。周處確有其人,後三國時期人,祖籍江蘇宜興,鄱陽太守周魴之子。吳亡後周處仕西晉,剛正不阿,得罪權貴,被派往西北討伐氐羌叛亂,遇害於沙場。周處戰死疆場死後,西晉朝廷追贈他為平西將軍。

    還是透過文化傳承的載體,來看看後人對這位英雄的認可程度吧。兩面鑄有周處屠龍的銅鏡

    鑄有周處屠龍的周元通寶鑄幣

    帶有周處屠龍圖案的生活用具

    各個時期周處屠龍的鑄幣

    古巴比倫(今伊拉克)一枚圓筒印章上雕刻的屠龍圖案:一個人拉斷了一隻龍的前臂。

    一枚俄國的大獎章,上面是一個人騎馬斬殺恐龍的圖案

    一張保加利亞的郵票,圖案上是一個人正在射殺一隻恐龍

    立陶宛的飾章,圖案是一名英雄在屠龍

    博物館中7枚1600年前的銀幣,上面鑄的是英雄屠龍的場景

    1527年,一名義大利農夫屠殺了傷害他農場牲畜的恐龍,並製作成標本,存放在博物館裡。

    法國一個城市因為一名英雄,殺死一隻從水中浮上來的恐龍,這個城市被重新命名為尼羅可,意為表揚屠龍者。屠龍者切下恐龍的首級,作為建築裝飾安裝在房角,稱之為“滴水獸”。

    維京人(歐洲)展示公元11世紀的一件木製品,木製品上的圖案是一隻恐龍正在吞吃一個人。

    澳洲的一幅古畫:一隻恐龍的肚子裡有一個被吞吃的人,同族人很悲傷,群起圍殺恐龍的畫面。

    聖喬治於公元275年屠龍,因而聞名於世。

    人與恐龍同時期生存的證據(三)

    ——大量恐龍與人生活的雕刻與雕飾

    古巴比倫(伊拉克)城牆,建於2600年前,原來的城牆上有大量龍和獅子的雕像。薩達姆時期,古城得到重建,但一切都按照原來的樣式重建的。

    古羅馬的雕塑:兩隻打架的長頸龍。

    一個15世紀的墓穴中發現的兩隻長頸龍黃銅雕刻,以及一把羅馬劍上刻有恐龍的圖案

    在德國分別是12世紀和16世紀的兩塊恐龍雕刻。

    美國印第安人在大峽谷巖壁上的恐龍巖畫。

    古羅馬人1000多年前,就開始用龍頭做船的裝飾。

    神廟石柱上的恐龍雕刻

    埃及第一聯合王國的一塊石板,兩隻長頸龍口裡有一隻羊。

    3800年前一個陶罐上面的兩隻長頸龍。

    公元前12世紀,人類使用物品上的恐龍雕飾。

    西班牙征服者於1535年到達秘魯,發現有許多刻有奇怪動物的石頭,今天稱之為秘魯伊卡石埋葬石。一家全美最大的收藏秘魯伊卡石埋葬石的博物館,收集了500多幅擁有恐龍雕像的伊卡石。

    這些伊卡石雕圖顯示:有人騎在恐龍身上的,多為和恐龍搏鬥的情形。

    此外,在墨西哥還發現了56000多個陶瓷恐龍像。

    儘管有如此多的證據展示,但對於進化論來說,恐龍與人同時期生存,依然是無法接受的一個事實。

    人與恐龍同時期生存的證據(四)

    ——人與恐龍在中國同期存在的歷史考證

    拋開龍作為十二生肖,以及龍最為中華民族圖騰等方面不談,龍在中華民族的歷史長河裡亦頗具特色。本文主要就恐龍與人在中國同時期生存過的歷史考證予以介紹。

    一、飼養恐龍始祖“豢龍氏”的歷史考證。舜時有一個叫董父的人,擅養龍,舜聽說此事後,非常高興,當即賜董父姓豢龍,後人稱豢龍氏。自豢龍氏開始,中國也是世界歷史記載上,唯一設有養龍官職的國家,豢龍氏在河南滑縣韋城建的有豢龍井81口。

    史書考證:

    《春秋·昭公二十九年》《左傳》:“蔡墨對魏獻子曰:‘昔叔安,有裔子曰董父,實甚好龍,能求其耆欲以飲食之,龍多歸之,乃擾①畜龍,以事帝舜,帝賜之姓曰董,氏曰豢龍,封諸鬷②川,鬷夷氏其後也。’”

    《路史·後紀》卷十一:“當舜之時,人來效獻(獻也)龍,求能食之。高陽之後,有董父能求其欲,使豢之。賜之氏白豢龍。封於鬷川,於是始有豢龍之官。[1]

    《九州要紀》雲:“董父好龍,舜遣豢龍於陶丘,為豢龍氏。”

    《國名紀》丙卷:“董姓豢龍在滑之韋城。古城內有豢龍井。”又曰:“豢龍井在韋故城內,有古記雲‘左右直殳上日汩木下八十一口’。”

    《寰宇記》雲:“今長葛西四十里,臨穎縣有豢龍城,豢龍氏邑也。而汝之龍興東南五十里,又有豢龍城,長垣東南龍城,靈寶西南七里有豢龍墳。”

    二、飼養恐龍傳承人“御龍氏”的歷史考證。後來夏朝出一個劉累,跟豢龍氏學習養龍,十分賣力地為夏王孔甲養龍,孔甲見其技藝精良,就賜他為御龍氏。有關歷史考證:

    《路史·後紀》:“堯有九子,其封於留者為留氏,字亦作鎦。後有留累,累亦作絫。以豢龍事孔甲,賜之氏曰御龍,以更  董之後,則知留累之前為豢龍氏,豢龍之後為關龍氏。劉絫既遷魯縣,之後,則不名為豢龍,而氏為御龍矣。

    《路史·後紀》雲:“豢龍氏後,有關龍氏,殆聲轉也。”[1]

    曹南的《文獻錄》雲:“範縣南三十里龍王莊相傳為劉累豢龍處。”蓋因劉累遷魯,其後封於範也,故範縣南二十里,亦有故豢龍城。又云:“觀城縣亦有豕韋城。”然韋鄉古國,終以在滑縣者為是,故豢龍氏初封之地,亦當在滑之古豕韋國。

    孔甲好龍在《史記·夏本紀》和《左傳》中都有提及。孔甲是夏王朝少康之後的第八代國君。他的父親當政五十九年,是夏朝歷史上在位時間最長的一位君主。夏朝自啟襲父大禹的王位後,在今天偃師一帶建立了都城。孔甲就傳令把劉累召來飼養恐龍。這劉累果然名不虛傳,真的會餵養龍。孔甲就造了兩個大池,把從黃河、漢水中抓來的兩對龍放在裡面。一天那條雌龍突然死了,劉累就把死龍的肉烹製後讓夏王孔甲品嚐。龍肉實在好吃,沒過幾天,夏王孔甲就讓劉累再烹製食用。劉累一聽嚇壞了,這死了的恐龍敢殺,活著的恐龍那敢靠近殺之!於是就支吾幾句,連夜逃到魯縣去了。劉累逃走後,孔甲大怒,命武士三百人,前去養龍池捉龍,殺而醢之。武士領旨,至養龍池,放乾池水。正欲下手捉龍,龍見水乾涸,翻身一搖,將三百武士,皆捲入池中,死於非命。

    史文如下:“一日,其雌龍忽死,累潛醢此龍,調和烹進。孔甲食之,其味甘美,即封累為御龍侯。一日,孔甲思食前味,命使再著累雌雄龍醢進。累接旨大怖,自思死者可醢,生者何敢近去殺之……”

    三、周處屠龍的歷史考證。周處殺蛟記載於南朝宋劉義慶《世說新語·自新》。又名《周處》、《周處除三害》。周處,字子隱。義興陽羨(今江蘇宜興)人,鄱陽太守周魴之子。說起周魴,凡是讀過《三國演義》的朋友們一定不會忘了“斷髮賺曹休”那一節,周魴矇騙曹軍十萬之眾的故事令人咋舌。然而周處年少時卻並不是一副文質彬彬的書生氣,他縱情肆欲,為禍鄉里,與南山上的白額虎,長橋下的蛟龍,並稱為“三害”,百姓為之苦不堪言。吳亡後周處仕西晉,剛正不阿,得罪權貴,被派往西北討伐氐羌叛亂,遇害於沙場。周處戰死疆場死後,西晉朝廷追贈他為平西將軍。

    有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍,實際上是希望三個禍害相互拼殺後只剩下一個。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水裡有時浮起有時沉沒,漂游了幾十裡遠,周處始終同蛟龍一起搏鬥。經過了三天三夜,當地的百姓們都認為周處已經死了,輪流著對此表示慶賀。

    結果周處殺死了蛟龍從水中出來了。他聽說鄉里人以為自己已死而對此慶賀的事情,才知道大家實際上也把自己當作一大禍害,因此,有了悔改的心意。

    於是便到吳郡去找陸機和陸雲兩位有修養的名人說:“自己想要改正錯誤,可是歲月已經荒廢了,怕終於沒有什麼成就。”陸雲說:“古人珍視道義,認為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。”周處聽後就改過自新,終於成為一名忠臣。

    四、龍骨、龍齒、龍涎在中藥處方里的考證。首先,說一點個人看法:進化論對各種學科的誤導,實在是禍害無窮,數不勝數。進化論毫無根據的地質地層以及生命演化學說,不僅切斷了恐龍與人是同時期生命的事實,使現代人認為史書的記載是神話傳說。一些現代修正的中藥典籍,以進化理論為指導,對原有的中藥典籍胡編亂造。例如,對龍骨和龍齒的藥性解釋,竟然牽強附會地解釋為“龍骨 別名陸虎遺生、那伽骨、五花龍骨、青化龍骨、花龍骨、白龍骨,為古代哺乳動物象類、犀類、三趾馬、牛類、鹿類等的骨骼化石。”

    ——既然是古生的,為何現在這些動物都還有呢?

    再看看一些醫學典籍原著對龍骨、龍齒的解釋:

    1.《本經》:列為上品,附於龍骨項下,雲生川穀及巖水岸土穴中死龍處(據馬繼興輯注本)。

    2.《別錄》:生晉地及太山岩水岸土穴石中死龍處。

    3.《本草圖經》:今河東州郡多有之……齒小強,猶有齒形。

    4.《本經逢原》:形似筆架,重數兩,外光澤如瓷,碎之其理如石,內如龍骨,舐之粘舌者真。亦有微黑,而煅之色如翡翠者為蒼龍齒,較白者更勝。其小如筍尖或如指。

    另:叢生如貫眾根者,海馬齒也,舐之亦能粘舌。世多以等類偽充,不可不祥。”

    注意:以上藥典寫的很清楚,龍骨、龍齒在死龍處,什麼意思呢?去死亡的龍那裡去找龍骨和龍齒!第二,用舌頭去舔會要有粘舌的感覺。

    在農村長大的,也許都有過發現巨大恐龍骨頭的經歷,都喜歡用舌頭去舔一舔。進化論認為恐龍是幾千萬年前的,龍涎就是恐龍的口水是無法想象的,稱鯨魚的嘔吐物為龍涎香,偷換概念替代龍涎。——看來古人早都知道這些了,並特意提醒後人:“世多以等類偽充,不可不祥查!。”

    可以參考本文圖例,再對比在進化論為指導下的荒唐解釋。

    龍骨為古代大型哺乳動物的骨骼化石。生用或煅用。本品味甘澀,性微寒。歸心肝經。具有平肝潛陽,鎮靜安神,收斂固澀的功效。用於陰虛陽亢所致的煩躁易怒,頭暈目眩等症,可與牡蠣白芍等藥同用;用於神志不安,心悸失眠以及驚癇癲狂等症,可與硃砂遠志酸棗仁等藥同用;用於虛汗,遺精,崩漏,帶下等症,治虛汗常與牡蠣五味子等藥配伍,治腎虛遺精,可與牡蠣芡實等藥配伍,治帶下赤白及月經過多,可與牡蠣海螵蛸山藥等藥配伍。

    生龍骨主要用於鎮驚安神,平肝潛陽力勝,多用於失眠,怔忡,驚癇,癲狂,眩暈。

    煅龍骨收斂固澀力強,多用於自汗,盜汗,遺精,帶下,久瀉及瘡瘍不和以及驚癇癲狂等症,可與硃砂遠志酸棗仁等藥同用;用於虛汗,遺精,崩漏,帶下等症,治虛汗常與牡蠣五味子等藥配伍,治腎虛遺精,可與牡蠣芡實等藥配伍,治帶下赤白及月經過多,可與牡蠣海螵蛸山藥等藥配伍。

    下面的經文是關於鱷魚還有海怪、龍、蛇

    中國聖經翻譯的有些誤差!希伯來聖經原文指是海怪、龍、蛇。應該也包括鱷魚!

    你能用魚鉤釣上鱷魚(以色列聖經原文是海怪、龍、蛇)嗎?

    能用繩子壓下它的舌頭嗎?

    你能用繩索穿它的鼻子嗎?

    能用鉤穿它的腮骨嗎?

    它豈向你連連懇求,

    說柔和的話嗎?

    豈肯與你立約,

    使你拿它永遠作奴僕嗎?

    你豈可拿它當雀鳥玩耍嗎?

    豈可為你的幼女將它拴住嗎?

    搭夥的漁夫豈可拿它當貨物嗎?

    能把它分給商人嗎?

    你能用倒鉤槍扎滿它的皮,

    能用魚叉叉滿它的頭嗎?

    你按手在它身上,想與它爭戰,

    就不再這樣行吧!

    人指望捉拿它是徒然的;

    一見它,豈不喪膽嗎?

    沒有那麼兇猛的人敢惹它。

    這樣,誰能在我面前站立得住呢?

    誰先給我什麼,使我償還呢?

    天下萬物都是我的。

    論到鱷魚(以色列聖經原文是海怪、龍、蛇)的肢體和其大力,並美好的骨骼,

    我不能緘默不言。

    誰能剝它的外衣?

    誰能進它上下牙骨之間呢?

    誰能開它的腮頰?

    它牙齒四圍是可畏的。

    它以堅固的鱗甲為可誇,

    緊緊合閉,封得嚴密。

    這鱗甲一一相連,

    甚至氣不得透入其間,

    都是互相聯絡、膠結,

    不能分離。

    它打噴嚏就發出光來;

    它眼睛好像早晨的光線(原文是眼皮)。

    從它口中發出燒著的火把,

    與飛迸的火星;

    從它鼻孔冒出煙來,

    如燒開的鍋和點著的蘆葦。

    它的氣點著煤炭,

    有火焰從它口中發出。

    它頸項中存著勁力;

    在它面前的都恐嚇蹦跳。

    它的肉塊互相聯絡,

    緊貼其身,不能搖動。

    它的心結實如石頭,

    如下磨石那樣結實。

    它一起來,勇士都驚恐,

    心裡慌亂,便都昏迷。

    人若用刀,用槍,用標槍,

    用尖槍扎它,都是無用。

    它以鐵為乾草,

    以銅為爛木。

    箭不能恐嚇它使它逃避;

    彈石在它看為碎秸。

    棍棒算為禾秸;

    它嗤笑短槍颼的響聲。

    它肚腹下如尖瓦片;

    它如釘耙經過淤泥。

    它使深淵開滾如鍋,

    使洋海如鍋中的膏油。

    它行的路隨後發光,

    令人想深淵如同白髮。

    在地上沒有像它造的那樣,

    無所懼怕。

    凡高大的,它無不藐視;

    它在驕傲的水族上作王。

    (約伯記 41:1-34 )

    地球上是有巨人族的不用去別的地方找,很多科學找不到答案都在《聖經》裡!

    達爾文進化論是偽科學!

    人是創造主按著祂們的形象造男造女!

    人絕不是猴子、猩猩、猿猴變的!

    1986年在墨西哥東部還真挖掘出了巨人的遺骸,據當地的一家媒體報道,在墨西哥東部挖掘出了一個巨大的頭顱遺骸,同時陪葬的還有一些破碎的石片、石器,頭顱骨大約是正常人的三倍左右,透過對巨人遺骸的挖掘,發現他的身高在5米左右,當時的考古界得知這一訊息之後非常震驚!因為這一發現顛覆了人們對人類進化的認知,無獨有偶,美國很多地區也挖掘出了不少的巨人遺骸,身高普遍在三米到五米之間。下面我們來看看國外的關於巨人的記載,據悉在1912年美國考古學家在威斯康辛州發現了18架巨人骨架,最短的長2.3米,最長的高達3以上,這可比正常人類高了許多,即使是現在的籃球運動員也很少有這個高度。這些骨架都是6個手指,6個腳趾!當時《紐約時報》還報到了此事。

    在美國中西部有許多大土堆,1850年被掘開以後,發現裡面有許多遺骸身高都超過2米,而且他們大多數都有兩排牙齒,有些有6根手指和6個腳趾,考古學家奇卓認為這就是傳說的美國巨人。

    聖經幾千年前裡是這麼記載的!

    又在歌伯與非利士人打仗,伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。 又在迦特打仗,那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭;他也是巨人的兒子。 這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。 這四個人是迦特偉人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。 (撒母耳記下 21:19-22 )

    後來,以色列人在基色與非利士人打仗。戶沙人西比該殺了巨人的一個兒子細派,非利士人就被制伏了。 又與非利士人打仗。睚珥的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞的兄弟拉哈米;這人的槍桿粗如織布的機軸。 又在迦特打仗。那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭,他也是巨人的兒子。 這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。 這三個人是迦特偉人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。 (歷代志上 20:4-8 )

    這裡的偉人指的就是高度五六米以上的巨人。

    聖經還有多處記載巨人族的事!

    當人在世上多起來、又生女兒的時候, 神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。耶和華說:“人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面;然而他的日子還可到一百二十年。”那時候有巨人在地上,後來 神的兒子們和人的女子們交合生子;那就是上古英武有名的人。

    (創世記 6:1-4 )

    探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:“我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。 我們在那裡看見亞衲族人,就是巨人;他們是偉人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。” (民數記13:32-33 )

    後來,以色列人在歌伯與非利士人打仗,戶沙人西比該殺了巨人的一個兒子撒弗。 又在歌伯與非利士人打仗,伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。 又在迦特打仗,那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭;他也是偉人的兒子。 這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。 這四個人是迦特巨人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。 (撒母耳記下 21:18-22 )

    那民眾多,身體高大,像亞衲人一樣,但耶和華從亞捫人面前除滅他們,亞捫人就得了他們的地,接著居住。 正如耶和華從前為住西珥的以掃子孫將何利人從他們面前除滅、他們得了何利人的地、接著居住一樣,直到今日。 (申命記 2:21-22 )

    利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是鐵的,長九肘,寬四肘,都是以人肘為度。現今豈不是在亞捫人的拉巴嗎?)” (申命記 3:11 )

    “以色列啊,你當聽!你今日要過約旦河,進去趕出比你強大的國民,得著廣大堅固、高得頂天的城邑。 那民是亞衲族的人,又大又高,是你所知道的;也曾聽見有人指著他們說:‘誰能在亞衲族人面前站立得住呢?’ 你今日當知道,耶和華-你的 神在你前面過去,如同烈火,要滅絕他們,將他們制伏在你面前。這樣,你就要照耶和華所說的趕出他們,使他們速速滅亡。 (申命記9:1-3 )

    當時約書亞來到,將住山地、希伯侖、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。 在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人,只在迦薩、迦特,和亞實突有留下的。 (約書亞記 11:21-22 )

    又在歌伯與非利士人打仗,伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。 又在迦特打仗,那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭;他也是巨人的兒子。 這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。 這四個人是迦特巨人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。 (撒母耳記下 21:21-22 )

    但那些和他同去的人說:“我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯。” 探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:“我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。 我們在那裡看見亞衲族人,就是巨人;他們是巨人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。” (民數記 13:31-33 )

    考古界找不到的答案聖經已經告訴了答案!

    不管是在史書中還是在各文明的神話傳說中都有巨人的存在,但由於史書中記錄模糊,再加以近代以來鮮有有關巨人的記錄,所以目前對是否存在巨人族還存有爭議。很多專家都在試圖解釋巨人的存在。而近年來,大量巨人骸骨的發掘照片被流傳於世,又引起了人們對巨人的關注。巨人骸骨到底是不是真的?巨人真的存在嗎?

    巨人的記載古已有之。據《國語·魯語下》記載:“昔禹致群神於會稽之山,防風氏後至,禹殺而戮之,其骨節專車。”司馬遷也認同這個說法,並記錄在《史記》中。

    轉眼間到了春秋時期,吳國攻打越國,佔領了越國的都城會稽,在會稽發現巨人遺骨。因為罕見,便把巨人遺骨運回吳國。巨人遺骨裝了整整一馬車,吳國王不解。吳國軍隊詢問越華人,越華人也不明白。

    吳國國君就派遣使者,帶了些巨大的人骨,來到魯國請教博學多才的孔夫子。使者首先晉見了魯國的高階官員,向魯國有關官員獻上了厚禮,這才打通關節,見到了魯國的國寶級人物孔夫子。

    吳國使者讓幾個人抬來巨骨,恭恭敬敬地問孔夫子。孔子仔細察看巨骨後,略加沉吟,說:“我聽說大禹治水史,號令天下各部落首領到會稽開會,防風氏的首領特別高大,但是他卻遲到了,大禹大怒,下令把防風氏首領處死。這具遺骨就是防風氏首領的。”

    現在現在根據這些考古發現,巨人的數量遠遠不止防風氏。各國各地都有。

    在很多民族的古代神話中都有關於巨人的故事。著名的希臘史詩《ODYSSEY》中也寫到希臘英雄俄底修斯在海島上遇到獨眼巨人的情節。

    十八世紀以來,隨著近代人類學的研究,有關巨人的神話色彩逐濱消退。但仍有某些發現巨人遺蹟的訊息,引起人們的關注。

    美國內華達州垂髮鎮西南35公里處,有一個叫作垂髮洞的山洞。據在這裡生活的源龍特族印第安人的傳說,很久以前,他們曾受到一些紅髮巨人的威脅。這些巨人大,十分兇悍。他們戰鬥了多年,才把巨人趕走。這些傳說一開始並沒有引起人們注意。但1911年,一些礦工來到垂髮洞挖掘鳥糞之後,竟發現了一具巨大的木乃伊,身高達2.2米,頭髮紅色。

    這個發現使人們想起了印第安人的傳說,也引起了學者們的興趣。1912年,加州伯克利大學和內華達州歷史學會派人前往山洞調查。但山洞已受到開礦的破壞,勞德只找到幾件印第安人的遺物。又發現了更多的大型人類骸骨,垂髮鎮的採礦工程師李德和其他人員測量了挖掘出的一些股骨長度,推斷股骨所屬的那些人,身高可達2-3米。在這裡也發現了一些紅髮。不過有人指出,屍體的黑髮從黑暗處移到Sunny下後,往往會變得發紅。

    不知垂髮洞木乃伊的頭髮是否發生過這種變化,一些骸骨被內華達州的亨波特博物館收藏,直到現在還在那裡。

    在馬來西亞的沙勞越一帶,也流傳著巨人的傳說,本世紀初,有人在沙勞越的密林中發現了一些巨大的木棒,這些木棒長達2.5-9米,據說是巨人使用的工具。

    在人類發展史上,是否有巨人存在過?如果說沒有,那麼在垂髮洞發現的巨大骨骸是怎麼回事?如果有,後來他們又到哪兒去了呢?

    “巨人”,一種普遍流傳於各國傳說故事的角色,究竟是一種幻想?還是曾經存在過的生命事實?本文從各國傳說開始,談到中國古代歷史中關於巨人的記載,再以史前藝術文物的發現推敲巨人的高度。文章也談到了巨型動植物生態圈是維持巨人生存的關鍵。文中舉出長達1.2米的巨型大腿骨考古證據,說明此骨主人身高約為5米。作者並建議可以假設巨人的存在,以作為研究考古學的新起點。

    在世界各個民族的傳說中,巨人幾乎是不可缺少的重要角色。希臘神話提到英雄大戰獨眼巨人的故事,在中國與黃帝大戰的蚩尤身高數丈。印地安人傳說曾與紅髮巨人發生戰爭。聖經舊約全書第5章記載King of Bashan的床鋪長9個cubit(相當於5米),寬4 cubit(相當於2.2米),這麼大的床鋪顯然只有身材高大的巨人才需要。葛列佛遊記的大小人國則是近代西方巨人故事之一。許許多多的故事都描述巨人這樣的生命。十八世紀以後,隨著近代人類學的研究發展,這一類的傳說漸漸的消失,現在大家丁頡虻這些只是故事和傳說,不可盡信。然而,一些關於巨人的考古和化石發現,讓人重新思考,"傳說"是否僅僅是傳說?

    中國的正史記載

    中國古代正史中有巨人的記載。文風嚴謹的《漢書》第二十七卷《五行志》中記載:"秦始皇帝二十六年,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見於監洮。”。《後漢書》第一卷《光武帝紀第一》中記載:”時有長人巨無霸,長一丈,大十圍,以為壘尉;又驅諸猛獸虎豹犀像之屬,以助威武。”,身長一丈,約為3米高。在宋朝沈括寫的《夢溪筆談》第21卷提到有人在一墳墓挖掘出一個巨人骨骸,"脛骨長二尺餘,顱骨大如鬥"。前兩個記載出自正史之中,後一個出自中國古代著名科學家沈括之筆,是編造出來的故事可能性很低。

    古生物除了恐龍類的巨型動物外,還有很多巨大的古代動物與植物,這些巨型動植物維持了巨人的食物及生活所需。

    在恐龍時期曾經有巨大植物的存在。當時的大型羊齒類植物,甚至可長到30米左右的高度。同時期有一種學名為Meganeura monyi的古蜻蜓紀(Carboniferous),其雙翼展開寬達70公分,比較起今日的蜻蜓,雙翼展開僅僅為12公分。

    除了巨型的恐龍類動物外,也有巨型的哺乳類動物的存在。2003年的《科學》雜誌刊登了一篇報導,文章介紹了一種比過去發現最大的鼠類體型還要大上10倍以上的超級巨鼠,學名為Phoberomys。據估算,它的體重高達700公斤,大小則與水牛差不多。此化石是在委內瑞拉境內Caracas以西400公里的Urumaco地區發現的。巴基斯坦的沙漠也曾發現巨犀化石,高5米,身長7米。澳洲也發現史前巨鵝的化石,重達500公斤。

    被上帝隱藏的歷史:7米高真正巨人骸骨首次公開!

    卡洛斯·瓦卡(Carlos Vaca)是一位天主教神父,他幾十年來一直守護著一具巨人骸骨的骨骼碎片。這些骨骼碎片發現於厄瓜多一個名為“神的公墓”(Changaiminas)的地方。

    7米高完整巨人骨架

    地球是一個充滿著神秘故事的星球,即使到科技如此發達的現在,尚且還有很多秘密沒有被人類文明所探知。

    南美洲厄瓜多這個國家近代史上出現了很多神秘事件,被現代探險家們稱為神秘的國度,然而最近這裡又一次吸引了全世界探險家們的目光,因為一群探險家在厄瓜多叢林裡發現了一個失落的巨人城市遺蹟。

    Ecuador-The lost city of Giants

    巨人骸骨考古發掘現場

    關於巨人的傳說,在全世界範圍已經流傳了幾百年,全世界各地不斷地出現有關巨人骸骨出土的報道,但是卻從未有過完整巨人骸骨出現過。據收藏界人士透露,目前大部分巨人骸骨碎片都被私人收藏家收藏,很難有公之於眾的機會,完整巨人骸骨的展出更是少見。所以,這次高達7米的巨人骸骨的公開展示才引起了人們如此的關注(展覽地點:瑞士-The Mystery Park -En Interlaken )。

    Carlos Vaca and Giant bones

    卡洛斯·米格爾·瓦卡(Carlos Vaca)是一位天主教神父,他幾十年來一直守護著這具巨人骸骨,他在1999年已經去世。

    骸骨是他在厄瓜多的一個名為“Changaiminas”的遺址發現的。神奇的是,“Changaiminas”翻譯過來便是“神的公墓”,讓人不得不好奇這些骸骨到底屬於什麼物種?和我們一樣是人類的嗎?還是神?

    卡洛斯·瓦卡神父出生於1912年,他是厄瓜多GonzanamáLoja省Changaimina教區的牧師。他同時也是音樂家和考古學家,1965年在泰奧斯洞穴探險的時候發現了一個地下世界,發掘出了很多巨人骸骨碎片。神父大部分的考古發現,目前都存放在Changaimina博物館展覽,這裡被當地居然親切地稱為“平民博物館”。

    神父的藏品包括了幾千年前居住在厄瓜多和美洲其他地區的巨人的骨頭,還包括很多奇怪的器具,礦物質和“神奇屬性”的化合物,據考古學家稱這些藏品中還隱藏了許多的考古學奧秘至今尚未得到破解!

      (209) 爆炸新聞:沙烏地阿拉伯發現巨人骸骨

    ——論美中沙三國發現巨人化石和骸骨

    (1)

    我們要想研究好人類古代歷史,首先就必須研究好“巨人”的歷史問題;而要研究好“巨人”的歷史問題,首先就必須研究好中國古代成千成萬關於“巨人”的文獻史料。

    請大家想一想,如果一個歷史學家不去認真的切實的研究古代佔統治地位的“巨人”的歷史問題,成天只知在矮小人種創造的“細石文物”上打轉,他怎能真正研究好人類的古代歷史呢?

    因為一個好的歷史學家,怎麼也不應該不顧古代的主流問題——成千成萬部歷史文獻記載的“巨人”的歷史問題,怎麼也不應該對“巨人”創造的“金字塔”等“巨石文物”視而不見,怎麼也不應該把人類的上古歷史說成“神話”!我們從古人遺留在這個世界上的文獻文物來看,一個不研究“巨人”和“巨石文物”的學者,可以肯定的說,算不上一個好的學者!

    因為我們必須知道,在中國最早的歷史文獻《山海經》中,在古代政府編修的25部珍貴的正史中,在皇帝命人編撰的《太平御覽》中,在諸子百家和方誌志怪中,有很多很多關於“巨人”的史料啊!同時,我們又看到,在世界上,特別是在非洲和美洲高大如山的金字塔等“巨石文物”就聳立在那裡,我們為什麼不把“巨人”和“金字塔”等“巨石文物”結合起來進行比較研究呢?

    要回答這個問題,說到底是我們受了半對半錯的“生物進化論”、“社會進化論”和“上古落後論”的騙。這種半對半錯的理論把歷史學家、考古學家、人類學家和古人類學家的思想弄得神魂顛倒了。所以學者們對自己未“親眼目睹”過“巨人”就不承認,對成千上萬部關於“巨人”的歷史文獻就說是“神話”,而加以否定。這樣一來,即使高大如山的“金字塔”等“巨石文物”就聳立在我們面前,也不敢承認它是我們偉大的“巨人”祖先創造的文物,而胡說成“外星人”創造的文物。

    事實上,我們只要翻開中國歷史文獻就會知道,“巨人”在古代是客觀存在的人種。因為關於“巨人”的記載在中國古代文獻中比比皆是,不勝列舉,特別是在中國25部嚴肅可靠的正史中也有不少關於“巨人”的記載,甚至中國古代偉大的科學家也專門研究和記載過“巨人”的事蹟。

    例如,《漢書·五行志下》雲:“秦始皇二十六年,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見於臨洮。天戒若曰,勿大為夷狄之行,將受其禍。是歲始皇初並六國,反喜以為瑞,銷天下兵器,作金人十二以象之。”

    《魏志·五行志下》雲:“鹹熙二年,襄武縣言有大人見,長三丈餘,跡長三尺六寸”。

    《晉書·五行志下》雲:“魏元帝鹹熙二年八月,襄武縣有大人見,長三丈餘,足長三尺二寸”。

    《宋書·五行志五》雲:“明帝泰豫元年正月、巨人見太子西池水上,跡長三尺餘。”

    《陳書·高祖本紀下》雲:“(永定三年)仙人見於羅浮山寺小石樓,長三丈,通身潔白,衣服楚麗。

    《隋書·五行志下》雲:“(仁壽四年六月)有人長數丈,見於雁門,其跡長四尺五寸。”

    《新唐書·五行志三》雲:“久視二年正月,成州有大人跡見。(貞元)十年四月,恆州有巨人跡見。”

    《舊唐書·五行志》雲:“十年四月,巨人跡見常州。”

    《新五代史·前蜀世家》雲:“(王建天覆七年)是年正月,巨人見青城山。”

    中國南北朝時代的偉大的數學家和文學家祖沖之在《述異記》中雲:“苻健皇帝四年,有長人見,身長五丈,……是月霖雨,河渭氾濫,蒲坂津監登於河中拾得大屐一隻,是七尺三寸。足跡稱屐,……文深七寸。”

    中國北宋時期的偉大科學家沈括在《夢溪筆談》中雲:“延州天山之巔有奉國佛寺,寺庭中有一墓,世傳屍毗王之墓也。屍毗王出於佛書《大智論》,言嘗割身肉以飼餓鷹,至割肉盡。今天山之下有濯筋河,其縣為膚施縣。詳《膚施》之義,亦與屍毗王說相符。按《漢書》:“膚施縣乃秦縣名”。此時尚未有佛書,是後人傳會縣名為說。雖有唐人一碑,已漫滅斷折不可讀。慶曆中(1041一1048年),施昌言鎮廊延,乃壞奉國寺為倉,發屍毗王墓,得千餘秤炭,其棺槨皆朽,有枯骸尚完,脛骨長二尺餘,髗骨大如鬥,並得玉環玦七十餘件,玉衝牙長僅盈尺,皆為在位者所取。金銀之物,即入於役夫。爭取珍寶,遺骸多為拉碎,但貯一小函中埋之。……”

    很明顯,這些史料中的“大人”、“長人”和“仙人”,就是指“巨人”,即古代身體高大的人種。其實,這些記載“巨人”的史料,沒有什麼值得大驚小怪的神話成份存在,基本上都是屬於嚴肅的紀實性的史料。所以我們應當相信它。尤其是祖沖之和沈括記載“巨人”的史料,我們應當視為至理名言和真理。

    坦率的說,如果我們連許許多多中國正史也不相信,盲目的否定一切歷史文獻,請問:那是有科學頭腦的明智之舉嗎?那不是民族虛無主義嗎?那不是毀滅中華民族歷史嗎?如果我們連祖沖之和沈括,這樣的世界級的偉大科學家的話也否定,那中國古人還有聰明的人物嗎?那中華民族還是智慧的民族嗎?如果我們真的這樣做了的話,那我們才是世界上貨真價實的徹頭徹尾的數典忘祖的不學無術的學術騙子和混蛋呢!

    然而,就有一個剛從瘋人院跑出來的瘋狗,就是這號人物。他自己連一句人話都說不清楚,文章廢話連篇,百孔千瘡,也不去好好研究一下中國歷史文獻文物,卻冒充學富五車的學者,不僅對別人的文章指手畫腳,並且還給別人戴上“胡說八道”、“斷章取義”,“欺師滅祖”、“怪力亂神”、“烏龜王八”、“投敵叛國”的大帽子。還吹噓他到了好多博物館參觀。並以此欺騙視聽,自我感覺良好!就是這樣一個不知羞恥的“六指頭”,彷彿天下就是這個“由自如瘋”行。為了痛打這個無知的學術騙子,我今天就舉幾個“巨人”存在的“物證”讓這條瘋狗看看。

    據1993年6月19日《羊城晚報》報道:“今年6月19日,美國一艘海軍潛水艇在紐芬蘭以東的海上執行任務時,突然發現了一個漂浮在海上的巨大頭骷。這個頭骨長10米按測算,長著這個頭顱的人高100米,重4500公斤。一個現場目擊者(據說是科學家)說:‘這也許是本世紀,或有史以來最大的一項考古發現。這個偶然的發現將重寫人類進化史,也是我們發現的第一個比恐龍還大的人。’這個頭骷已被運到華盛頓郊外的政府實驗室,一批科學家正在對它進行研究。一個不願透露姓名的科學家將這一發現過程講了出來,是因為他認為這件事情不該保密,他說:‘這種事情與戰略軍事情報無關,我們是在談論重新編寫人類歷史,這種新聞應當儘早公開使人類共享。’”

    這一科學大發現,有一點對我們來說是很遺憾的。這就是美國佬禁固了訊息,沒有配發照片,甚至沒有官方報道。但我在這裡要指出一點,即美國佬發現的“100米高的巨人”,它與中國歷史文獻記載的事實相吻合。而關於“巨人”的問題,中國學者多不相信,動不動說它是“神話”,整個中國也只有四位學者對它做了專題研究。可以想見,而沒有“巨人”史料的美國佬,如果沒有澇到這一“巨人頭骨”,怎麼也是想想不出這種事情來的。

    我們翻開歷史文獻看到,《列子·湯問》雲:“龍伯國有大人,舉足不盈數步,而暨五山之所,所居之人皆仙聖之種,一日一夕飛相往來者,不可數焉……帝憑怒,侵減龍伯之國使阨,侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農時,其國人猶數十丈”。《太平御覽》引《河圖玉版》雲:“從崑崙以北九萬里,得龍伯華人,長三十丈,生萬八千歲而死。從崑崙以東得大秦人,長十丈,皆衣帛。從此以東十萬裡,得佻華人,長三丈五尺。從此以東十萬裡,得中秦華人,長一丈”。《蜀王本紀》雲:“秦襄王時,宕渠郡獻長人二十五丈六尺。”《拾遺記》卷四雲:“始皇好神仙之事,有宛渠之民,乘螺舟而至,舟形似螺,況行海底,而水不浸入,一名‘淪波舟’。其華人長十丈,編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地初開之時,瞭如親睹。曰:‘臣之時躡虛卻行,日遊萬里’”。《涼州異物志》雲:“有大人生於北邊,偃臥於野,其高如山,頓腳成谷,橫身塞川”。

    由於我在《<山海經>的主題是巨人記載埃及金字塔》、《巨人、巨人跡、巨人萬歲中的科學問題》、《關於巨人的歷史、孕期、壽命和生育問題》、《大冰期塑造了巨人、巨果和巨型動物》等很多文章中都對“巨人”做了專題研究,並例舉了很多關於“巨人”的史料,我在這裡就不一一重複了。

    (3)

    下面,我們再來看看在中國發現的“巨人的牙齒化石”問題。據夏樹芳在《人類起源·巨人之謎》一書中說:

    “1935年,荷蘭籍的德國古生物學家孔尼華在香港的中藥店裡偶然發現一顆巨大的靈長類臼齒化石。他面對這顆特殊的牙齒思索良久,想不出應歸於哪一種已知的動物,只好暫時擱下了。過了4年,他到香港和廣州的中藥店裡繼續搜尋,企圖解決這個常繫於心頭的懸案。很幸運,終於又得到了3顆同樣的牙齒化石。經他精心研究以後,確認這是古今最大的靈長類,屬於已經絕滅了的古猿,於是命名為巨猿。

    但在當時,孔尼華的注意力集中在印度尼西亞發掘爪哇猿人,無暇對巨猿作進一步的研究。不久,日本侵略軍佔領爪哇,孔尼華成了日本皇軍的俘虜。他為了儲存巨猿化石,就將這來之不易的4顆牙齒裝到玻璃瓶內,埋在朋友家的後院內。

    幾乎與此同時,由於日本侵略軍佔領北京,原先在北京協和醫院從事研究中國猿人、山頂洞人化石的美國古人類學家魏敦瑞也回到美國,在紐約自然歷史博物館工作,著手針對孔尼華髮現的4顆巨猿牙齒化石,根據其石膏模型重新進行研究。又由於在爪哇發現的直立猿人的個體相當大,以致魏敦瑞的腦子裡浮現著人類在演化過程中,曾經歷過‘巨大期’的看法。他甚至設想,現代人是透過古代人逐漸變小,或者說‘矮化’而來的。他在1946年出版了一本《猿、巨猿和人》的專著,論述了巨猿的牙齒,並認為是人的,不是猿的,於是把孔尼華鑑定為巨猿的名字修訂為巨人,他甚至具體描述巨人的身材:體重270千克,身長2.7米,是人類的直系祖先。更由於魏敦瑞在古人類學研宄領域中的名聲很大,具有權威性,以致他的觀點廣為流傳,聳人聽聞”(1)。

    我們還看到,周國興在《人怎樣認識自己的起源·“巨人”說》一書中認為:

    “1945年,德華人類學家魏敦瑞,根據(孔尼華的)這個發現,以及孔尼華在爪哇所找到的古爪哇魁人和粗壯種爪哇猿人,提出了人類祖先是‘巨人’的假說。

    魏敦瑞就是我們前面提到過的繼步達生之後來中國研究北京人的主要學者。中國抗日戰爭爆發後,他離開北京到美國定居,繼續研究北京猿人的材料,發表了很多專著,成為古人類學方面的權威,對於人類起源問題的研究有一定的貢獻。

    魏敦瑞認為‘步氏巨猿’是人,不是猿,應該叫做‘巨人’。他認為,人類進化過程中,體型是由大逐漸變小的,巨大性和粗壯現象是人類發展原始階段的特點。正是從中國南方的‘巨人’,發展到爪哇的魅人和粗壯種爪哇猿人,然後發展到更小的爪哇直立猿人和北京人,再進一步發展到現代人。

    魏敦瑞提出這個‘巨人’說,還有他的‘理論’根椐,這種‘理論’叫做‘直生論’。直生論認為,生物發展是受某種內在的‘活力’的驅使,它按一定步驟嚴格地朝一定的方向變化,影響到機體的所有結構和所有的器官系統。直生論認為:機體的變化和外界因素如營養方式無關;和器官本身的用或不用無關;和自然選擇,不管是直接的還是間接的影響,也統統無關。魏敦瑞用牙齒做例,堅信牙齒的變化反映整個身體的變化,就正是受內在發展傾向的影響所造成的。他認為人類的進化過程是按直生論發展的最典型的例子,這就是他的‘巨人’說所提出的那條從‘巨人’到猿人到現代人的進化路線……1952年,孔尼華接受了魏敦瑞的看法,放棄了原先把它歸屬猿類的意見,並且認為它是人類進化譜系上的一個特化了的旁枝”(2)。

    解放以後,中國古人類學家在廣東、廣西原產地發現了很多這種巨大的牙齒化石,其一個牙齒化石的齒冠有現代人牙齒齒冠的四五倍大。按照古人類學家兩種截然不同的爭論觀點來看,這些巨大的牙齒化石既有“巨人”的,也有“巨猿”的。我們看到,研究過北京猿人化石的學術權威——魏敦瑞和孔尼華兩人認為:他們研究的那4顆巨大的牙齒化石是“巨人”留下的遺物,而非“巨猿”的牙齒化石。

    我贊成魏敦瑞、孔尼華認為是“巨人”牙齒化石的說法。因為他們的觀點符合成千成萬中國歷史文獻記載之“巨人”的史料,同時,也與“金字塔”等“巨石文物”相一致。特別是與最近在沙烏地阿拉伯發現的“巨人骸骨”完全吻合。因為這具完整的“巨人骸骨”的被發現,關於“巨人”的爭論問題,現在也就可以劃上圓滿的句號了。

    (4)

    “據NewNation網路新聞社近日報導,最近在沙烏地阿拉伯東南部的油田勘探中,一個巨人骸骨被ARAMCO勘探隊發現。它是在一個叫“空域”(EmptyQuarter)的地區被發現的。這一發現似乎證明了‘古蘭經’所提到巨人的存在。

    這些被記載的巨人很高,身體很寬,力氣很大,他們能用一隻手將大樹拔起。考古學家相信這個巨人骸骨屬於‘古蘭經’中記載的AAD華人。

    沙烏地阿拉伯軍方接管了這一地區。除了ARAMCO勘探隊人員外,任何其他人都不準入內。沙烏地阿拉伯政府一直保持著這個秘密,但一些軍方的直升飛機從空中拍下了照片,其中有一張照片在沙特網上流傳。

    如果世界上真有巨人存在,那麼讓考古學家解釋不了的金字塔的建造問題,就很好理解了。巨人造金字塔和我們現在人建造大樓有什麼兩樣呢?

    有一個問題,達爾文的「進化論」說人是從猴子變的,他的理論裡可沒有關於什麼巨人,小人的進化論述,難道達爾文的進化論是瞎掰?”

    總之,由於這具巨人骸骨的被發現,它不僅確鑿的證明了中國發現“巨人牙齒化石”的事實,也證明了美國發現“巨人頭骷”的事實;並且還證明了中國成千成萬關於“巨人”史料的真實性,同時,也證明了《山海經》記載“巨人”建造金字塔的真實性,並且還證明了我寫的《<山海經>的主題是巨人記載埃及金字塔》一文的科學性。可以說,由於這具巨人骸骨的被發現,中國和世界上古歷史必須重寫,進化論也必須修正,達爾文也必須重新評價。

    在19世紀考古全盛時期,人們都想用鏟子找到遺蹟,因此挖出了大量的巨大木乃伊化石和骨骸,它們沒有特定的出土地點,在希臘、義大利、中東和美國都曾被人發現過。其中也有假的或被誤認的,但仍有許多證據顯示,地球上確實曾有巨人族存在。

    1912年,牧場工人去內華達州洛弗拉克市的荒涼洞穴挖掘蝙蝠糞當做肥料,當他們挖至3-4米深時發現許多奇特的工藝品,他們還在附近乾涸的湖中找到了漁獵工具。後來更令他們吃驚的是,他們還在那兒發現了紅髮的木乃伊巨人。這些巨人約2米高,他們大多類似埃及木乃伊,有長至肩膀的紅色長髮。牧場工人從未見過這種怪東西,也無法解釋。但附近的派尤特印第安人早已知道他們的存在,早在1883年,派尤特印第安族人的公主沙拉溫尼慕卡寫過一本書《派尤特族的生活》,書中大多描述居住在湖畔洞穴的紅髮巨人,她聲稱他們是食人族,並向我族宣戰。

    在美國中西部有許多大土堆,1850年被掘開以後,發現裡面有許多遺骸身高都超過2米,而且他們大多數都有兩排牙齒,有些有6根手指和6個腳趾,考古學家奇卓認為這就是傳說的美國巨人。

    在加利福尼亞的新娘瀑布一群礦工發現了一個墓穴,他們看到牆上有複雜的象形文字,以為牆後是金子,就把牆敲破,卻發現兩具木乃伊。是一位婦女抱著孩子,身形極其高大,身上覆蓋著毛皮和奇怪的灰塵。其實在其它地區也發現過高大女性的木乃伊。

    俄羅斯的穆爾達舍夫曾率一個考古小組前往敘利亞、黎巴嫩和埃及這3個歷史悠久的國家進行歷史遺蹟考察。在10個多月的時間裡,小組成員們深入這些國家的荒僻山區,後來在敘利亞西北部地區發現了一個巨大的腳印,數月後,又在該國發現了巨大的墳墓,他們想進行挖掘,但遭到當地人的禁止。

    印度洋海嘯時在泰國PP島發現身高3.1米的遠古巨人遺骸,這具真假難辨的遠古巨人遺骸,是一位環保工作者在進行印度洋海嘯環境評估過程中發現的。當時,這具遺骸散落在一個石灰岩山洞裡,發現者認為,是能量巨大的印度洋海嘯把遺骸沖刷出來。

    1950年來,土耳其山谷地區發現了許多巨大骨頭化石,經調查證實與人的骨頭十分相似,只是比例出奇的大,其中的一個大腿骨,長達120釐米。依比例推測,這個“人”的身高有5米,稱其為巨人一點也不為過。

    在爪哇、非洲東部和南部、蒙古、中國南部和印度等地也發現了許多大型的遺骨。進行考察的人類學家認為它們不是人類,而只認為是類人猿的一種,並非是人類的直系祖先。蘇聯的人類學家雅基莫夫博士根據這些骨骼的大小,推算出它們的體重可能在五百公斤以上,大概是由於頭蓋骨和大腦的生長跟不上軀體的發達程度,所以它們的進化停止了。

    近期美國和秘魯考古學家聯合宣佈了一個瑪雅考古史上最重大的發現:他們在位於秘魯北部海岸的一座巨型金字塔內發現了3座充滿大量神秘文物的古墓。讓考古隊員感到震驚的是,他們在3座古墓裡發現了3具非同尋常的骸骨:3具“巨人”的骨架。之所以稱他們是巨人,是因為這些骨架的身長都在2.8米以上,而普通的當地男性身高平均僅為1.49米。再看看南美洲發現的JCA石雕,這些珍藏在博物館裡的石頭上,雕刻著許多難以置信的圖畫。在這些石雕中,人與恐龍的比例差不了多少。以現在發現的暴龍化石為例,暴龍約有3層樓高。在所有的石雕裡,恐龍雖然還是比人大,但比例並不懸殊,三角龍對於人來說,好像是現在人與牛的比例。這說明了什麼?是不是有可能在恐龍時代就生存有巨人?

    在美國最高法院的裁決迫使下,史密森學會發布的機密檔案的歷史可以追溯到1900早期,這些檔案證明,史密森參與了一個重大的歷史案件,為了保護主流人類進化的過程,他們下令由高級別的管理員銷燬成千上萬的已經在美國發現的泰坦巨人遺骸的證據。在法庭上的審理過程中,新的證據的敗露,幾個史密森舉報人證明了數以萬計的人大小在6英尺和12英尺的骨架遭到摧毀,因為現實的主流考古,無法對此做出合理的解釋。

    考古證實的巨人族

    “巨人”,一種普遍流傳於各國傳說故事的角色,究竟是一種幻想?還是曾經存在過的生命事實?在世界各個民族的傳說中,巨人幾乎是不可缺少的重要角色。

    希臘神話提到英雄大戰獨眼巨人的故事,在中國與黃帝大戰的蚩尤身高數丈。印地安人傳說曾與紅髮巨人發生戰爭。聖經舊約全書第5章記載King of Bashan的床鋪長9個cubit(相當於5米),寬4 cubit(相當於2.2米),這麼大的床鋪顯然只有身材高大的巨人才需要。

    十八世紀以後,隨著近代人類學的研究發展,這一類的傳說漸漸的消失。然而,一些關於巨人的考古和化石發現,讓人重新思考,"傳說"是否僅僅是傳說?

    中國的正史記載

    中國古代正史中有巨人的記載。文風嚴謹的《漢書》第二十七卷《五行志》中記載:"秦始皇帝二十六年,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見於監洮。”[1]。

    《後漢書》第一卷《光武帝紀第一》中記載:”時有長人巨無霸,長一丈,大 十圍,以為壘尉;又驅諸猛獸虎豹犀像之屬,以助威武。”,身長一丈,約為3米高[2]。在宋朝沈括寫的《夢溪筆談》第21卷提到有人在一墳墓挖掘出一個巨人骨骸,"脛骨長二尺餘,顱骨大如鬥"[3]。前兩個記載出自正史之中,後一個出自中國古代著名科學家沈括之筆,是編造出來的故事可能性很低。

    古生物除了恐龍類的巨型動物外,還有很多巨大的古代動物與植物,這些巨型動植物維持了巨人的食物及生活所需。

    除了巨型的恐龍類動物外,也有巨型的哺乳類動物的存在。2003年的《科學》雜誌刊登了一篇報導,文章介紹了一種比過去發現最大的鼠類體型還要大上10倍以上的超級巨鼠,學名為Phoberomys[6][7]。據估算,它的體重高達700公斤,大小則與水牛差不多。此化石是在委內瑞拉境內Caracas以西400公里的Urumaco地區發現的。巴基斯坦的沙漠也曾發現巨犀化石,高5米,身長7米。澳洲也發現史前巨鵝的化石,重達500公斤。

    Sereno等人在非洲撒哈拉沙漠發現一種歷來最大的鱷魚化石,身長達12米,僅頭部就有兩米長,約略為一個成年人躺下的身體長度。整隻鱷魚就像一臺公共汽車的大小[8]。考古學家Joe Taylor則發現了巨型蠑螈(Metoposaur)的化石,此蠑螈身長2.4米。比現今在北美洲存在身長約1米左右的的大型蠑螈還大上不少。

    從以上近年來的陸續發現的這麼多的巨型生物,有植物,昆蟲,草食性動物,肉食性動物,已經可將巨型生物的生物圈勾勒出一個藍圖了。因為要維持巨型動物的存在,首先必須要使他們能夠吃飽,那麼就要同樣有巨型的植物。而要使巨型植物能發育完善,也要有巨型昆蟲幫忙傳播種子。單獨的巨型動物是難以維持生命的,整個的生態圈的生物都必需都是巨型的。

    巨型人類的考古證據

    那麼是否有巨型的人類的確實考古證據呢?

    美國加州的H. K.先生則聲稱他曾親眼目擊巨型大腿骨的出土過程[10]。這根大腿骨的主人推測身高應該有4.2~4.8米左右,身寬1.8米。中國大陸也有類似的大型人骨出土報導。

    在美國德州的Pauluxy River也發現了巨大的人類腳印,最大的有65公分長,估計身高為4.8米[11]。 其中兩個挖掘點各發現了長度為1.2米的大腿骨化石,此化石在解剖學上的特徵和比例上都與人類大腿骨相符[9]。

    Joe Taylor本人與他複製的巨人大腿骨合照 長達1.2米的巨型大腿骨考古證據,說明此骨主人身高約為5米。

    此外在1912年,美國內華達州洛弗拉克市的荒涼洞穴挖掘到高約兩米的紅髮巨人化石,形貌類似埃及木乃伊。附近的派尤特印第安人知道他們的存在,早在1883年,派尤特印第安族人的公主沙拉溫尼慕卡寫過一本書《派尤特族的生活》,書中描述一種居住在湖畔洞穴的紅髮巨人,還有派尤特族與其戰爭的故事。

    1921年;北京西城發現8具 3米高的史前人類骨骼。據1921年10月8日《盛京日報》報導,人們在北京西城大名濠挖掘溝渠時,在下風40號地下發現了8具巨型骨架,這些骨骼每具長約8尺,腦袋大如牛,在當時引起了轟動,許多人前往觀看,國內許多報紙作了報導。據專家估計,這些人生前都在3米以上,這種結果讓他們都震驚不已!

    1982年,內蒙古考古出土8具史前人類遺骸,身長均超過4米,體型魁梧,後被秘密運往瀋陽。

    最近,美國和秘魯考古學家聯合宣佈了一個瑪雅考古史上最重大的發現——他們在位於秘魯北部海岸的一座巨型金字塔內發現了3座充滿大量神秘文物的古墓。讓考古隊員感到震驚的是,他們在3座古墓裡發現了3具非同尋常的骸骨———3具“巨人”的骨架。之所以稱他們是巨人,是因為這些骨架的身長都在2.8 米以上,而普通的當地男性身高平均僅為1.49米。

    這一類的發現並不是偶然的。東西方文化中,除了各民族對巨人的傳說外,史書中也有不少記載。今年的考古發現也證實了這一點。據《漢書》記載,曾有人向王莽推薦一名身高三米多的人,名為巨毋霸。《後漢書》中則記載了光武帝劉秀指揮軍隊與巨毋霸的王莽軍作戰並取得勝利的事情。此外在《太平廣記》和《夢溪筆談》等古籍中也有關於巨人的記載。

    重新思考一下巨人存在的可能性,也許科學家對於許多考古證據的解釋會容易得多。 比如,假設曾經有5米高的巨人族的存在,那麼埃及金字塔建造之謎就不難解開了,因為巨人建造巨型建築的困難度顯然比現代人類少很多。

    同樣的,南美那斯卡地區的巨型弧頡顰,復活島的巨型人頭像,英國的巨石圈等遺蹟的建造之謎也就不會那麼令人費解了。

    在1950年代,土耳其東南部地區的Euphrate valley發現許多巨人的墳墓遺蹟,其中兩個挖掘點各發現了長度為1.2米的大腿骨化石,此化石在解剖學上的特徵和比例上都與人類大腿骨相符[9]。而美國加州的H. K.先生則聲稱他曾親眼目擊巨型大腿骨的出土過程[10]。這根大腿骨的主人推測身高應該有4.2~4.8米左右,身寬1.8米。中國大陸也有類似的大型人骨出土報導。

    中國古代正史中有巨人的記載。文風嚴謹的《漢書》第二十七卷《五行志》中記載:"秦始皇帝二十六年,有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見於監洮。”[1]。《後漢書》第一卷《光武帝紀第一》中記載:”時有長人巨無霸,長一丈,大十圍,以為壘尉;又驅諸猛獸虎豹犀像之屬,以助威武。”,身長一丈,約為3米高[2]。在宋朝沈括寫的《夢溪筆談》第21卷提到有人在一墳墓挖掘出一個巨人骨骸,"脛骨長二尺餘,顱骨大如鬥"[3]。前兩個記載出自正史之中,後一個出自中國古代著名科學家沈括之筆,是編造出來的故事可能性很低。

    在美國德州的Pauluxy River也發現了巨大的人類腳印,最大的有65公分長,估計身高為4.8米

    近年來在美洲等地的多項考古發現,歷史上曾經存在著三到五米的巨人。考古學家奇卓對美國巨人傳說很著迷。據他研究,美國中西部有許多大土堆,1850年被掘開以後,發現裡面有許多遺骸身高都超過2米,而且他們大多數都有兩排牙齒,有些有6根手指和6個腳趾。

    最近幾年,世界不少國家的考古學家透過研究調查發現,許多著名的神話並非憑空編造出來的,而是真有其人、確有其事。今年上半年,俄羅斯著名考古學家恩斯特·穆爾達舍夫曾率領一個考古小組遠赴西亞和北非進行考察。最近,他透過一檔電視訪談節目表示,考察小組在敘利亞有重大發現,他們找到了傳說中的古代巨人墓。

    穆爾達舍夫今年年初率領一個考古小組前往敘利亞、黎巴嫩和埃及這3個歷史悠久的國家,對當地的許多歷史遺蹟進行考察,並深入荒僻山區,與當地居民進行交流。經過一段時間的努力,他們於5月在敘利亞西北部地區發現了一個巨大的腳印,數月後,又在該國發現了巨大的墳墓。

    穆爾達舍夫說:“我們在敘利亞阿勒頗市遠郊的一個村子裡發現了巨人墓。那個地方有兩處墳地,一處在山腳下,附近還散落著墓碑的碎塊,它們拼起來差不多有1.8米高。另一處在20公里外的山頂上。據我們的測量,下面的墓穴應該是長方形的,大概有近10米長,聽當地人說,這裡是一個7.5米高的古代巨人的墓地。他們告訴我,很久之前,這個巨人從葉門來到敘利亞,最後在這裡被殺害了。”

    穆爾達舍夫還指出,在挖掘工作開始之前,他不能讓所有的人都相信考古小組找到的就是遠古巨人墓,但綜合各國傳說中關於巨人的記載,他認為在地球上的確曾有過一個族群,他們活動的範圍很廣,在東歐、北歐、中亞、東亞、北非及整個美洲地區都有他們留下的痕跡。他表示,考古小組將於明年再次前往敘利亞,就尋找巨人遺蹟進行更多的考察工作。

    在美洲,有關巨人的新聞時時出現。據報道,20世紀70年代末,一批探險家及印第安人嚮導在秘魯的亞馬遜河地區看到了一些紅毛駝背巨人在奔走。 1986年底,墨西哥一家媒體報道,那年在墨西哥城東部又發現了一個完整的巨人頭顱骨,以及巨人使用過的石殘片等遺物,那塊頭顱骨高寬各50釐米和25釐米,犬牙比現代人大2.5倍,估計身高在3.5至5米之間。1950年末,土耳其山谷地區發現了許多的巨大骨頭化石,經調查證實與人的骨頭十分近似,只是比例出奇的大,其中的一個大腿骨化石,長達120釐米。依照這個比例推算,這個 “人”的身高有5米,稱其為巨人一點也不為過。

    1986年在墨西哥東部還真挖掘出了巨人的遺骸,據當地的一家媒體報道,在墨西哥東部挖掘出了一個巨大的頭顱遺骸,同時陪葬的還有一些破碎的石片、石器,頭顱骨大約是正常人的三倍左右,透過對巨人遺骸的挖掘,發現他的身高在5米左右,當時的考古界得知這一訊息之後非常震驚!因為這一發現顛覆了人們對人類進化的認知,無獨有偶,美國很多地區也挖掘出了不少的巨人遺骸,身高普遍在三米到五米之間。面我們來看看國外的關於巨人的記載,據悉在1912年美國考古學家在威斯康辛州發現了18架巨人骨架,最短的長2.3米,最長的高達3~6米,這可比正常人類高了許多,即使是現在的籃球運動員也很少有這個高度。這些骨架都是6個手指,6個腳趾!當時《紐約時報》還報到了此事。

    當然,有人說那些巨人圖片全是p的,接下來讓你看看5張巨人腳印照。

    重點不在於我們在哪看到證據,不管是亞洲、北美洲還是非洲,我們都可看見嵌入岩石裡的「腳印」,而它們可能就是「超大尺寸」生物。

    而除了在全球各地找到的巨大腳印,還有文字證明這些生物是真實存在的。

    這本書有2千年歷史,名叫「巨人之書」,裡面談到的很多事,被視為最早證明巨人存在的證據。

    50年前,學者偶然發現一本超凡的古書,裡頭詳述了「拿非利人」,還有這種生物是如何被摧毀的。請注意,人們至今仍不太瞭解「拿非利人」一詞。過了好幾年,學者提出這個字的字源,其中有:墮落者、反叛者,以及致使他人墮落者。但若不管這些名稱和詞義,神秘的拿非利人被視為古代住在地球上的巨大生物。

    聖經不是一本科學的專著, 而是創造宇宙萬物獨一的耶和華神 口裡所說的話!因為寫書的人是受了聖靈的感動, 寫下了神的話,在不少的地方, 作者在耶和華 神的啟示下早就寫出了被科學認證的定律和真理。然而神的話是超越科學的!到幾千年以後人類才發現的科學定律然和真理而聖經早已說明這一切.

    A. 地球是圓的

    我們今天都知道地球是圓的, 但是古代人認為地球是平的, 周圍被大水包圍, 地球被支撐著, 本身是不動的. 直到公元后1522年,葡萄牙Nautilus麥哲倫, 領導的環球航行才證明地球是圓的. 而聖經在公元前800年左右寫的以賽亞書就說到—神坐在地球大圈之上!

    以賽亞書 40:22

    神坐在地球大圈之上;

    地球的球字不算,因為地球是中文中的一個名稱。也就是在人類發現地球是圓的之前2000多年前, 聖經就指出地球是圓的。

    B. 地球懸浮在空中

    麥哲倫的環球航行證明地球是圓的,那麼地球是什麼東西支撐的呢?

    我們知道直到公元后17世紀牛頓發現了萬有引力,才能解釋地球是靠地球和太陽的引力懸在空中。

    可是聖經的約伯記早在公元前600年就說,將大地懸在虛空。

    約伯記 26:7

    神將北極鋪在空中,將大地懸在虛空;

    也就是說在人類發現地球是懸掛在空中的2000多年前, 聖經就指出大地是懸在虛空。

    C. 水迴圈

    我們今天都知道水蒸氣上升,遇到冷空氣,凝結成雨,雪降下來,這種水迴圈理論直到16,17世紀才被接受,也就是三,四百年前的事情。

    而早在2000多年前,舊約聖經傳道書就已經明確地記載了水迴圈的理論:

    傳道書 1:7

    江河都往海里流,海卻不滿;江河從何處流,仍歸還何處。

    江河對我們非常重要,我們喝的水,灌溉農田,發電都需要江河的水。那麼江河的水是從哪裡來的呢? 下雨,雨是從哪裡來的呢?是水蒸汽遇到冷空氣凝結成水珠,就是雨。而云和水蒸氣大部分來自海水蒸發,所以歸根結底來自海。神造的7分海,2分山,1分田,就是為了保證這一分田有適量的雨水。

    其實神在創造天地萬物的時候就說,諸水之間要空氣,將水分為上下:

    創世紀 1:6

    神說:諸水之間要有空氣,將水分為上下。

    水怎麼能停在空氣之上呢?水變成水蒸汽--雲,就浮在空氣之上。這裡就隱含了水迴圈理論。這個科學知識是近幾百年才知道的, 而聖經在幾千年前就指出了水迴圈理論。

    D. 空氣的重量17 世紀,伽利略從觀察中猜測空氣有重量,他的學生托里拆裡在1643年用實驗證明了空氣有重量。

    可是數千年前,聖經早就指出空氣有重量了。

    約伯記 28:25

    要為風定輕重,又度量諸水;

    E. 海水氾濫平時我們經常有河水氾濫,怎麼很少聽到海水氾濫呢?象青島, 上海, 深圳,香港, 廣州都是在海邊,海邊的房子還特別貴。

    2011年日本9級地震引起的海嘯,把幾個縣像秋風掃落葉一樣,一下子就掃走了。

    照理地球上7/10的面積是海,海水日夜翻騰不息,隱藏著無窮無盡的力量,如果海水氾濫起來,可以把整個地球都淹了,還有地球人的活命嗎?聖經裡有答案,

    約伯記 38:8-11

    海水衝出,如出胎胞,那時誰將他關閉呢?是我用雲彩當海的衣服,用幽暗當包裹他的布,為他定界限,又安門和閂,說:你只可到這裡,不可越過;你狂傲的浪要到此止住。

    原來神早就給海定了界限, 安了門和閂,命令狂傲的浪只可到這裡不可越過。聽到這裡, 無神論的朋友可能會說, 這怎麼可能?對人是不

    不可能, 如果神只能做人可以做的事,那他就不是神了。

    偌大的地球帶著全世界的山, 海, 房子,街道, 立交橋,車,人,以每小時1600多公里的速度自轉(這個速度是指在赤道的速度),這個速度是我們汽車的20倍, 比音速還快(聲音每秒340米、地球每秒465米), 不僅自轉還要繞太陽公轉,時間一分一秒也不差, 我們鐘錶的時間就是根據這個定下來的,自轉軸和公轉軸的夾角始終是23.5 沒有任何東西託著他,你怎麼沒說, 這怎麼可能?這不就是神命令他們,他們就這樣一分一秒不差地週而復始地 旋轉著嗎?

    F. 洋流及海洋航道

    從古至今,許多人都以為海洋是不流動的。美國科學家毛瑞,是海洋航道的發現者。有意思的是,他關於海洋航道的靈感正是來自於聖經的啟示。在有關毛瑞生平的書上記載著這樣一個故事,有一天,毛瑞臥病在床,每天晚上由他兒子讀聖經給他聽,有一天晚上,當兒子讀到詩篇8:8, 海里的魚,凡經行海道的都服在他腳下的時候,他猛然醒悟到,海底有航道。就是海洋裡也像陸地上有許多河流,海里的河流就叫洋流。毛瑞於1873年去世,他故鄉維吉尼亞在1923年在首府Richmond 為他建立紀念碑,碑文上說,毛瑞的靈感源於聖經。

    詩篇 8:8

    海里的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。

    G. 閃電是電荷的流動

    人類一直以來對電磁波的知識相當貧乏,直到1749年,Franklin 才提出閃電是電荷的流動的假說,到1844年,莫爾斯成功地用電傳遞了資訊,那是有線電波。人類用有線電波傳遞的第一句話是聖經的一句經文。

    約伯記 12:9

    看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢 ?

    早在3000多年前,聖經就預言了電能傳播語言。

    約伯記 38:35

    你能發出閃電,叫他行去,使他對你說:我們在這裡?

    現在我們幾乎人人一個手機,隨時可以告訴遠處的親戚朋友,你在哪裡,但這在200年前是絕對不可想象的。這是人類自己的智慧發明嗎?不,是神早就把這個設計放在人的心裡了。

    哈佛大學和耶魯大學,其實過去都是神學院.在哈佛大學的校園裡,在哈佛的銅像旁邊 一個大樓的外牆上雕刻著詩篇的話: 人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?我想哈佛大學,耶魯大學,之所以能發展成為世界頂尖的學校,是因為他們曾經建立在 敬畏神的基礎上,神就祝福他們。

    以上種種論據

    只能說明聖經絕不是一本普通的書, 而是一本來自神的書。

    但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的, 並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的, 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。 (提摩太后3:14-17 )

    近期,各大入口網站的顯要位置都出現了一則來路不明的報道,聲稱“500多名美國科學家聯合反對達爾文進化論”。 研究所成員W.D先生說,細胞生命這種不能減約的複雜性(Irreducible complexity), 除了智慧設計外,難以找到任何其解釋。 中華網科技訊,500多名美國科學家聯合簽名反對達爾文的進化論。這些科學家聯合簽名的反對文章中寫道:“我們對達爾文的進化理論表示非常懷疑”。 這篇文章還稱:“我們對達爾文進化論的自然選擇理論表示懷疑。我們認為,作為科學家,我們有責任要求各領域科學界進行一系列更深入的研究,以確定達爾文理論是否合理”。在這篇反對文章上簽名的美國科學家共有514名,其中有154名生物學家、76名化學家、63名物理學家,其餘為毗鄰學科的專家們。 據這篇反對文章的起草者認為,達爾文進化理論狹窄的框架,根本容納不了地球生命的起源與未來發展程序,科學家的新發現說明,世界正在向我們展示真相。 猴子比人聰明的多 幾年前,一位長期從事猴子野外行為研究的人說,猴子的行為十分神秘,幾年研究下來,越發覺得進化論的理論無法站住腳。猴子的群體的管理方式很獨特,他們有很多辦法“使自己生活的更好”,很多東西是人根本無法理解的。比如對自然變化的反應,猴子比人要聰明的多;對於地震、洪水等各種災難的反應,比科學儀器還準確。怎麼能說人是猴子變的呢?

    達爾文進化論的觀點:人是由猴子進化來的

    按著達爾文的進化論推算,人類出現文明最多也就是1萬年吧。那麼按著這個推理,猴子應該是最聰明的動物了,在猴子變成人之前,應該是它們主持世界了?這又和進化論物種競爭的說法打架了。

    進化論認為,生物界是從簡單到複雜,從低階到高階,逐漸進化而成的。如果是這樣,那麼世界上萬物都應該是這樣進化來的,那麼小白鼠是什麼進化來的?大象是什麼進化來的?蒼蠅蚊子是什麼進化來的?現代生物學分類的那些不同的動植物中,同一分類級別的物種,哪些是簡單的,哪些是高階的?它們都是怎麼來的?當時有多少猴子變成了人,什麼樣的猴子能變成人,什麼樣的猴子不能變成人?地球上那些沒有猴子的地方,人是怎麼來的?遠古時期又沒有交通工具。

    達爾文未肯定過他的理論

    其實達爾文沒有肯定過他的理論。專家說:其實進化論只是一種假設理論,達爾文希望將來能發現確鑿的證據,來證明他的進化論是對的,可是禁得起檢驗的證據至今也沒有找到,而且進化論的理論與事實也出入太大,論證模稜兩可,結論也無法重複。後來的學者是把進化論當作一種科學的信仰繼承下來的,這種新奇的假說很快形成了一個流行的信仰,人云亦云,現在被人當成了真理。

    如果進化存在,必然存在進化過程中物種之間的過渡型別,否則進化就是謬論。在邏輯上,過渡型別的化石也就成了進化論的三大證據之一。然而事實上,這方面並沒有確鑿的證據可用,達爾文等人曾猜想20世紀會找到明確的證據,結果現代人一著急就自己偽造證據。

    數起偽造的“進化論證據”

    在從猿到人的問題上,尋找過渡物種“類猿人”,早就列入了科學的“十大懸案”。數次宣佈的人類始祖,很快就被否定了。例如1892年發現的人和猿之間的過渡化石“嘉伯人”,是一塊猿的頭骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼湊出來的,學術界否定了“嘉伯人”,而科教方面卻還在宣傳。直到1984年“嘉伯人”才被新發現的猿人化石“露茜”代替。但後來的鑑定中,化石“露茜”也被大部份學者否定了,科學家已經確定了“露茜”是一種絕種的猿,和人無關。

    6具“始祖鳥化石”的相繼問世,轟動了世界,成成為鳥類和爬行動物之間過渡物種的典範。但後來鑑定出有5具是人造的,剩下的1具擁有者堅決拒絕拿出來做任何鑑定。最初的“發現者”坦白了造假的原因之一:太信仰進化論了,找不出證據只好自己偽造。而教科書中,對始祖鳥和“露茜”的造假之事不予更正,繼續矇蔽公眾。

    ● 進化論與基因學

    1999 年 4 月 28 日〈新華社電訊〉, 基因科學研究證實,華人不是北京猿人 的進化,而是人類單一起源的後裔。2003 年京華出版社出版的《人類未解之謎》第 18 頁:隨著分子生物學的發展,美國加州大學伯克萊分校威爾遜遺傳小組,選擇了來自非洲、亞洲、中東、歐洲、幾內亞、澳洲土著婦女 147 人,利用她們生產嬰兒時的胎盤,進行線粒體 DNA 研究,發現平均歧異率 0.32% ,達到高度一致。證明現代各族人最終是同一個女性祖先 “ 夏娃 ” ,這一理論科學界也就被稱為 “ 夏娃理論 ” 。 …… 美國研究人員利用計算機分析研究了 8 名現代非洲男性、 2 名澳洲男性、 3 名日本男性、 2 名歐洲男性以及 4 只大猩猩的基因結果發現;世界各地的現代男性源於同一副 Y 染色體。同樣證明現代各族人最終是同一個男性祖先 “ 亞當 ” 。科學界稱這一觀點為 “ 亞當觀點 ” 。

    孟德爾(Gregor Mendel, 1822-1884)「遺傳學之父」是奧地利修道院的修道士。年輕求學時期成績優異。後任教師,深受學生愛戴。他用一千九百八十株豌豆植物,以八年時間反覆實驗,發現了生命延續遺傳作用的規律。各種生物的基本形質代代相傳,都因本身性細胞內遺傳基因的複製與操控而致,與外在環境無關;生物種類固定不變,種瓜得瓜,種豆得豆,貓生貓,狗生狗;一種生物,在自然環境的條件下,只產生該種生物,並且不會與另一種互相交配生子,即遺傳基因不相混雜,正如聖經創世記所說的:「各從其類」

    人與動物的差別是本質的差別,並不是程度上的差別。猴子對地震、洪水、天氣變化等自然災害必人反應的又快又準,不遜色於現代高科技,這是造物主賜給它們的本能。而人的理性、心靈也不可能是進化來的,是出於非物質的靈魂,靈魂是上帝賜給人的!神造萬物各從其類! 傳 3:11 神造萬物,各按其時成為美好。又將永生安置在世人心裡。(永生原文作永遠)然而神從始至終的作為,人不能參透。

    達爾文那個糟老頭就是個害人不淺的罪人!

    十九世紀有三個人帶領全人類糟踐自己:第一位宣稱人是猴子變的;第二位斷言人的本質是物質;第三位稱人一切行動背後其實都是性衝動。人類寧願與畜生攀親也不承認自己是按創造宇宙萬物獨一耶和華 神的形象創造,高貴美好、有永恆的靈魂和聰明智慧。於是,今天人不把自己或別人當人看,用物質衡量一切,並將獸性當做人性來顯擺 ---薩林娜 就按人類的靈魂,氣息和智慧還有語言來說這些別的動物都無法相提並論!

    【創造論】與【進化論】之爭的焦點不是兩個理論的本身,真正爭論的乃是幕後的【耶和華神】。 來 11:1信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。2古人在這信上得了美好的證據。人的理性的方式是先見後信,但這樣做不符合“信”的定義,信是指接受看不見的事實,看見了就不叫信,也用不著信。第二節經文清楚的說明上帝的方法論是:“先信才能得到或看見信仰的證據,”與人先看見在信的邏輯正好相反。

    緊接著的問題就是理性的問題,沒看見就信,這樣做太不理性了,太不靠譜了。很多人說這樣的做法本身就不夠理性,不能接受,這是他們人不能信上帝的障礙之一。

    但信仰並不違背理性,而是超越理性。因為創造主必然要超越被造物,就像建築師必然要超越建築物一樣,也絕不能等於被造物,更不能小於被造物,所以,被造的理性不能完全理解創造理性的上帝才是合理的。而這樣合理的事被說成是不合理的,是人理性做出最大的不理性的判斷!進化論是罪人抵擋上帝的工具;寧可相信自己低階的動物變的,也不願意接受人是那位高貴而又神聖的上帝照著自己的形象造的,真是愚昧至極!

    人和動物的區別很明顯!

    人是創造宇宙萬物獨一的耶和華 神創造的,並且是按著祂的形象造的!

    人是由高智慧的靈(這靈是 神的靈)、魂、體三個位格構成!

    而動物是低智慧的生物只有魂和體,沒有靈!

    有兩個位格—魂、體。

    身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

    (雅各書 2:26 )

    全人類的始祖原是出於一!是創造宇宙萬物獨一的耶和華 神用塵土造男造女!先是男的,女人是由男人而出!

    為什麼這樣說呢?聖經是這樣告訴我們的。

    時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。”  神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。 (約翰福音 4:23-24 )

    耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。 (創世記 2:7 和合本)

    但在人裡面有靈;全能者的氣使人有聰明。(約伯記 32:8 和合本)

    雖然 神有靈的餘力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。 (瑪拉基書 2:15 )

    神說:“我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。”  神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。  神就賜福給他們,又對他們說:“要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。”  耶和華 神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。 耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。 ……耶和華 神說:“那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。 耶和華 神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。 那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為“女人”,因為她是從“男人”身上取出來的。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。 (創世記 2:7-8,18-25 )你必汗流滿面才得餬口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。 耶和華 神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。 (創世記 3:19-21 )

    男人本不該蒙著頭,因為他是 神的形像和榮耀;但女人是男人的榮耀。 ……並且男人不是為女人造的,女人乃是為男人造的。 因此,女人為天使的緣故,應當在頭上有服權柄的記號。 然而照主的安排,女也不是無男,男也不是無女。 因為女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但萬有都是出乎 神。 (哥林多前書 11:7,9-12 )原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。 因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。所以,他稱他們為弟兄也不以為恥, 說:我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你; (希伯來書 2:10-12 )女人要沉靜學道,一味地順服。 我不許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜。 因為先造的是亞當,後造的是夏娃, 且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裡。 然而,女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救。 (提摩太前書 2:11-15 )

    經上也是這樣記著說:“首先的人亞當成了有靈(靈:或譯血氣)的活人”;末後的亞當成了叫人活的靈。 但屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的。 頭一個人是出於地,乃屬土;第二個人是出於天。 那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。 我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。 (哥林多前書 15:45-49 )

    但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而來,死人復活也是因一人而來。 在亞當裡眾人都死了;照樣,在基督裡眾人也都要復活。 但各人是按著自己的次序復活:初熟的果子是基督;以後,在他來的時候,是那些屬基督的。 再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交與父 神。 因為基督必要作王,等 神把一切仇敵都放在他的腳下。 盡末了所毀滅的仇敵就是死。 因為經上說:“ 神叫萬物都服在他的腳下。”既說萬物都服了他,明顯那叫萬物服他的,不在其內了。 萬物既服了他,那時子也要自己服那叫萬物服他的,叫 神在萬物之上,為萬物之主。這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。 沒有律法之先,罪已經在世上;但沒有律法,罪也不算罪。 然而從亞當到摩西,死就作了王,連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。 只是過犯不如恩賜,若因一人的過犯,眾人都死了,何況 神的恩典,與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜,豈不更加倍地臨到眾人嗎? 因一人犯罪就定罪,也不如恩賜,原來審判是由一人而定罪,恩賜乃是由許多過犯而稱義。 若因一人的過犯,死就因這一人作了王,何況那些受洪恩又蒙所賜之義的,豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎? 如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。 因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。 律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。 就如罪作王叫人死;照樣,恩典也藉著義作王,叫人因我們的主耶穌基督得永生。 (羅馬書 5:12-21 )

    1909年在加拿大哥倫比亞省伯基斯頁岩中發現多種海洋動物化石在寒武紀時代突然大量出現。此外,還有20世紀初,在澳洲發現的埃迪卡拉動物化石群,也被證明發生在寒武紀時達爾文進化論者非但不能解釋這突發性的現象,更不能解釋為什麼這些不同“動物門”一次性出現後又有減無增。眾所周知,現存於世界的物種因為人類的行為多珍稀物種的滅絕,為避免動物門類的減少,我們只能將它們置於一些動物保護區內保護起來,以免絕種。而我們並看不到因為進化而增加了新物種。

    進化論是變來變去,這進化論就太假了不真實!而聖經在幾千年前早就記載了。這些固定而且正確的智慧和道理!事實上,從開始到如今都沒有一樣東西是進化的,而都是有固定的類別!人就是人,動物就是動物。植物就是植物,宇宙萬物每個物體和生物都是按照類別,各從其類,都固定在不變的模式範圍之內!現在和以後也不會有任何一個生物進化,哪怕是細胞!創造宇宙萬物獨一的耶和華 神創造萬物時是各從其類!

    現在所有的物種都在滅絕的路上或者已經滅絕。滅絕一個少一個,並且不可挽救。若是進化應該越來越多,或者有新物種出現,然而從開始到現在任何一個新物種都沒有出現!反而是越來越少了。再來談進化論是不是自欺欺人了!

    銀子有礦;鍊金有方。鐵從地裡挖出;銅從石中熔化。人為黑暗定界限,查究幽暗陰翳的石頭,直到極處,在無人居住之處刨開礦穴,過路的人也想不到他們;又與人遠離,懸在空中搖來搖去。至於地,能出糧食,地內好像被火翻起來。地中的石頭有藍寶石,並有金沙。礦中的路鷙鳥不得知道;鷹眼也未見過。狂傲的野獸未曾行過;猛烈的獅子也未曾經過。人伸手鑿開堅石,傾倒山根,在磐石中鑿出水道,親眼看見各樣寶物。他封閉水不得滴流,使隱藏的物顯露出來。然而,智慧有何處可尋?聰明之處在哪裡呢?智慧的價值無人能知,在活人之地也無處可尋。深淵說:不在我內;滄海說:不在我中。智慧非用黃金可得,也不能平白銀為它的價值。俄斐金和貴重的紅瑪瑙,並藍寶石,不足與較量;黃金和玻璃不足與比較;精金的器皿不足與兌換。珊瑚、水晶都不足論;智慧的價值勝過珍珠(或譯:紅寶石)。古實的紅璧璽不足與比較;精金也不足與較量。智慧從何處來呢?聰明之處在哪裡呢?是向一切有生命的眼目隱藏,向空中的飛鳥掩蔽。滅沒和死亡說:我們風聞其名。 神明白智慧的道路,曉得智慧的所在。因他鑑察直到地極,遍觀普天之下,要為風定輕重,又度量諸水;他為雨露定命令,為雷電定道路。那時他看見智慧,而且述說;他堅定,並且查究。他對人說:敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明。 (約伯記 28:1-28 )

    那時,耶和華從旋風中回答約伯說:誰用無知的言語使我的旨意闇昧不明?你要如勇士束腰;我問你,你可以指示我。我立大地根基的時候,你在哪裡呢?你若有聰明,只管說吧!你若曉得就說,是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的?那時,晨星一同歌唱; 神的眾子也都歡呼。 (約伯記 38:1-7 )海水衝出,如出胎胞,那時誰將它關閉呢?是我用雲彩當海的衣服,用幽暗當包裹它的布,為它定界限,又安門和閂,說:你只可到這裡,不可越過;你狂傲的浪要到此止住。你自生以來,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位,叫這光普照地的四極,將惡人從其中驅逐出來嗎?因這光,地面改變如泥上印印,萬物出現如衣服一樣。亮光不照惡人;強橫的膀臂也必折斷。你曾進到海源,或在深淵的隱密處行走嗎?死亡的門曾向你顯露嗎?死蔭的門你曾見過嗎?地的廣大你能明透嗎?你若全知道,只管說吧! (約伯記 38:8-18 )光明的居所從何而至?黑暗的本位在於何處?你能帶到本境,能看明其室之路嗎?你總知道,因為你早已生在世上,你日子的數目也多。你曾進入雪庫,或見過雹倉嗎?這雪雹乃是我為降災,並打仗和爭戰的日子所預備的。光亮從何路分開?東風從何路分散遍地?誰為雨水分道?誰為雷電開路?使雨降在無人之地、無人居住的曠野?使荒廢淒涼之地得以豐足,青草得以發生?雨有父嗎?露水珠是誰生的呢?冰出於誰的胎?天上的霜是誰生的呢?諸水堅硬(或譯:隱藏)如石頭;深淵之面凝結成冰。 (約伯記38:19-30 )你能繫住昴星的結嗎?能解開參星的帶嗎?你能按時領出十二宮嗎?能引導北斗和隨它的眾星(星:原文是子)嗎?你知道天的定例嗎?能使地歸在天的權下嗎?你能向雲彩揚起聲來,使傾盆的雨遮蓋你嗎?你能發出閃電,叫它行去,使它對你說:我們在這裡?誰將智慧放在懷中?誰將聰明賜於心內?誰能用智慧數算雲彩呢?塵土聚整合團,土塊緊緊結連;那時,誰能傾倒天上的瓶呢?母獅子在洞中蹲伏,少壯獅子在隱密處埋伏;你能為它們抓取食物,使它們飽足嗎?烏鴉之雛因無食物飛來飛去,哀告 神;那時,誰為它預備食物呢? (約伯記 38:31-41 )我知道,你萬事都能做;你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的;這些事太奇妙,是我不知道的。求你聽我,我要說話;我問你,求你指示我。我從前風聞有你,現在親眼看見你。 (約伯記42:2—5)

    智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲?她在道旁高處的頂上,在十字路口站立,在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說:眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲。說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;愚昧人哪,你們當心裡明白。你們當聽,因我要說極美的話;我張嘴要論正直的事。我的口要發出真理;我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義,並無彎曲乖僻。有聰明的,以為明顯,得知識的,以為正直。你們當受我的教訓,不受白銀;寧得知識,勝過黃金。因為智慧比珍珠(或譯:紅寶石)更美;一切可喜愛的都不足與比較。我-智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。我有謀略和真知識;我乃聰明,我有能力。帝王藉我坐國位;君王藉我定公平。王子和首領,世上一切的審判官,都是藉我掌權。愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。豐富尊榮在我;恆久的財並公義也在我。我的果實勝過黃金,強如精金;我的出產超乎高銀。我在公義的道上走,在公平的路中行,使愛我的,承受貨財,並充滿他們的府庫。在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍,劃出圓圈。上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。 眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。要聽教訓就得智慧,不可棄絕。聽從我、日日在我門口仰望、在我門框旁邊等候的,那人便為有福。因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。 (箴言 8:1-36 )

    凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時;殺戮有時,醫治有時;拆毀有時,建造有時;哭有時,笑有時;哀慟有時,跳舞有時;拋擲石頭有時,堆聚石頭有時;懷抱有時,不懷抱有時;尋找有時,失落有時;保守有時,捨棄有時;撕裂有時,縫補有時;靜默有時,言語有時;喜愛有時,恨惡有時;爭戰有時,和好有時。這樣看來,做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢? 我見 神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。  神造萬物,各按其時成為美好,又將永生(原文是永遠)安置在世人心裡。然而 神從始至終的作為,人不能參透。 我知道世人,莫強如終身喜樂行善; 並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是 神的恩賜。我知道 神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。 神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。 現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且 神使已過的事重新再來(或譯:並且 神再尋回已過的事)。我又見日光之下,在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡。 我心裡說, 神必審判義人和惡人;因為在那裡,各樣事務,一切工作,都有定時。 我心裡說,這乃為世人的緣故,是 神要試驗他們,使他們覺得自己不過像獸一樣。 因為世人遭遇的,獸也遭遇,所遭遇的都是一樣:這個怎樣死,那個也怎樣死,氣息都是一樣。人不能強於獸,都是虛空。 都歸一處,都是出於塵土,也都歸於塵土。 誰知道人的靈是往上升,獸的魂是下入地呢? 故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的份。他身後的事誰能使他回來得見呢? (傳道書 3:1-22 )

    凡遵守命令的,必不經歷禍患;智慧人的心能辨明時候和定理(原文是審判;下節同)。 各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上。 他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢? 無人有權力掌管生命,將生命留住;也無人有權力掌管死期;這場爭戰,無人能免;邪惡也不能救那好行邪惡的人。 這一切我都見過,也專心查考日光之下所做的一切事。有時這人管轄那人,令人受害。我見惡人埋葬,歸入墳墓;又見行正直事的離開聖地,在城中被人忘記。這也是虛空。 ……罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日;然而我準知道,敬畏 神的,就是在他面前敬畏的人,終久必得福樂。 惡人卻不得福樂,也不得長久的年日;這年日好像影兒,因他不敬畏 神。世上有一件虛空的事,就是義人所遭遇的,反照惡人所行的;又有惡人所遭遇的,反照義人所行的。我說,這也是虛空。 我就稱讚快樂,原來人在日光之下,莫強如吃喝快樂;因為他在日光之下, 神賜他一生的年日,要從勞碌中,時常享受所得的。我專心求智慧,要看世上所做的事。(有晝夜不睡覺不合眼的。) 我就看明 神一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。 (傳道書 8:5-10,12-17 )

    看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都屬耶和華-你的 神。 (申命記 10:14 和合本)

    “ 神果真住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢? (列王紀上 8:27 和合本)

    “ 神果真與世人同住在地上嗎?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢? (歷代志下 6:18 和合本)

    “你,惟獨你是耶和華!你造了天和天上的天,並天上的永珍,地和地上的萬物,海和海中所有的;這一切都是你所儲存的。天軍也都敬拜你。 (尼希米記 9:6 和合本)

    天上的天和天上的水,你們都要讚美他!(詩篇 148:4 )

    進化論是變來變去,這進化論就太假了不真實!它不會告訴你靈魂從哪裡來到哪裡去!也不會告訴你人最終的結局是什麼!而聖經在幾千年前早就記載了起初創造宇宙萬物和末後的重要啟示。這些固定而且正確的智慧和道理是耶和華 神默示人寫在聖經上的!事實上,從開始到如今都沒有一樣東西是進化的,而都是有固定的類別!人就是人,動物就是動物,猴子就是猴子,猩猩就是猩猩,猿猴就是猿猴,植物就是植物。並沒有猿人的存在!宇宙萬物每個物體和生物都是按照類別,各從其類,都固定在不變的模式範圍之內!現在和以後也不會有任何一個生物進化,哪怕是細胞!創造宇宙萬物獨一的耶和華 神創造萬物時是各從其類!

    現在所有的物種都在滅絕的路上或者已經滅絕。滅絕一個少一個,並且不可挽救。若是進化應該越來越多,或者有新物種出現,然而從開始到現在任何一個新物種都沒有出現!反而是越來越少了。再來談進化論是不是自欺欺人了!

    1909年在加拿大哥倫比亞省伯基斯頁岩中發現多種海洋動物化石在寒武紀時代突然大量出現。此外,還有20世紀初,在澳洲發現的埃迪卡拉動物化石群,也被證明發生在寒武紀時達爾文進化論者非但不能解釋這突發性的現象,更不能解釋為什麼這些不同“動物門”一次性出現後又有減無增。眾所周知,現存於世界的物種因為人類的行為多珍稀物種的滅絕,為避免動物門類的減少,我們只能將它們置於一些動物保護區內保護起來,以免絕種。而我們並看不到因為進化而增加了新物種。

    碳測定並不十分準確,也不可靠!

    碳-14測年法的荒謬不堪

    原子核中質子的數目決定了元素型別。例如,所有的碳原子都有6個質子,所有的氮原子都有7個質子,所有的氧原子都有8個質子。一個碳原子可能有6箇中子,或7箇中子,可能或8箇中子—但它總是有6個質子。

    碳會自然產生三種不同的類別(同位素): 12C﹑13C和14C。 碳-14被用來測年的原因是它很不穩定(放射性),而12C和13C是穩定的。碳-14會衰變(放射出射線稱為 “β衰變”),碳-14原子中的中子會轉變成質子,碳-14被變成氮-14(14N = 7個質子和7箇中子)。

    碳-14是從外太空來的宇宙射線(包括高水平的能量) 撞擊地球上空的大氣層。這些宇宙射線與大氣層中的原子發生碰撞,使它們產生分裂。來自這些碎片原子的中子與氮-14原子(大氣層主要是由氮和氧組成的)發生碰撞,把它們轉變成碳-14。

    一旦碳-14產生,它就會與大氣層中的氧結合(12C表現像14C。一樣,也會與氧結合)產生二氧化碳(CO2)。因為CO2會與植物混合(意思是我們吃的食物包含12C和14C),所以12C和14C在所有的活生物中應該有同樣的比率。

    碳-14測年過程是怎麼工作的?

    一旦活生物死亡,測年過程就會開始。只要有機體仍然活著,它就會繼續吸引14C;可是,當它死亡的時候,它就會停止。既然14C是放射性的(衰變為氮-14),死亡有機體中14C的數目會隨著時間的過去變得越來越少。因此,測年的過程包含測定14C數目(衰變後仍然存在的部分)。科學家現在使用一種稱為 “加速器質量光譜儀”(AMS)的裝置來確定14C到12C的數目。為了實際地對年代作出測量,我們也需要了解其它的事情,其中兩件事情包括以下的問題:

    1. 14C衰變有多快?

    2. 當生物死亡時它裡面14C數目是多少?

    放射性元素的衰變率可以根據半衰期來描述。 14C的衰變期是5730年。例如,在裝滿14C原子的罐子在5730年結束時(一個半衰期)會有一半的14C原子和一半的14N原子。在11460年結束時(二個半衰期), 罐裡會有1/4的14C原子和3/4的14N原子。

    如果科學家知道生物死時其中本來所含的14C數目,他們就可以測定現在的數目,然後計算多少個半衰期已經過去。

    要做到這一步,科學家使用了碳的主要同位素—稱為碳-12(12C)。因為12C是穩定的碳同位素 ,所以它會恆定不變;然而,生物死後其中所含的14C數目會減少。所有的活生物 都是從食物和呼吸中得到碳 (14C和12C)。因此,活生物中 14C和12C的比率與大氣層中一樣的。這個比率是科學確定14C開始的數目。

    當有機體死亡的時候,這一比率(1比1012)會開始改變。 12C的數目會仍然不變,但是14C的數目會變得越來越少。比率越小,有機體死亡的時間越長。

    最重要的假設

    碳-14測年法使用的最重要假設是與這一比率有關的。有人認為, 14C和12C之間的比率一直以來都是同樣的(1比1012)。如果這一假設是真實的,那麼碳-14測年法的有效性將會達到80萬年。如果這個假設是錯誤的,那麼這種測年法將會給出不正確的年代。如果大氣層中14C的生產率不等於損失率(主要是透過衰變),這一比率就會改變。如果這不是真實的, 14C和12C之間的比率就不是恆定的,這會使標本中14C開始的數目難以或不可能準確地加以確定。

    利比博士(Dr。Willard Libby)是碳-14測年法的創始人。他假定這一比率是恆定不變的。他的推論是基於進化論的信仰。在利比博士最初的著作中,他注意到,大氣層似乎並不是均衡的。這對利比博士來說是難以理解的概念,因為他認為地球有幾十億年之久,而且達到平衡需要的足夠時間已經過去。 利比博士的估算顯示,如果地球開始時在大氣層中沒有14C,建立穩定的狀態(均衡)就要達到3萬年。如果宇宙射線(在目前強度下) 有2萬或3萬年,而且如果宇宙中所儲藏的碳這裡沒有發生一點改變,那麼在生命圈中, 目前的所有物質的放射性碳原子的分解率和新放射性碳原子的吸引率之間, 一定存在完全的平衡。

    利比博士選擇忽視這種矛盾之處(非均衡狀態),並把此歸因於實驗錯誤。然而這一矛盾已經變成非常真實的。 14C和12C之間的比率不是恆定的。這是什麼意思?如果要用大約3萬年才能達到平衡,而且14C仍是不平衡的,那麼或許地球不是很老的。

    地球的磁場

    其它因素會影響大氣層中14C的生產率。地球周圍有一個會保護我們免受外太空射線傷害的磁場。這一磁場正在衰變中(變得越來越弱)。地球周圍的磁場越強,能夠達到大氣層宇宙射線的數目越少。這會使得地球過去的大氣層中產生較少的14C。碳-14水平長期變化的原因無人知曉。變化肯定由於放射性碳宇宙射線生產率發生改變。宇宙射線流量和碳-14生產率不僅是太陽活動的功能,而且也是地球磁場偶極子力矩的功能。儘管地球磁場的力矩很複雜,但它是與巴恩斯(Barnes)基本的假設是一致的:地球磁場總是自由衰變的„„不管磁場有什麼變化,它總是在不斷失去能量,所以它不可能超過1萬年。有科學家說,地球磁場是在不斷衰弱之中。今日它比德國數學家高斯(Karl Friedrich Gauss)在1845年開始觀察到的弱10%左右。

    RATE團體的發現

    1997年,一個8年的科研專案開始調查測定地球的年齡。這群人被稱為RATE團體(同位素和地球年齡)。該專案的目標是收集進化論所忽視或刪去的資料,對那些用於估測岩石和化石之假設和程式進行重新評估。碳-14測年法的結果顯示,漫長的地質時代的看法存在嚴重的問題。

    根據進化論者所說的,從10個不同的煤層中所得到的樣品代表了地質柱上10個不同的時期(新生代﹑中生代和古生代)。這些煤樣品是從美國主要的煤田收集得到的。這些煤樣品基於標準的進化論時間估算有幾百萬到幾億的年齡。它們都包括大量的14C。這是一個具有重大意義的發現。因為14C的半衰期相當短(5730年),所以10萬年後不應該留下可檢測的14C。以上三個時期而來的所有煤層中14C的平均估測年齡大約是5萬年。不過,使用更現實的洪水前14C/12C比率將會減少那個年齡到5000年。 這些結果顯示,整個地質年代小於10萬年—可能更年輕。

    RATE團隊另一個引人注意的觀察是從鑽石中所發現的碳-14數目。世俗的科學家用其它的放射性測年法,測定鑽石的年齡是幾百萬到幾億年之間,鑽石的硬度很大(已知最硬的物質),所以它對化學交換造成的汙染有極強的抵抗力。既然進化論標準認為鑽石如此古老,那麼發現它們其中含有碳-14應該是較近的創造。 RATE團隊分析了十二種鑽石樣品,以便得到可能的碳-14內容。與煤的結果相似,所有十二個鑽石樣品都包含可檢測的碳-14,但它們的水平很高。這些發現有力地證明:煤和化石不可能有幾百萬到幾億年的年齡。我們在地質時代的所有化石層(在煤和鑽石上)都發現了碳-14。這個證據印證了地球合乎聖經的時間表是幾千年,而不是幾十億年。因為碳-14的半衰期很短,這一發現證明,碳的起源和地球也許整個地球的起源不是很久遠的。

    結論 :所有的放射測年法都是基於對過去發生事件的假設,在教科書和其它刊物所記述的年代中,這些進化論的假設是有疑問的,雖然那些與很長年代不符的結果已被刪去。 “現在是過去之鑰”被認為是地質學家萊爾(Charles Lyell)在近兩個世紀之前所提出的概念。RATE科學家相信,這一概念對幾百萬年或幾億年的地球歷史是沒有根據的。對碳-14資料可供選擇的解釋是:地球經歷了全球性洪水大災難,從而留下了岩層和化石„„ 無論碳-14的來源是什麼,它在全球的幾乎每個測試中都對地球古老說是一個強有力挑戰。碳-14資料現在強有力地支援年輕地球。

    而人類的存在和地球上的動植物不過幾千年而已!就別再自欺欺人了!

    上帝說的很清楚,神說:我要照我們的形象造男造女!而不是低智商動物猩猩、猴子、猿猴(猴子其中的一種都是都屬於動物類)、還有根本不存在的猿人變的!別跟我提猿人,猿人它根本就不存在!人和猴子猩猩哪裡像了?

  • 2 # 知默seaton

    如果單從體格與各項機能來講,那人類必死無疑。這不代表人類沒有存活的可能。因為人類善於運用工具,這就能夠適應所處的環境。普遍情況下,除了人類以及常務人類為伍的動物外,大部分動物畏懼火焰,而這就可能是人類生存的關鍵。

  • 3 # 笨人159405203

    那就先休養生息,光著屁股反正沒事兒幹,先找個地洞躲起來,使勁生孩子,等繁殖到一定的數量,拉幫結夥成群的出去專砍恐龍愛吃的植物,斷了它們的食物鏈,餓死食草恐龍,剩下的人類和其他的小型哺乳動物,不足以支撐龐大的食肉恐龍生命的延續,最終恐龍滅絕,人類大獲全勝

  • 4 # 地球皮匠理一備

    人可以使用工具是和動物的主要區別,使用工具可以獵殺所有能看得到的動物,從復原的恐龍外形來分析,粗壯的長尾是水中游動時最好的槳,長長的脖子是為了吃高處的食物,鱷魚像拍扁了縮著脖子的食肉恐龍,長頸鹿像尾巴退化了的食草恐龍,恐龍不可怕,就怕對地球成長曆史的無知

  • 5 # 恢復新北京共識綠色引

    太容易對付恐龍了,先用火阻止恐龍前進殺人,再用現代知識用植物製造毒藥把製成的大型弓箭將箭沫上毒,一天殺死恐龍無數,恐龍必害怕後撤,人類站穩腳根,獵殺食物、用植物造酒,用葉子和樹皮或獸皮暫時遮醜後,再儘快在半年內製造出工廠和產品,有了衣服和武器後(半年足夠生產武器)就可以獵殺恐龍了,當恐龍被子彈打被炸彈炸的時候還以人是天神下凡了吧?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 韭菜啥時撒草木灰?