無定河
無定河是一條源遠流長的大河，也是一條歷*史悠久，內*涵豐富的大河。人們已經很難詳盡地測出它的年齡。不管是江海橫流，山搖地動，還是日轉星移，大地滄桑，它總是那麼一往無前，專注地流向黃河，完成它生命的追求。它，就是陝北大地的精靈！
遠古的搖籃
無定河，也是一隻遠古的搖籃，陝北高原的生命之河。早在若干萬年以前，它就哺育了陝北大地最初的告別樹上生活的先民，讓他們在自己的庇佑下去繁衍生息，去創造開拓。在1922年一個美麗的黃昏裡，一位叫作桑志華的法*國神父，沿著無定河漫步。他以一個地質古生物學家的慧眼，在一大批古脊椎動物的化石裡，拾起了一枚門齒。這枚門齒化石經北*京協和醫院解剖部主*任步達生研究，確認它是3．5萬年*前的晚期智人的門齒。四十年代，我*國舊石器時代*考古學家裴文中在他的一部專著中首先使用了“河套人”和“河套文化”這兩個中文概念。這樣，在無定河畔沉睡了幾萬年的“河套人”、“河套文化”，終於被昭*示在歷*史發展的長河中，在人類文明史上放射*出了奪目的光*輝。
兩*岸
在無定河兩*岸，還遍佈著難以計數的新石器時代尤其是龍山文化遺址，其密集程度幾乎和現代的村落一樣。面對這些豐富的遠古文化遺存，你的眼前似乎浮現出一群群裹*著獸皮的男人和女人，他們舉著磨製的石刀、石斧、石鐮、石石奔，以勤勞的雙手，制*造陶器，修蓋房穴，飼養家畜，刀耕火種，進行著人類童年時期的最初拓荒。他們以群*體的力量和智慧，開發著陝北高原這塊蠻荒的土地。
原始社*會解*體
公元前兩千多年，當我*國的原始社*會解*體，進*入奴*隸社*會後，據史書*記載，這裡生活著鬼方、犭嚴 狁、狄等遊牧民*族及他們建立的小方國。在無定河與黃河的交匯處不遠的清澗縣李家崖村的山間，至今還屹立著一應當時的小方國城池。城依山勢呈葫蘆形，面積約七萬平方米，沿懸崖築石為牆，下臨滔滔無定河水，近年來，考古工作者在這裡的房穴遺址和一些屬於自*由民的墓葬裡發掘出戚、斧、等青銅器。還有云雷紋、繩紋的夾砂陶器罐、鬲的碎片和大量的牛、馬、羊、豬、雞、兔等動物骨骸，大量的遺物無一不在說明他們所創造的文明幾乎與中原達到了同步發展的程度。
孕育
無定河所孕育的古代文化到了秦漢之際，進*入到了一個極其輝煌的時代。那時的無定河流域森林茂*密，水草豐盛，牛馬銜尾，有著碧水青山的自然景觀和興旺發達的農牧林生產。解*放後，在綏德、米脂等縣的無定河流域出土了大批的漢代畫像石，就形象地再現了這一歷*史時期的風貌。它以眾多的牛耕、拾糞、收割、放牧、飼馬等畫面，以強烈的韻*律感和飽滿的生活氣氛，表現了對勞動這一偉大主題的歌頌；那些車騎出行、策馬狩獵、迎賓謁見、聚*會宴飲場面．則是漢代社*會上層階*級奢侈生活的寫照；眾多的奏樂、舞蹈、百戲、六博、投壺等圖象，逼真地反映了漢代文化藝術繁榮的原貌；還有殺豬宰羊、庖廚烹調、汲水、莊園庭院、門；購樓閣等畫面，使人們多側面地窺見了陝北高原古代*生活、民情風俗和建築風格。更有那絢麗多彩的神*話傳說的題材和形象，西王母、東王公、人首蛇身的伏羲女媧、臂背生翼的羽人、闢鬼驅邪象徵祥瑞的鋪首銜環、青龍、白*虎、朱雀、玄武、獨角獸等等，展現給我們的是一個神秘怪異，斑斕奪目的浪漫世界。這一幅幅由民間無名匠師們的天才、智慧和辛勤勞動而創作出來的偉大作品，不但使你感受到了迷人的藝術魅力和永久的生命力，同時也使你看見了一條充滿活力的、美麗富饒的無定河形象。這一繁榮一直延續到五胡十六國時期，當時的大夏國王赫連勃勃還對這一帶湖泊密佈、清*流潺*潺的景象失聲讚歎，於是在無定河畔大興土木，營建*國都統萬城。
戰亂
由於歷代連綿不斷的戰亂，屯軍開墾，毀*滅森林，破*壞植被，到了唐代，無定河就再也不是“清*流”了。無定河這個名稱就是到了唐代中葉才始見於記載。它濁流滾滾，泥沙沉澱於河床，使河身也難以穩定，故稱“無定”。兩*岸的地形地貌也發生了很大變遷，逐漸形成了風沙灘地、河塬澗地、黃土丘陵溝壑三種類型，呈現出一派荒涼。唐代詩人陳陶在《隴西行》中寫到：
誓掃匈奴不顧身，
五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，
猶是春閨夢裡人。
這淒涼的詩句，是對無定河漫漫歷*史的真*實寫照，而陳佑的《無定河》一詩，又抒發了多少悲涼，多少惆悵：
無定河邊暮笛聲，
赫連臺畔旅人情。
函關歸路千餘里，
一夕秋風白髮生。
宋代著名軍事家、科學家沈括曾在陝北一帶率兵抗擊西夏，也對無定河流域作過詳細的考察。在他晚年所著的《夢溪筆談》中，曾對無定河作過這樣形象生動的描寫，他說：“餘嘗過無定河，度活沙，人馬履之百步外皆動，傾傾然如人行幕上，其下足處雖甚堅，若遇其一陷則人馬拖車應時皆沒，至有數百人平陷無孑遺者。”寫出了無定河泥沙滾滾，飄忽無定，車陷人沒的情景。
作為歷*史的見*證，無定河還是一條歷經磨*難的紅色的河流，它的兩*岸還留下了中*國革*命的足跡。從陝北最早的鬧紅開始，無數共*產黨人的鮮血就灑在了這裡。人們永遠不會忘記，就在1933年8月3日，在陝北米脂縣城南十里鋪的無定河畔，王*兆卿、畢維周、崔明道、高祿孝、王守義、高慶恩等六位共*產黨*員，面對反*動派的屠*刀，堅*貞不屈，凜*然大*義，高*呼“共*產主*義萬*歲”的口號，倒在了哺育他們成長的陝北大地上，殷殷鮮血匯進了無定河水，譜寫了一曲氣壯山河的正氣歌。這就是著名的“無定河畔六烈士”。
動*亂的社*會，頻繁的自*然*災*害，使無定河流域的地面越來越支*離*破*碎，溝壑縱橫，土壤沙化，氣候幹*旱，成為黃河中游水土流失最嚴重的地區之一。它每年輸入黃河的泥沙達2．2億噸之多，佔三門峽以上輸沙量的16%，僅流失的氮、磷、鉀每年就有500多萬噸。嚴重的*水土流失，導致陝北高原大地日見貧瘠，蓄水抗旱能力降低，糧食產量低而不穩。同時，大量泥沙的下洩，給黃河下游人*民的生命財產造成極大的威*脅。 漫步在無定河畔，穿過歷*史的雲煙，也許你還會想象到一幅早已逝去的畫面。兩千年*前，偉大的歷*史學家司馬遷，騎著一匹瘦馬在珊珊走來，他在西風殘照的無定河上游驀然抬頭，看見了一條被人們稱為“榆溪舊塞”的綠色林帶，與萬里長城相映同行。他倘徉徜著讚歎著，把它如實地寫進了他的《史記·衛將軍列傳入過了若干年，南北朝地理學家鸝道元又一次到了這裡，看到這條秦代栽植、漢代維修加寬的綠色長城宛如一條綠綢似的蜿蜒盤繞，不禁歎為觀止，於是也在他的名著《水經注衝記下了這一壯觀的規模和方位。曾幾何時，這個綠色的夢消失了，代替它的是一個殘破的黃*色夢*境。但是，當你今天站在無定河畔，你會欣喜地發現，一個新的、更美的夢在復甦，正展現在你的眼前。然而，這不是夢，而是二十世紀末的偉大現實。
歷*史終於跨過了漫漫長夜，無定河也終於迎來了它的春天。新中*國成*立以來，黨和國*家非常重視無定河的治理，開展了持久的徵山治水活動。19*82年全*國第四次水土保持工作會*議上，又把無定河列入全*國水土保持八大重點治理區之一。現在，陝北人*民在國*家的統*一規劃下，開始營造比“榆溪舊塞”更加宏偉的綠色長城——“三北”防護林帶。無定河，這條歷盡磨*難的河，如今正在翻開新的一頁歷*史。它將噴銀吐玉，流彩溢金，唱著歡快的歌，從碩果累累、美麗壯觀的陝北高原上流淌而過。
無定河
無定河是一條源遠流長的大河，也是一條歷*史悠久，內*涵豐富的大河。人們已經很難詳盡地測出它的年齡。不管是江海橫流，山搖地動，還是日轉星移，大地滄桑，它總是那麼一往無前，專注地流向黃河，完成它生命的追求。它，就是陝北大地的精靈！
遠古的搖籃
無定河，也是一隻遠古的搖籃，陝北高原的生命之河。早在若干萬年以前，它就哺育了陝北大地最初的告別樹上生活的先民，讓他們在自己的庇佑下去繁衍生息，去創造開拓。在1922年一個美麗的黃昏裡，一位叫作桑志華的法*國神父，沿著無定河漫步。他以一個地質古生物學家的慧眼，在一大批古脊椎動物的化石裡，拾起了一枚門齒。這枚門齒化石經北*京協和醫院解剖部主*任步達生研究，確認它是3．5萬年*前的晚期智人的門齒。四十年代，我*國舊石器時代*考古學家裴文中在他的一部專著中首先使用了“河套人”和“河套文化”這兩個中文概念。這樣，在無定河畔沉睡了幾萬年的“河套人”、“河套文化”，終於被昭*示在歷*史發展的長河中，在人類文明史上放射*出了奪目的光*輝。
兩*岸
在無定河兩*岸，還遍佈著難以計數的新石器時代尤其是龍山文化遺址，其密集程度幾乎和現代的村落一樣。面對這些豐富的遠古文化遺存，你的眼前似乎浮現出一群群裹*著獸皮的男人和女人，他們舉著磨製的石刀、石斧、石鐮、石石奔，以勤勞的雙手，制*造陶器，修蓋房穴，飼養家畜，刀耕火種，進行著人類童年時期的最初拓荒。他們以群*體的力量和智慧，開發著陝北高原這塊蠻荒的土地。
原始社*會解*體
公元前兩千多年，當我*國的原始社*會解*體，進*入奴*隸社*會後，據史書*記載，這裡生活著鬼方、犭嚴 狁、狄等遊牧民*族及他們建立的小方國。在無定河與黃河的交匯處不遠的清澗縣李家崖村的山間，至今還屹立著一應當時的小方國城池。城依山勢呈葫蘆形，面積約七萬平方米，沿懸崖築石為牆，下臨滔滔無定河水，近年來，考古工作者在這裡的房穴遺址和一些屬於自*由民的墓葬裡發掘出戚、斧、等青銅器。還有云雷紋、繩紋的夾砂陶器罐、鬲的碎片和大量的牛、馬、羊、豬、雞、兔等動物骨骸，大量的遺物無一不在說明他們所創造的文明幾乎與中原達到了同步發展的程度。
孕育
無定河所孕育的古代文化到了秦漢之際，進*入到了一個極其輝煌的時代。那時的無定河流域森林茂*密，水草豐盛，牛馬銜尾，有著碧水青山的自然景觀和興旺發達的農牧林生產。解*放後，在綏德、米脂等縣的無定河流域出土了大批的漢代畫像石，就形象地再現了這一歷*史時期的風貌。它以眾多的牛耕、拾糞、收割、放牧、飼馬等畫面，以強烈的韻*律感和飽滿的生活氣氛，表現了對勞動這一偉大主題的歌頌；那些車騎出行、策馬狩獵、迎賓謁見、聚*會宴飲場面．則是漢代社*會上層階*級奢侈生活的寫照；眾多的奏樂、舞蹈、百戲、六博、投壺等圖象，逼真地反映了漢代文化藝術繁榮的原貌；還有殺豬宰羊、庖廚烹調、汲水、莊園庭院、門；購樓閣等畫面，使人們多側面地窺見了陝北高原古代*生活、民情風俗和建築風格。更有那絢麗多彩的神*話傳說的題材和形象，西王母、東王公、人首蛇身的伏羲女媧、臂背生翼的羽人、闢鬼驅邪象徵祥瑞的鋪首銜環、青龍、白*虎、朱雀、玄武、獨角獸等等，展現給我們的是一個神秘怪異，斑斕奪目的浪漫世界。這一幅幅由民間無名匠師們的天才、智慧和辛勤勞動而創作出來的偉大作品，不但使你感受到了迷人的藝術魅力和永久的生命力，同時也使你看見了一條充滿活力的、美麗富饒的無定河形象。這一繁榮一直延續到五胡十六國時期，當時的大夏國王赫連勃勃還對這一帶湖泊密佈、清*流潺*潺的景象失聲讚歎，於是在無定河畔大興土木，營建*國都統萬城。
戰亂
由於歷代連綿不斷的戰亂，屯軍開墾，毀*滅森林，破*壞植被，到了唐代，無定河就再也不是“清*流”了。無定河這個名稱就是到了唐代中葉才始見於記載。它濁流滾滾，泥沙沉澱於河床，使河身也難以穩定，故稱“無定”。兩*岸的地形地貌也發生了很大變遷，逐漸形成了風沙灘地、河塬澗地、黃土丘陵溝壑三種類型，呈現出一派荒涼。唐代詩人陳陶在《隴西行》中寫到：
誓掃匈奴不顧身，
五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，
猶是春閨夢裡人。
這淒涼的詩句，是對無定河漫漫歷*史的真*實寫照，而陳佑的《無定河》一詩，又抒發了多少悲涼，多少惆悵：
無定河邊暮笛聲，
赫連臺畔旅人情。
函關歸路千餘里，
一夕秋風白髮生。
宋代著名軍事家、科學家沈括曾在陝北一帶率兵抗擊西夏，也對無定河流域作過詳細的考察。在他晚年所著的《夢溪筆談》中，曾對無定河作過這樣形象生動的描寫，他說：“餘嘗過無定河，度活沙，人馬履之百步外皆動，傾傾然如人行幕上，其下足處雖甚堅，若遇其一陷則人馬拖車應時皆沒，至有數百人平陷無孑遺者。”寫出了無定河泥沙滾滾，飄忽無定，車陷人沒的情景。
作為歷*史的見*證，無定河還是一條歷經磨*難的紅色的河流，它的兩*岸還留下了中*國革*命的足跡。從陝北最早的鬧紅開始，無數共*產黨人的鮮血就灑在了這裡。人們永遠不會忘記，就在1933年8月3日，在陝北米脂縣城南十里鋪的無定河畔，王*兆卿、畢維周、崔明道、高祿孝、王守義、高慶恩等六位共*產黨*員，面對反*動派的屠*刀，堅*貞不屈，凜*然大*義，高*呼“共*產主*義萬*歲”的口號，倒在了哺育他們成長的陝北大地上，殷殷鮮血匯進了無定河水，譜寫了一曲氣壯山河的正氣歌。這就是著名的“無定河畔六烈士”。
動*亂的社*會，頻繁的自*然*災*害，使無定河流域的地面越來越支*離*破*碎，溝壑縱橫，土壤沙化，氣候幹*旱，成為黃河中游水土流失最嚴重的地區之一。它每年輸入黃河的泥沙達2．2億噸之多，佔三門峽以上輸沙量的16%，僅流失的氮、磷、鉀每年就有500多萬噸。嚴重的*水土流失，導致陝北高原大地日見貧瘠，蓄水抗旱能力降低，糧食產量低而不穩。同時，大量泥沙的下洩，給黃河下游人*民的生命財產造成極大的威*脅。 漫步在無定河畔，穿過歷*史的雲煙，也許你還會想象到一幅早已逝去的畫面。兩千年*前，偉大的歷*史學家司馬遷，騎著一匹瘦馬在珊珊走來，他在西風殘照的無定河上游驀然抬頭，看見了一條被人們稱為“榆溪舊塞”的綠色林帶，與萬里長城相映同行。他倘徉徜著讚歎著，把它如實地寫進了他的《史記·衛將軍列傳入過了若干年，南北朝地理學家鸝道元又一次到了這裡，看到這條秦代栽植、漢代維修加寬的綠色長城宛如一條綠綢似的蜿蜒盤繞，不禁歎為觀止，於是也在他的名著《水經注衝記下了這一壯觀的規模和方位。曾幾何時，這個綠色的夢消失了，代替它的是一個殘破的黃*色夢*境。但是，當你今天站在無定河畔，你會欣喜地發現，一個新的、更美的夢在復甦，正展現在你的眼前。然而，這不是夢，而是二十世紀末的偉大現實。
歷*史終於跨過了漫漫長夜，無定河也終於迎來了它的春天。新中*國成*立以來，黨和國*家非常重視無定河的治理，開展了持久的徵山治水活動。19*82年全*國第四次水土保持工作會*議上，又把無定河列入全*國水土保持八大重點治理區之一。現在，陝北人*民在國*家的統*一規劃下，開始營造比“榆溪舊塞”更加宏偉的綠色長城——“三北”防護林帶。無定河，這條歷盡磨*難的河，如今正在翻開新的一頁歷*史。它將噴銀吐玉，流彩溢金，唱著歡快的歌，從碩果累累、美麗壯觀的陝北高原上流淌而過。