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1 # 使用者6703705303391
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2 # 12358qwer
“怒”是形聲字。小篆從心,奴聲。隸變後楷書寫作“怒”。
《說文·心部》:“怒,恚也。從心,奴聲。”(怒,憤怒。從心,奴聲。)
“怒”的本義為生氣。如杜甫《石壕吏》:“吏呼一何怒,婦啼一何苦。”
用作動詞,指譴責。如《韓非子·五蠹》:“今有不才之子,父母怒之弗為改。”
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3 # 石仕威
“怒”,和奴隸無關。
“怒”,上面不是有個“奴”字嗎?
的確有,但這隻因為“怒”是個形聲字。
《說文》曰:“怒,恚也。從心,奴聲。”
“奴”,是“怒”的聲旁。
其實還不盡然。
按照《康熙字典》的說法,“怒”,是“從心從弩省”。
就是說,“怒”的上面不是“奴”,而是“弩”之省略。
《康熙字典》說:“從心從弩省,怒若強弩之發人,怒則面目張起,凡怒當以心節之,故從心奴為怒。”
最後一句,顯然是針對《說文》的解釋而言的。
《康熙字典》的說法不無道理。
年代稍晚於《康熙字典》的清代大學問家段玉裁亦說:“古無努字,皆用怒”。
《說文》未見“努”字。
《唐韻》初收。
宋代《增韻》曰:“努,用力也。”
這個形聲字,當為“從力從弩省”。
“弩”屬古代弓中一類。《說文》雲:“弩,弓有臂者。”
“弓弩”,皆須用力拉滿才可將箭矢射出,有“用力”含義。
最初,“怒”用為“努”,一定因此;後來新造出“努”字,也源於此。
所以,“怒”和“努”上面“弩省”為“奴”,就不單單是“聲旁”,還兼有“義首”的作用。
《莊子.逍遙遊》說:“鵬之背不知幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲。”這裡的“怒”,絕非“生氣”,而是“用力”,道家講“氣”,“怒”就是“鼓氣”——乘風而飛。
《莊子.外物篇》雲:“草木怒生”,也不是說草木“生氣”,而是發自內部的“用力”、“脹滿”。現在仍然在用的“鮮花怒放”,保留的就是這個含義。
《後漢書.第五倫傳》曰:“鮮車怒馬”,這個“怒”,是“肥壯”“生龍活虎”之義,類似於“草木怒生”。
這應該是“怒”之本義。
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就在剛剛,我給我的一位同事(或者說我的下屬)發信息,讓她把一份資料發到我郵箱,她馬上回了一句:“好的,麻煩你也郵件回覆我一下這樣做可以與否"。我看到這句話一股熱血就衝到了頭腦裡。(我的這位同事大我一輪,最大的問題就是任何事情都不想擔責,一旦說這個事情你負責確定,她就會說這個我做不了。也許是平時的這些事情讓我對她印象不佳。)
我馬上處理了一點別的事情,然後再來看她發的資訊,這個時候我發現我的情緒很平靜,只有一點點不適感。但就在剛剛我很確切的感知到我的怒意來過,那這突然的怒意它到底是怎麼來的?