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    傳說,麒麟是姬氏(周天子脈)的祖神(祖先神),源自黃帝祖神應龍,是應龍血脈的主要分支之一,有詩云:“麒麟踏祥雲,人間百難消。”次說一是麒麟與麒麟後人可以治病消災,二說可以踏雲而行。“

    其有文字記載的歷史,首先見於戰國成書的中國最早的一部編年史《春秋》。戰國史學家公羊高撰寫的《公羊傳》和穀梁赤撰寫的《穀梁傳》,也記載了。

    與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載:哀公十四年春,西狩於大野,叔孫氏之車子鑰商獲麟,以為不祥,以賜虞人。仲尼觀之曰:“麟也”。

    《史記·孔子世家》載:魯哀公十四年(公元前481年)春,西狩大野,叔孫氏之車子鑰商獲,以為不祥,仲尼視之曰:“麟也”,取之。在其《集解》和《正義》中又注:“大野,藪名,魯田圃之常處,蓋今鉅野是也。”

    《兗州府志·聖裡志》載:“周敬王三十九年春(哀公十四年),西狩於大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟。”“折其左足,載以歸。叔孫氏以為不祥,棄之郭外,使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往觀之曰:麟也,胡為乎來哉!反袂拭面,涕泣霑衿。

    叔孫氏聞之,然後取之。子貢問曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至為明王也,出非其時而見害,吾是以傷之。”

    譯文:

    傳說,麒麟是姬氏(周天子山脈)的祖神(祖先神),源自從黃帝始祖神應龍,這應龍血脈的主要分支的一,有一首詩寫道:“麒麟踏祥雲,人世間各種難以消化。”次說一對麒麟與麒麟後人可以用來治病消災,兩種說法可以踏雲而去。“

    他有文字記載的歷史,首先出現在戰國時期成書的中國最早的一部編年史《春秋》。戰歷史學者公羊高撰寫的《公羊傳》和穀梁赤撰寫的《穀梁傳》記載了。

    與孔子同代人左丘明的《左傳·卷二》記載:魯哀公十四年春,在西部的大野打獵,叔孫氏的車子鑰匙商獵獲一隻麒麟,認為不吉利,以被測人。孔子看到他說:“麒麟呢”。

    《史記孔子世家》記載:魯哀公十四年(公元前481年)春,西狩大野,叔孫氏的車子鑰匙商獲得,認為不吉利,孔子看了看說:“麒麟呢”,取的。在他的《集解》和《正義》中又注入:“大野,湖泊名稱,魯田園的固定的地方,因為現在鉅野是正確的。”

    《兗州府志.聖裡志》記載:“周敬王三十九年春(魯哀公十四年),在西部的大野打獵。叔孫氏家臣鎖商獵獲一隻麒麟。”“折他的左腳,坐車回去。叔孫氏認為不吉利,棄之門外,派人告訴孔子說:有麋,角是什麼呢?孔子去看他說:麒麟啊,為何而來呢?!反袖擦臉,流淚沾溼衣襟。

    子貢問孔子說:那你為什麼哭呢!孔子說:麒麟是極為英明的君王啊,因為它被傷害了我才傷心的。”

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