1.生行

京劇中的生行指男性角色，分為老生，小生和武生。老生一般都以唱工為主，也有一種做工老生，專以唸白和表情見長，代表人物是周信芳。另外，有些唱做之外還注重兵器武打的老生，叫文武老生。小生指青年角色，又細分為巾生，窮生，官生。小生中有三大著名流派，代表人物分別是姜妙香，俞振飛和葉盛蘭。武生指會武藝的人物，分為長靠和短打兩種。武生還可分出武老生，指年紀大的武生。武小生指年輕的武生，周瑜風流瀟灑而在戰場上又是手持兵器的武小生，因此這種角色被稱為文武小生

2.旦行

旦指女性角色，按年齡分為老旦和小旦；按性格分青衣和花旦；按武功可分為武旦和刀馬旦。老旦指一般老年婦女，唱與念用真嗓，近似老生，動作比生角帶有女性色彩。花旦代表性格活潑，天真和潑辣的青年女子，服裝以襖褲為主，表演上著重京白與各種動作。武旦，顧名思義是指會武藝的女性角色。其表演動作既要英勇善戰，又要婀娜多姿。打破青衣與花旦的界限，兼有二者特點並吸收了刀馬旦表演特點的一個新行當“花衫”是王瑤卿和梅蘭芳所創，便與表現更多不同的婦女性格。四大名旦老師王瑤卿把他們表演特點概括為4句話：梅 蘭芳的‘相’，程硯秋的唱，尚小云的‘棒’，荀慧生的‘浪’。此外，還有一些未被歸類推選，但功力深厚，藝術成就較高的坤旦，滿臺升輝，都深受廣大觀眾的喜愛和推崇

3.淨行

也叫花臉，因為臉上塗抹大量顏色，是性格與相貌有特點的男性角色。用寬音，鼻音和假音演唱，講究胸腔和顱腔的共鳴，一般多念韻白。重唱工的淨叫“正淨”，也叫“大花臉”或“銅錘”。側重表演身段，功架與對白的淨叫“副淨”，也叫“架子花”或“二花臉”當今最有名的演員是袁世海。淨的表演程式是最誇張的，尤其是臉面的化妝，塗上各種圖案和花紋。對於不同人物的臉有各種不同規定的圖案。

4.末行

傳統曲角色行當。扮演中年男性。宋雜劇中已有末出現。明清戲曲都有這行腳色，表演上基本與生、外相同。近代有些劇種（如京劇），末腳已逐漸成為生行的次要腳色，如《李陵碑》的楊六郎、《文昭關》的皇甫訥等即規定由末扮演。目前已不再有此區分，但有些劇種（如漢劇等）則仍作為一個主要行當。5.醜行

“醜”指相貌醜陋的人物，一般在鼻子處溝畫一塊白，所以叫“小花臉”。醜主要分“武丑”，“文丑”和“一般醜”三種。武丑是會武藝的丑角，又叫“開口跳”這是因為要擅長唸白和跳躍之故。文丑是不會武藝的丑角，常常是滑稽可笑的人物。年老詼諧的人物為“老醜”如《女起解》裡的崇公道。“彩旦”一般指年齡較輕的，扮相特別誇張的女性丑角。

生、旦、淨、末、醜生，素臉男角，又分 小生、老生、武生；旦，女角，分 花旦、老旦、青衣、刀馬旦；淨，花臉；醜， 文丑、武丑末，多為中年以上的男性。實際末行專司引戲職能，如打頭出場者，反其義而稱為“末”的。可以認為老生的一種。。。中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，有“生、旦、淨、醜”和“生、旦、淨、末、醜”兩種分行方法，近代以來，由於不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、淨、醜”作為行當的四種基本型別。每個行當又有苦幹分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“淨”、兩行是男角色；“醜”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

京劇起初的角色種類是:生旦淨末醜，副外雜武流。

經過時間長河的洗禮，行業的歸納和整理，現在主要分為:生、旦、淨、醜。

生： 生行演繹的是舞臺上的成年男性角色，根據年齡和氣質不同又分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生等。

旦：旦角就是京劇舞臺上女性角色。根據年齡氣質分為青衣，花旦，花衫，武旦，刀馬旦，老旦，和彩旦。

淨：淨行，就是花臉。花臉演的都是性格、氣質或相貌與眾不同，有突出特徵的男性角色，從少到老都可以。分為銅錘、黑頭、大花臉，架子花臉，和武花臉。

醜：丑角又叫“小花臉”，這是相對於淨行的“大花臉”來說的。淨行的臉譜精美寫意，而這小花臉只在鼻子上畫個“豆腐塊”。分文丑和武丑。

生行演繹的是舞臺上的成年男性角色，根據年齡和氣質不同又分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生等。

旦角就是京劇舞臺上女性角色。根據年齡氣質分為青衣，花旦，花衫，武旦，刀馬旦，老旦，和彩旦。

淨行，就是花臉。花臉演的都是性格、氣質或相貌與眾不同，有突出特徵的男性角色，從少到老都可以。分為銅錘、黑頭、大花臉，架子花臉，和武花臉。

丑角又叫“小花臉”，這是相對於淨行的“大花臉”來說的。淨行的臉譜精美寫意，而這小花臉只在鼻子上畫個“豆腐塊”。分文丑和武丑。

“雜”，指傳統戲中的各門零碎雜活兒。諸如站班的朝官，列隊的大將，聽差的家院，行路的遊人，以及車（夫）、船（公）、店（夥）、腳（力）、旗（卒）、鑼（手）、傘（役）、報（子）等等。

“武”，顧名思義，它屬武戲範疇，專門翻打，又叫跟頭行。戲中雙方交戰都帶兵丁，分正反兩方，正方是上手，反方為下手。開打先由上、下手交戰，名謂“開擋”，在混戰中起到激烈廝殺的氣氛作用。

“流”，戲班中跑龍套便稱流行，我聽老藝人說：“龍套這一行，不上胡琴不翻打，更不需要冬練三九，夏練三伏，專扮戲中流伍角色，故稱流行。”這些流伍角色在戲中起著重要作用，如校場點兵，他們兩邊一站，代表了千軍萬馬；長途進軍，他們繞個圓場，形容已越過萬水千山，且出場時的儀表、行動是否整齊，標誌著一個班社的陣容和檔次。