這個還得從佛道兩家相爭說起：

1.神仙不是長生不老

2.要長生…吃蟠桃再就是唐生肉了

小說《西逰記》中有幾個回合都說很清楚。只要吃一塊唐僧肉就會長生不老 但需要注意的是 並不是把活著的唐僧割一塊肉煮熟或生的吃了就能長生不老。也就是說 要把整個唐僧煮熟後分食 食者才會長生不老的。承恩先生也不會魔鬼。筆下的唐僧不會殘忍的生吞活剝。大唐的文明不會被這種至極的野蠻禽獸行為而表現。

本來不想寫！網上這麼多噴子真是看不下去，希望有良知的網友能看完我的評論！最可悲的是很多不明真相的人跟風！首先六小齡童世代猴戲，塑造了經典的美猴王，給幾代人留下了美好的回憶！本來就值得尊敬和驕傲的！一邊免費看著孫悟空，一邊罵著給你們童年帶來歡樂的老藝術家合適嗎？六小齡童志立於傳播猴文化，對中國名著的傳承提出自己的看法有何不妥？理解過他幾代人對猴戲藝術的情結嗎？他多少次拒絕參演惡搞西遊記的影視作品！他要是想發財早就發了，六小齡童老師因為想拍一部電影版的西遊記，為之奮鬥了十幾年，多次因為劇本不合適還有投資問題而擱淺，而因此遭到噴子們的漫罵！他沒有阻止過任何人拍西遊記！允許網上噴子無恥的漫罵就不允許一個老藝術家發表自己的看法嗎 ，噴六小齡童之前先想想楊潔導演！楊潔導演是最不同意惡搞西遊記的，當年也有不同意見的改編，楊潔就是執意堅持在原著的基礎上創作符合中國傳統審美，傳播正能量的西遊記！關於楊潔導演！六小齡童很多節目裡，很是尊重，病重時多次探望！楊潔導演逝世，他親自發文悼念！在追悼會以後，記者採訪，最後說了一句:只有演好電影版西遊記來告慰楊潔導演的英靈，站在他的角度想一想，一個從23歲開始就指導和要求他怎樣演好美猴王的老師死了！他把演好電影版孫悟空來告慰恩師的英靈有錯嗎？網上有影片可查！有什麼不妥？關於在拍西遊記時出國商演的事，早就闢謠了，當時出國是需要批文的，沒有領匯出面獲得批文是出不了國的！楊潔導演在書中提到幾個主演商演的事其實很少，被噴子們無限放大，主要矛盾是楊潔與電視臺領導的矛盾，商演是電視臺領導同意並組織，專人帶隊，當年六小齡童只有20出頭，又只是個北漂，根本沒有能力去組織商演，關於楊潔書中提到主演打小報告的事，有沒有六小齡童己經無法考證，即使有，楊潔導演早就釋懷了，六小齡童經常看望楊潔導演，在追思會上六小齡童老師受楊潔家人和領導的委託，做最後的總結髮言，可見六小齡童和楊潔導演及其家人的關係非同一般，至於吳承恩故居！噴子們瞭解過嗎？是當地在吳承恩故居旁邊建了個猴氏藝術館！當地旅遊部門都出來闢謠了！也要算在六小齡童的頭上嗎？他為了傳播猴文化和藝術，把自己收藏的藝術品和文物都免費捐給了博物館，沒有任何盈利！簽字授書怎麼了？六小齡童老師到所有學校都給孩子們表演猴戲，給孩子們講課，亊後又和師生合影留念，噴子們只看到一個簽字快的影片就跟風，多少人寫書，多少低階趣味的書都能出版！六小齡童老師寫的自傳式的猴戲世家的經歷怎麼了？傳播的是正能量，不想買可以！為什麼要噴他？還有六小齡童的商演！為什麼不可呢？他拍西遊記6年下來才掙了2000塊！六小齡童老師是孫悟空成就了他，也是孫悟空這個角色限制了他的發展！在電視劇連城訣裡！六小齡童老師的演技是很高的！可以因為孫悟空的角色太深入人心，以至於他不好接到別的角色！多少四天6000萬的小鮮肉都出去商演，他為什麼不可呢？關於西遊記能不能惡搞的問題，個人認為現在的年輕人不知道中國的傳統文化，西遊記幾百年來在民間戲曲裡己經美化了，而且根深蒂固，孫悟空就是懲惡揚善，正義的化身，這也是楊潔導演和六小齡童老師等老一輩藝術家的初忠，如果讓孫悟空和唐僧去談戀愛，就會把中國幾百年來民間老百姓的形象打破，畢竟我們的社會是需要正能量的！關於六小齡童說過不用替身的事，他在自傳裡說過替補演員，先弄清替身和替補的關係！替補是臨時演員，也就是特技演員，是哪裡需要去哪裡，或者是有專業特長，臨時為演員處理某個動作，例如成龍電影裡的爆破，翻車，而替身是演員私人專用的，是演員不想做或不願做的由專用替身完成，例如劉德華和范冰冰的專用替身，86版六小齡童是用了專業特長的替補演員，如候王出世用了跳水運動員，還有天庭騎馬，這些是演員沒有的專業技能！演完有可能去拍別的戲了！這不屬於專業替身！他在紅孩兒火燒孫悟空裡，非常危險的情況下還是堅持自己演，可見六小齡童說的並不誇大！六小齡童老師全家世代演美猴王，給億萬人帶來歡樂但它不是聖人，說的話也不可能完全正確，但是沒有必要遭到網路暴力！六小齡童老師如果有新作品，照樣有億萬人捧場！中國廣電，文化部，早就釋出，限制惡搞中國古典名著影視劇的通知！六小齡童老師說的是符合國內政策的！他的榮譽都是國家給的，是國家認可的！噴子們請注意你們的言行！對你說的話負責！如果有贊成本人觀點的請轉發，讓更多的人看到，給六小齡童老師一點支援！

吃唐僧肉能長生不老是佛祖說出去的，其實並不是真的能長生不老，佛祖說出去是因為要讓唐僧師徒四人在取經路上有所磨難，也就是後來的所謂的九九八十一難，這是為了歷練他們罷了，你沒發現取經路上的很多妖怪都沒被打死，甚至有一些還是有大後臺的妖怪麼？至於小時候為什麼不把唐僧吃了，他小時候又不取經，吃他幹嘛？再說了，本來就是製造一個讓他取經路上多災多難的噱頭，就算吃了也不可能長生不老。

以下摘錄自吳閒雲《煮酒論西遊》：

所訴說的一切，只侷限於《西遊記》，與神話無關。

這是互相博弈的結果。

而西遊記的神仙，妖魔，很少是真正可以長生不死的，都有自己的壽元，劫難，而西遊記裡面可以延壽的事物很少，基本都在大能手裡。

蟠桃就如同工資，歷年舉辦的蟠桃大會，就是給神仙增加壽元所用，蟠桃沒了，可以刷掉一些人，整理一下官員體系。

而佛教那邊就是你有張良記我有過橋梯，因為金蟬子的肉可以增加壽元五百載，而且不用太多，僅僅一口就夠，多食無用。

所以唐僧有了一個十世善人的稱號，也是因此，唐僧肉廣為天下知，因為沒有人是傻的，只是因為需求讓他們敢於鋌而走險。

而真正如何吃唐僧，西遊記也寫過，金鵬大王的實力與背景都十分強大，在佛教領地有自己的妖國。

從他嘴裡面說出來的，需要陰天，將唐僧整個蒸熟，而且死亡時不能有恐懼，需要一定的情緒。

這也是為什麼，唐僧被抓了，那些真正想吃他肉的妖怪，卻沒有人會準備直接殺了吃肉，因為他們或多或少，都聽聞過資訊。

回答這個問題之前先看原文

《西遊記》第二十四回

大仙道："你那裡得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。"

借鎮元大仙得知唐僧的來歷，如來佛的二弟子，金蟬子轉世。

《西遊記》第二十七回

他在雲端裡，踏著陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道："造化！造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。"

妖怪歡喜：“我滴個乖乖，想吃人就來，老天爺疼呵人這是，吃他一塊兒肉，長壽長生，這要是綁他回來，每年生個小唐僧……”

《西遊記》第三十二回

金角道："你不曉得。我當年出天界，嘗聞得人言：唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未洩，有人吃他肉，延壽長生哩。"銀角道："若是吃了他肉就可以延壽長生，我們打甚麼坐，立甚麼功，煉甚麼龍與虎，配甚麼雌與雄？只該吃他去了。等我去拿他來。"

金角：“你知道個錘子，當年哥哥在天庭的時候聽人說了，唐僧是金蟬轉世，十世修行的好人，十世的處男啊，吃他一口肉，長生不了呢！”銀角：“這麼神奇嗎？那腳皮，死肉，指甲，頭皮屑……”金角：“滾。”

那再來看，從鎮元子開始，到後面，基本上說的都是有人說，我聽說。

那吃唐僧肉長生不老。到底是誰說的呢？

慢慢來分析，知道唐僧西天取經的人，全部都知道，知道他金蟬子轉世的人，這個訊息，就不是人人都知道的，如來先排除，畢竟是自己徒弟，安排了九九八十一難，這小細節上使絆子不符合邏輯，觀音菩薩，機率很小，畢竟每次都是以救世主的形象出場，要說菩薩亂嚼舌頭，我個人不相信。再說這麼做對菩薩護送唐僧的取經人物沒什麼好處，自己給自己找事兒。缺心眼啊？還嫌事兒不夠多？剩下的珈藍護法什麼的更不可能，頂頭boss都不放話，自己找事兒，想不想幹了？

佛教那邊兒排除，就剩下天庭這邊了。

以金角當年天庭道童的身份聽見有人說，那這個人的身份低不了，金角誰啊？太上老君的童子，宰相門前七品官，所以他身份雖然不高，但是見的可都是大人物。先假設就是在家門口聽到的，不是在其他場合，誰來找老君串門兒呢？又無聊，又有身份的神，關係密切的有誰？最親密的莫過於太白金星。

這麼解釋就說得通了，太白散佈謠言，童子下界找茬，因為太白知道這就是隨口一說，但是耐不住有人相信，所以這是一個扣。九九八十一難，沒有天庭製造劫難怎麼讓人相信這取經是真實的呢？再往深處想，難道是太上老君親口散步的謠言？坐騎青牛精下界為妖並沒有想吃唐僧的意思，太乙救苦天尊的九頭獅子下界為妖，也沒有要吃的意思，這倆坐騎為什麼不吃？因為他倆都知道那就個是謠言，誰信誰腦殘。還長生不老，敢吃一口，分分鐘剁成碎片，就問你信不信！

那是誰？唐僧啊，如來佛的二弟子，背景深厚的不要不要的，還吃他長生不老？甭說吃，哪怕給設定個障礙，沒背景的妖怪，分分鐘讓你立地飛昇。

綜上所述，這個傳言是天庭這邊人傳出來的謠言，目的是為了給取經人增加點支線劇情，不然不夠真實。

回答完畢。

謝邀請。《西遊記》創造了神奇絢爛的神話世界，表現了豐富的社會生活，曲折地反映出明代社會的黑暗！那麼″吃唐僧肉能長生不老“的傳言到底是誰放出的″？其實這不是傳言，是吳承恩說的！《白骨精》是作者刻畫的″要吃唐僧肉″的、重要的藝術形象，作者的目的在於:①白骨精是一個″冤死鬼″，求生的慾望並未滅失；修煉成精欲求永遠不死，這不正是帝王將相煉丹成仙、貪官汙吏燈紅酒綠的享樂追求嗎！②唐僧是永葆元氣、修行淨身的佛家神聖化身，用以嘲諷玉皇大帝、王母娘娘等眾仙、如來佛祖等，都沒有如此唐僧的"功能″！③這一事實折射出了″人無雜念、立地成佛、修成正果如此多災多難、吃盡苦頭、付出代價、絲毫違戒將成死鬼泡影！總之，關於″吃唐僧肉"是《西遊記》自十四回後，貫穿全書的主要內容，作者用以″無情的撕下了天庭、龍宮、地府莊嚴神聖的外衣，給以極大的蔑視和嘲弄！以玩世不恭的囗吻，寫下了西天極樂世界的如來佛祖，縱容勒索錢財的事實！(個人主編)

唐僧去西天取經，一路遇到了不少的妖怪，但剛開始吃掉隨從的三妖怪、黑風山的黑熊精都沒想吃唐僧。直到後來到了白骨精那裡，原文：“造化，造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真個今日到了。”白骨精是死屍，它的家人或許是陰間，困此這個訊息可能是從陰間傳出來的。

後來再到金角和銀角大王，再一次出現具體訊息。金角道：“你不曉得。我當年出天界，嘗聞得人言：唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未洩，有人吃他肉，延壽長生哩。”於是便畫影圖形，讓山中的小妖四處巡山等候。金角銀角是太上老君的童子，他們肯定是從太上老君那裡得到的訊息，或者說太上老君與別的神仙談話被童子聽到也有可能，太上老君有嫌疑。

另唐僧前世金蟬子是如來佛祖弟子，也可能是如來佛祖與觀音傳出訊息，為了增加唐僧取經的磨難，提升唐僧的修行。

總之，不管誰傳出這個訊息，對唐僧而言，只是增加磨鍊的經歷，並不會有生命之危。師徒取經九九八十一難，表達了作者歌頌正義、無畏和勇敢的鬥爭精神，也表現了人民群眾懲惡揚善的願望和要求。

八戒回答樂悠悠。

長生不老唐僧肉，

此言誰說有來頭。

吳承恩的《西遊記》，巳經被大師兄提問得熱鬧非凡，引來千萬網友話西遊，引來了西遊文化的百花齊放，百家爭鳴。正是有人說了一句，吃了唐僧肉長生不老，才引來了西天取經路上的九九八十一難。每一天的迎來日出送走晚霞，與那些妖魔鬼怪的生死搏鬥，讓他們一行四人越戰越勇，終成大業。

這句話是誰最先說出來的，有待爭論。是《西遊記》中所有神話人物其中的一位嗎？是，也不是。有網友認為這句話是出自吳承恩本人，他透過這句話把自己的思維想象與當時的社會結合在一起，再透過神話故事來表達出來。這種說法應該是，但也不完全是。

這句話究竟最先誰說，其實在吳承恩之前的幾千年封建社會，就有了這句話的原型，就有了這句話的現實。那些王權富貴，那些剝削階級，那是一個又一個人吃人的社會。那些底層的貧民百姓，就是他們手裡任意宰殺的唐僧肉。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，一次又一次的農民暴動，把那些剝削者打得個落花流水。這些勞苦大眾有著頑強的生命力，有著巨大的智慧和力量，他們每一次與剝削階級的反抗和鬥爭，都是在推動社會的進步。

這句話在吳承恩筆下寓意得這麼深刻，實在是千古奇才。而透過這句話又構思出一本引人入勝的神話大著，實在是空前絕後。其實世間並無唐僧肉，吃了唐僧肉也不可能是長生不老。