《朝花夕拾》讀後感 清晨的花早已凋零,傍晚才將拾起那凋零許久的花瓣。 -------題記 《朝花夕拾》原名“舊事重提”由此: 這是一篇年邁的老人回憶起幼時苦與樂的脈脈溫情,青年時期棄醫從文的坎坷經歷。他就是在民國時期拿起筆桿“槍擊”人吃人的制度和啟蒙反帝反封的狂熱思想的現代文學奠基人——魯迅先生。 接觸魯迅先生是在小學,曾膚淺地學過《朝花夕拾》裡面的三篇文章:《從百草園到三味書屋》《阿長與“山海經”》和《藤野先生》今天再次品嚐裡面的酸甜苦辣,似乎味道更加濃烈了。 在《從百草園到三味書屋》裡,魯迅先生回憶幼時在百草園裡的中嬉鬧趣味和苦悶乏味的私塾生活。兩者形成強烈對比,也在孩子心理萌芽了尖銳的矛盾。突出孩子對自由、健康、快樂童年的嚮往和追求。 一位嘮叨、沒文化、封建迷信、睡像粗魯、滿腹禮節和規矩的長媽媽在《阿長與“山海經”》裡體現得淋漓盡致。但當他知道自己渴慕已久的“山海經”就是這位謀害他小隱鼠的長媽媽買回來的時,魯迅對她就只有感激和敬意了,先前對他的恨意早就煙消雲散了。 《藤野先生》講述魯迅在日本留學時期的學習生活。在仙台學醫他受盡日本學生歧視和侮辱,更讓他心涼透徹的是那麻木不仁的中國留學生。他覺悟了,要強大,不僅要強身體,而是要昇華那被骯髒的社會腐蝕已久的思想與靈魂。 留學期間雖有諸多不如意,但卻有一位嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的日本老師——藤野先生。在魯迅先生那細膩且有幹練的文筆下,我們彷彿也來到了這位“黑瘦”“八字須”“緩慢而頓挫的音調”“戴著眼鏡”“夾著一疊大大小小的書”“衣著模糊”的騰野先生的課堂上。他認真地幫助魯迅先生改講義,修整解析圖,據說魯迅由他修改過的講義就有厚厚一堆。他不是在對一位學生用心,不是在對一個華人用心,而是對所有華人負責。他想讓博大精深的醫術傳入病患連連的中國,想讓被稱為“東亞病夫”的華人民如雄師般站起來,我們也可以將他對魯迅先生的一絲不苟看作是他在為日本軍人向中國百姓贖罪。 我們的童年距離我們更加遙遠了,不妨靜下心來細細感悟《朝花夕拾》中魯迅先生的童年,體味我們曾經的故事。 我們的青年距離我們更加臨近了,不敢說要有魯迅先生的胸襟抱負,至少要活得充實、精彩、有意義。 這樣等我們老了,回想起來以往走過的路,才有值得我們去想的往事。 早晨的花,要開得絢爛、漂亮,黃昏時分的你才會想到要拾起那曾經的美麗。
《朝花夕拾》讀後感 清晨的花早已凋零,傍晚才將拾起那凋零許久的花瓣。 -------題記 《朝花夕拾》原名“舊事重提”由此: 這是一篇年邁的老人回憶起幼時苦與樂的脈脈溫情,青年時期棄醫從文的坎坷經歷。他就是在民國時期拿起筆桿“槍擊”人吃人的制度和啟蒙反帝反封的狂熱思想的現代文學奠基人——魯迅先生。 接觸魯迅先生是在小學,曾膚淺地學過《朝花夕拾》裡面的三篇文章:《從百草園到三味書屋》《阿長與“山海經”》和《藤野先生》今天再次品嚐裡面的酸甜苦辣,似乎味道更加濃烈了。 在《從百草園到三味書屋》裡,魯迅先生回憶幼時在百草園裡的中嬉鬧趣味和苦悶乏味的私塾生活。兩者形成強烈對比,也在孩子心理萌芽了尖銳的矛盾。突出孩子對自由、健康、快樂童年的嚮往和追求。 一位嘮叨、沒文化、封建迷信、睡像粗魯、滿腹禮節和規矩的長媽媽在《阿長與“山海經”》裡體現得淋漓盡致。但當他知道自己渴慕已久的“山海經”就是這位謀害他小隱鼠的長媽媽買回來的時,魯迅對她就只有感激和敬意了,先前對他的恨意早就煙消雲散了。 《藤野先生》講述魯迅在日本留學時期的學習生活。在仙台學醫他受盡日本學生歧視和侮辱,更讓他心涼透徹的是那麻木不仁的中國留學生。他覺悟了,要強大,不僅要強身體,而是要昇華那被骯髒的社會腐蝕已久的思想與靈魂。 留學期間雖有諸多不如意,但卻有一位嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的日本老師——藤野先生。在魯迅先生那細膩且有幹練的文筆下,我們彷彿也來到了這位“黑瘦”“八字須”“緩慢而頓挫的音調”“戴著眼鏡”“夾著一疊大大小小的書”“衣著模糊”的騰野先生的課堂上。他認真地幫助魯迅先生改講義,修整解析圖,據說魯迅由他修改過的講義就有厚厚一堆。他不是在對一位學生用心,不是在對一個華人用心,而是對所有華人負責。他想讓博大精深的醫術傳入病患連連的中國,想讓被稱為“東亞病夫”的華人民如雄師般站起來,我們也可以將他對魯迅先生的一絲不苟看作是他在為日本軍人向中國百姓贖罪。 我們的童年距離我們更加遙遠了,不妨靜下心來細細感悟《朝花夕拾》中魯迅先生的童年,體味我們曾經的故事。 我們的青年距離我們更加臨近了,不敢說要有魯迅先生的胸襟抱負,至少要活得充實、精彩、有意義。 這樣等我們老了,回想起來以往走過的路,才有值得我們去想的往事。 早晨的花,要開得絢爛、漂亮,黃昏時分的你才會想到要拾起那曾經的美麗。