第一，韓信是一位將才，心有抱負，如果不忍胯下之辱，殺了對手，將會觸犯法律被關押，永遠難以再實現抱負。

第二，對方是一個屠夫和莽漢，如果打不過就會有性命之憂，連命都沒有了，談何抱負理想。

第三，成大事者，就能忍辱負重，不能因為不忍屈辱而斷送自己的前程。成大事者必能忍辱負重，如此是也。君子報仇十年不晚，如此是也。

《史記·淮陰侯列傳》中：淮陰屠中少年有侮信者，曰：‘若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。’眾辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’於是信熟視之，俛於胯下，蒲伏，一市人皆笑信，以為怯。

讀了這一段，我們知道韓信要忍胯下之辱的原因其實就是想活著，且想好好活著。為什麼這麼說呢，我覺得有一下三點。

1、韓信當時很“弱”

在《史記》裡面我們知道，形容韓信為“布衣”。所以當時的韓信無權無勢，只是一介平民。又說他“不能治生商賈”，說明韓信當時也沒有強有力的生存能力，只能靠著蹭飯混日子。

韓信的年代是秦末，苛捐雜稅，暴動起義，民不聊生，哪家能有飯吃都很不容易，對於韓信這種到處蹭吃的人，家家都不喜歡。所以會有人去挑釁羞辱他。

韓信能夠在下鄉南昌亭長家蹭吃數月，又能接受漂母的饋贈，說明韓信是很有抗擊打能力的，為了生存“面子不足為人道”，所以他能夠受下這胯下之辱。

此時的他不夠強大，沒有找到一展抱負的時機，為了活著，只必須能受辱。

2、侮辱他的物件當時是比較強大的

胯下之辱裡侮辱韓信的是一位屠夫少年。屠夫，從古至今都是讓人望而生畏的職業，古代很多大將軍的以前的事業都是屠夫。比如春秋時的專諸，刺殺吳王僚，助吳公子光自立。

就連荊軻刺秦裡的唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的高漸離也是殺狗的，再比如樊噲都是屠夫。沒有史料記載韓信是懂武的，他只是會帶兵。面對如此強悍的對手，他去刺屠夫是不可能贏的，所以為的自保，他只能“熟視之”，然後爬過去。

3、韓信很想透過此事鼓勵自己

我們都知道“士可殺不可辱”，韓信肯定也是知道的。透過這次的受辱，韓信明白了能力的重要性，並以此來激勵自己進步，一旦有機會嶄露頭角就“仗劍從之”。

先是項梁，再是項羽，再是劉邦，都不得重用後想繼續找尋明主，被蕭何追回後大顯身手。協助劉邦殺出漢中，還定三齊，圍追項羽，統一天下。忍辱負重，大志成也。

韓信作為一個善於使用謀略的人，為了生存，忍辱負重是他的能力。哪有那麼多的君子德性，涉及到生死，活著才是硬道理，才有後來的天下統一。這樣的韓信才是響噹噹的人物，才是真正性情中人。