“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”啟示人們不能安於享樂,要有憂患意識。 【出自】北宋歐陽修的《新五代史·伶官傳序》, 【含義】是憂慮勞苦才可以振興國家,途享安逸必定禍害終身。 【鑑賞與啟示】”憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。這句話是宋代大文學家歐陽修在總結唐莊宗既得天下,後又失天下的原因時所說。這位文豪指出,唐莊宗是因為他的艱苦奮鬥,發憤圖強而成功,他的失敗又是由於他居功自傲,貪圖享樂。可見,憂勞與逸豫對一個人,乃至一個國家,社稷是多麼的重要。正如溫室中的花朵,習慣了溫室中適宜的溫度和充足的養料,一旦失去特殊的呵護,便經不起風雨的侵襲;天鵝因助跑時間太長,依賴於水面的力量,導致飛翔的願望不能實現。難道它不羨慕展翅翱翔於高空的雄鷹嗎?殊不知,鷹在學習飛翔時是臨著萬丈深淵開始它的第一次飛行的,求生的信念化作震動雙翅的力量,逃脫死神的念頭成就了穿梭於雲間霧裡的雄鷹。天鵝的依賴心理決定了它的命運,而雄鷹的憂患意識決定了它的成功。所謂“禍患多積於忽微,而智勇多困於所溺”說的就是這個道理。若要想振興國家,首先得作出番事業,打出一片自己的天下,俗話說得好:“不經歷風雨,怎能見彩虹。”若只圖享樂,不思進取,必定會使自己一敗塗地,遺臭萬年。想學走路,就仍掉柺杖;想學游泳,就鑽進水中;想學獨立,就拋棄一切,堅定信念。助跑雖能使你跑得更遠,但長時間助跑會使你產生依賴心理,而滿足於助跑帶給你的力量。擺脫依賴的念頭,擺脫被人呵護的現狀,學著獨立。生活在憂患意識中,你會更加強大。
“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”啟示人們不能安於享樂,要有憂患意識。 【出自】北宋歐陽修的《新五代史·伶官傳序》, 【含義】是憂慮勞苦才可以振興國家,途享安逸必定禍害終身。 【鑑賞與啟示】”憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。這句話是宋代大文學家歐陽修在總結唐莊宗既得天下,後又失天下的原因時所說。這位文豪指出,唐莊宗是因為他的艱苦奮鬥,發憤圖強而成功,他的失敗又是由於他居功自傲,貪圖享樂。可見,憂勞與逸豫對一個人,乃至一個國家,社稷是多麼的重要。正如溫室中的花朵,習慣了溫室中適宜的溫度和充足的養料,一旦失去特殊的呵護,便經不起風雨的侵襲;天鵝因助跑時間太長,依賴於水面的力量,導致飛翔的願望不能實現。難道它不羨慕展翅翱翔於高空的雄鷹嗎?殊不知,鷹在學習飛翔時是臨著萬丈深淵開始它的第一次飛行的,求生的信念化作震動雙翅的力量,逃脫死神的念頭成就了穿梭於雲間霧裡的雄鷹。天鵝的依賴心理決定了它的命運,而雄鷹的憂患意識決定了它的成功。所謂“禍患多積於忽微,而智勇多困於所溺”說的就是這個道理。若要想振興國家,首先得作出番事業,打出一片自己的天下,俗話說得好:“不經歷風雨,怎能見彩虹。”若只圖享樂,不思進取,必定會使自己一敗塗地,遺臭萬年。想學走路,就仍掉柺杖;想學游泳,就鑽進水中;想學獨立,就拋棄一切,堅定信念。助跑雖能使你跑得更遠,但長時間助跑會使你產生依賴心理,而滿足於助跑帶給你的力量。擺脫依賴的念頭,擺脫被人呵護的現狀,學著獨立。生活在憂患意識中,你會更加強大。