是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅忍耐寒也，詩人運用擬人手法，將寒冬中佇立的梅樹比作自己。 已經表現白梅的冰清玉潔，接著就拿桃李作反襯。夭桃穠李，花中之豔，香則香矣，可惜爭春太苦，未能一塵不染。“不同桃李混芳塵”的“混芳塵”，是說把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能為皎皎之操。”相形之下，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無份。
“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。”也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，世間的白梅都齊齊綻放，清香四溢，瀰漫整個大地。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。
前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜鬥雪，不與眾芳爭豔的品格。後兩句借梅喻人，寫自己的志趣、理想與抱負，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文透過對梅花的吟詠描寫，表達了詩人自己的志趣和品格。
從詩歌大的構思技巧來看，這是一首“託物言志”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合汙的高格遠志。在具體表現手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。透過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術手法是：託物言志，對比襯托。
返白梅
王冕〔元代〕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅忍耐寒也，詩人運用擬人手法，將寒冬中佇立的梅樹比作自己。 已經表現白梅的冰清玉潔，接著就拿桃李作反襯。夭桃穠李，花中之豔，香則香矣，可惜爭春太苦，未能一塵不染。“不同桃李混芳塵”的“混芳塵”，是說把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能為皎皎之操。”相形之下，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無份。
“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。”也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，世間的白梅都齊齊綻放，清香四溢，瀰漫整個大地。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。
前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜鬥雪，不與眾芳爭豔的品格。後兩句借梅喻人，寫自己的志趣、理想與抱負，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文透過對梅花的吟詠描寫，表達了詩人自己的志趣和品格。
從詩歌大的構思技巧來看，這是一首“託物言志”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合汙的高格遠志。在具體表現手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。透過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術手法是：託物言志，對比襯托。
返白梅
王冕〔元代〕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。