阿伊努神話 在阿伊努神話裡，有自然神作為主人公的，有文化神作為主人公的，和王權有關的政治神話則不存在。神威和阿伊努 在阿伊努語裡，對於意味著人類的【阿伊努】來說，神則被稱為【神威】。根據神威和日本語裡的【神】的關係，有同源、借用等等的說法也有。從動植物、天體、氣象、疾病等到家和道具等人工物、沒有實體概念的存在，被尊稱為神威的東西數量很多。神也有排序，熊和島梟、逆戟鯨、狼、還有雷神等等的地位很高。但是，人們日常所祈禱的神，首先火神排名第一，水神和其他領域的神都是在戶外設祭壇祭祀的。神是被認為管理著人類力量所不及的東西的。例如，饑荒是因為惹得將鹿和酒降下人間的神不高興所導致的，究其原因，是因為人類忘記了對自然界的恩澤的禮儀。神也被人類感謝，根據被供奉的供品，神的世界的立場提高了。阿伊努的神和人類，才能夠有對等的互惠關係。神的世界和阿伊努的世界在阿伊努的世界觀裡，有神所居住的神的世界和人類居住的阿伊努的世界。神，在神的世界裡是和人類一樣的形態的，因為靈魂人類看不見。有時帶著禮物（是熊的話就帶著肉和皮毛，或是島梟的話 就巡視一下人類的安全），變成動物形態來到阿伊努的世界。例如，熊被人類脫掉它的皮毛，得到它的肉，成不了靈魂就回不到神的世界。所以，人類為了神再次帶著禮物來到人間，鄭重的舉行送靈儀式。將飼養的熊的靈魂送回山裡的祭熊儀式，特別符合那種意味，對獵物的儀式都帶有那樣的意味。 神的世界由六層組成，最上界有最高位的抽象的天神存在，他也被成為日神或雷神。地上生物的阿伊努世界是在山裡，在天上飛的鳥是返回天界的神的世界。逆戟鯨等神的世界在海里。犯了惡行的人不能再生，只能到魔物居住的地下的潮溼的地獄。文化神阿伊努拉克爾 創國的神在創造阿伊努世界的時候，最先活下來的是遼楊，接下來是春榆。而且，為了傳授給人類火種，開始遼陽著火失敗，誕生了惡神。但是，在春榆上從火中產生的善神誕生了。被女神春榆的美迷住的雷神落在了春榆上，文化身拉克爾誕生了。傳授給人類知識的文化神以人類的姿態出現在人類世界，邊教給人類識別有用的植物，邊交給他們安全生活的規則。而且，治退魔物的傳說也有很多，作為強大力量的持有者的描寫也有很多。偶翻譯的好慢...OTZ...
阿伊努神話 在阿伊努神話裡，有自然神作為主人公的，有文化神作為主人公的，和王權有關的政治神話則不存在。神威和阿伊努 在阿伊努語裡，對於意味著人類的【阿伊努】來說，神則被稱為【神威】。根據神威和日本語裡的【神】的關係，有同源、借用等等的說法也有。從動植物、天體、氣象、疾病等到家和道具等人工物、沒有實體概念的存在，被尊稱為神威的東西數量很多。神也有排序，熊和島梟、逆戟鯨、狼、還有雷神等等的地位很高。但是，人們日常所祈禱的神，首先火神排名第一，水神和其他領域的神都是在戶外設祭壇祭祀的。神是被認為管理著人類力量所不及的東西的。例如，饑荒是因為惹得將鹿和酒降下人間的神不高興所導致的，究其原因，是因為人類忘記了對自然界的恩澤的禮儀。神也被人類感謝，根據被供奉的供品，神的世界的立場提高了。阿伊努的神和人類，才能夠有對等的互惠關係。神的世界和阿伊努的世界在阿伊努的世界觀裡，有神所居住的神的世界和人類居住的阿伊努的世界。神，在神的世界裡是和人類一樣的形態的，因為靈魂人類看不見。有時帶著禮物（是熊的話就帶著肉和皮毛，或是島梟的話 就巡視一下人類的安全），變成動物形態來到阿伊努的世界。例如，熊被人類脫掉它的皮毛，得到它的肉，成不了靈魂就回不到神的世界。所以，人類為了神再次帶著禮物來到人間，鄭重的舉行送靈儀式。將飼養的熊的靈魂送回山裡的祭熊儀式，特別符合那種意味，對獵物的儀式都帶有那樣的意味。 神的世界由六層組成，最上界有最高位的抽象的天神存在，他也被成為日神或雷神。地上生物的阿伊努世界是在山裡，在天上飛的鳥是返回天界的神的世界。逆戟鯨等神的世界在海里。犯了惡行的人不能再生，只能到魔物居住的地下的潮溼的地獄。文化神阿伊努拉克爾 創國的神在創造阿伊努世界的時候，最先活下來的是遼楊，接下來是春榆。而且，為了傳授給人類火種，開始遼陽著火失敗，誕生了惡神。但是，在春榆上從火中產生的善神誕生了。被女神春榆的美迷住的雷神落在了春榆上，文化身拉克爾誕生了。傳授給人類知識的文化神以人類的姿態出現在人類世界，邊教給人類識別有用的植物，邊交給他們安全生活的規則。而且，治退魔物的傳說也有很多，作為強大力量的持有者的描寫也有很多。偶翻譯的好慢...OTZ...