大金鍊子金懷錶，馬不停蹄身上搞。

二兩金鎖壓脖身，世人皆把錢來找。

水裡下得風裡去，成色不變質量好。

手抓兩個核桃對，清晨起來去遛鳥。

哪天覓得菩提串，紫檀花梨正趕巧。

東走西看瞎晃悠，瞅著和田真不孬。

南紅綠鬆有文氣，翡翠貌似品更高。

碧璽多彩又奪目，發晶綠幽帶格調。

祖母綠來綠帶貴，藍寶不止藍色寶。

鑽石一顆恆永貴，光彩奪目閃歪腰。

滿心歡喜詢價格，老外坑人真不少。

紅藍寶石難分清，祖母綠裂有油包。

碧璽顏色縱然多，玻璃質感還傲嬌。

帶花水晶變化多，十紋九亂一團糟。

好看翡翠價離譜，南紅綠鬆也想超。

和田有料幾分家，新俄青韓怎麼著。

都說花梨紫檀貴，價格怎就不再高。

菩提每年結種子，風頭不再賤核桃。

兜兜轉轉回看顧，原來還是黃金好。

簡單直接有分量，戴舊熔爐可新造。

沒有門道不講究，沒有花頭價不消。

金光閃閃一輩子，我戴黃金走大道！

有錢，任性，黃金一把把抓！！！

不該問為什麼還有人戴金項鍊，而應該問首飾店裡為什麼還出售金項鍊。既然首飾店裡都在賣金鍊子，為什麼不允許別人買回來戴呢？

並不是所有的金鍊子都土，也並不是所有的人戴金鍊子都土，要看金鍊子自身的樣子，和人內在的氣質。

再說，金是很好的保值產品，很多人都喜歡，戴什麼是每個人的自由，不應該因為多人說土就剝奪別人戴金鍊子的權利。

導演甯浩最喜歡金鍊子了，每次拍完戲都直接殺到賣黃金的地方，跟店員講給我來條最粗最沉的。有一次別人採訪他為什麼這麼喜歡戴金鍊子，他說，這是為了提醒自己，你也不過就是個俗人。

後來他又說了一番話：“人們喜歡黃金，因為它價值穩定。但不同時代又賦予它不同的意義，權力、慾望、財富、救命稻草、銅臭味，什麼都有。說到底，它不過是種金屬，賦予它這麼多意義幹嗎？”他不禁感嘆，善變的人類啊，還不如黃金誠實可靠。

黃金是金屬的精華，幾千年前沒有技術提煉，所以帶玉，玉是石頭，是天然形成的，只是加工一下。黃金可以避邪，可以入藥，而黃色也是中中國人最崇尚的顏色，以視為尊貴。所謂真金不怕火煉，所以不用炒也熱，炒也沒啥意思，價值恆定，世界公認。不怕磕碰，碎了也是黃金，價值基本不變，玉是什麼東西？與黃金沒有可比性！不小掉在地上，十七萬沒了，這叫家有萬貫，帶毛的不算。有人說每一塊玉石都是獨一無二的，難道每一個人不是獨一無二的？養玉、養壺、養貓、養狗盛行。想一想誰養的自己？為人要養父母、養孩子、養老婆、也要養生。什麼人養玉、玉養人？胡說八道、大家都知道。

人不可貪錢，更不可以沒錢，黃金就是錢，是世界通幣。是生活的必須品。在你急需用錢的時候，把鏈子摘下來能救命，能吃飯，能娶上媳婦兒，是萬能之物、是通天之物。

最後一句：君子愛財 取之有道！

”走自己的路，讓人說去”。雖然說戴金鍊子很土亦俗，但戴者卻從不這麼認為，也從不會顧及世人詫異的目光，只要自已爽就行。他們之所以戴著金鍊子招遙過市，即掀示了自己的賺錢能力，又表明了富有。想想也是，一個為一日三餐而奔波者，既使手上也有幾根金鍊就的錢，其也不會花費在金鍊子上。因為有太多的開銷以及未可知的用度等著。戴金鍊子除了好看，顯擺，又有什麼實際意義呢？而戴者就完全不同了，他們已經脫離了貧困階層，不再為衣食住行而擔憂而發愁。在日子變得富有，生活得跟神仙似的時候，用手頭的一點點餘錢，買根金鍊子戴著，好看不說，也有一種讓路人羨慕嫉妒的心理。在戴金鍊就的人群裡，他們或許還有一種有錢不花終究是紙上富貴，一旦通脹，鈔票即是水月鏡花的心態。他們知道金子的價值不會因通脹水縮水，反而會水漲船高帶來鏈子的價格上漲。所以戴金鍊子不僅奪人眼球，同是也是一種讓鈔票保值增值的好方法。所以戴與不戴各有說道，想想有得戴，總比沒有戴的要強要好。

任何事物，人們對它的認知都是有侷限性的。你認為人家帶金鍊子很土，人家還認為很豪呢。就像天天各大報紙、新聞在說的傳銷，不是還是有人多人認為自己終於找到組織啦，即將開啟走向人生財富的巔峰呢。還有就是各種金融詐騙，ptp、信託、區塊鏈，類似的情況數不勝數。主要的問題還是認知，你的認知告訴你帶金鍊子很土，而在他的認知裡，帶金鍊子很豪。

這東西畢竟也是奢侈品，黃金象徵著金錢，有的人認為不戴就是在向別人表示他沒錢一樣，不戴怕被別人看不起，所以就戴很多，俗話說，吃飯穿衣晾家當，大概也就是這個意思。

這個所謂的“土”，是由於某些佩戴者的言談、行為舉止造成的。

從某些人就定義到這個所有戴金鍊子的群體，都是土。這不能一概而論的。

每個人審美觀不同，金鍊子既然存在，說明有市場，有需求。

雖然土了點，但是散發著一絲絲的牛逼，帶大鏈子哥就圖這個。

怎麼著，不能因為你們酸溜溜的說了一聲土，哥就動搖了？無論是信念還是氣質，那必須不能動搖。

卸掉大金鍊子，那最牛逼的稱號就被狗蛋奪走了！

說明他要顯示他有錢。童年時代生活過很慘也很貧苦，所以現在他要穿金戴銀，顯示他有錢，他的記憶還停留在80年代到90年代，人家代穿金戴銀年代，

土與洋，雅與俗只是個人的審美標準不同而已，只要自己喜歡戴什麼都好看。憑什麼聽別人的，管別人說什麼呢。幹嘛為別人活著呀。

因為在中中國人眼裡，財不外露，在加有露的財說明你真的有財，但是金鍊子是一種奢侈品，許多人還是沒有的，中中國人的文化還是性格，都認為金鍊子是財富的象徵，中中國人內心比較含蓄不喜歡太過於主動的表達，所以顯的比較內向，還有有的是仇富心理！

黃金歷朝歷代都是一種財富的象徵，並且全世界通用，又有誰不愛呢。

別說是金鍊子，就算是金內衣，也會有人樂呵呵的穿上的。

每個人的審美觀不同，並且很難改變，你覺得土，他卻覺得很時尚很洋氣很有範兒。

每個人的交際圈也是不一樣的，如果這個圈子裡，很多人都戴大金鍊子，你沒有，反而顯得自己有些格格不入。

再一個就是個人氣質問題了，有的人帶著大金鍊子整個人就很不協調，有的人五大三粗的戴個大金鍊子還真就是有點氣場，哪怕是假的塑膠的，旁人看來也是真的。這是不可否認的。

即便是現在還是有人拿黃金出來炫富的，曾經就有一個印度土豪用3.5公斤的黃金做了一件黃金襯衫，用來炫富，不過在一次出門炫富的時候被12個人攔路搶劫， 並且被活活打死了。

所以炫富需謹慎，以免遭人恨啊。

同樣一件事情，不同的人都會有不同的解讀，戴金鍊子這件事也不例外。也許我們適應了一刀切式的評判標準，所以對所謂的“少數”便失去了寬容，這其實才是我們真正需要摒棄的東西。

感覺就是這樣。以前窮的時候有點錢就戴個金戒指金耳環，再有錢就戴金手鐲。起不了多少裝飾作用，只能表示有錢。後來買一支翡翠手鐲就比金手鐲貴多了，也有檔次。現在年輕人對翡翠手鐲也不太感冒了，轉而喜歡純裝飾作用的飾品。好像現在沒人穿貂皮大衣是一回事！過季了！

金銀珠寶，這都是人類對財富與美的追求的行為表達之物。

按理，無論佩戴金銀，或珠寶首飾都是個人行為，沒有厚此薄彼之必要 ，個人自由，關別人乜事？

但長期一來，黃金錶現出與財富最為直接緊密的關聯，而且跨越歷史與民族，成為所有文化對富貴的呆板抽象。由於權力是財富的最大掠持人，帝王宮廷，金碧輝煌，金口玉言，金的黃色成為一種極度富貴的象徵，以至於與其它上層文化結合，金色音樂大廳，金色宗教場所…等等等等。金的顏色成為一種顏色的代名詞。金的美麗顏色與其炫耀與標誌的作用充滿了張揚之力。

萬事萬物，過猶不及。黃金如此炫耀及張揚，自然會成為追求人性自然與內涵者的迴避之物。自古到今，知識分子一直在批判銅臭之味，其中就是在撇清這種關聯。眾人所求皆為俗，保持人格獨立，自然不願意與黃金之間過份曖昧。無論怎麼嘲笑文人這種行為是酸腐，但這種思想根深蒂固，形成一種審美觀價值觀。知識分子自然是風尚話語權的定義者，久而久之，佩戴黃金變成一種所謂的“土”行為。

其實，想必現代人多少也更客觀，匹夫無罪，懷壁有罪 ，戴個黃金項鍊本就是自己的愛好，關別人啥事？

江湖大哥，街市混混，刺青玩少，戴著金鍊子招搖，難免讓很多人大而化之。

其實，如今的黃金藝術作品，真的不俗，而其中雅緻力透外表，非常漂亮。固執己見未免合適。