獲獎靠評委,評委有喜好。不獨評委有喜好,每個生活在滾滾紅塵中的人——廟堂高至帝王,江湖野至乞丐——都概莫能外。喜好者,價值取向審美取向之謂也。自己的作品自己養的兒,自己自然認為是好的,至少也是不孬的。有時一般的旁的人也認為還不錯。但到了評委那裡,就不見得了,靠你的才情,多半還要看你的運氣。評委也是人,你做出的“菜”,可能合評委的“口味”,也可能不合評委的“口味”。合了該你中彩,不合該你倒黴。官司少打,氣話少說。所謂“公平、公正,客觀”歷來都是相對的,自古洎今哪來絕對的東西!同樣一件作品(或一樣東西),張三說好,李四的看法可能大相徑庭甚至截然相反說“信得過”或“不好”。這種情形在現實生活中常常存在,屢見不鮮。有詩曰“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,說到底對事物的看法有個“仁者見仁,智者見智”的問題。但話說回來,這並不是說不要才情,不要基本功,完全靠運氣就行了的。我是說要客觀對待自己,客觀對待評委。說到底,書作如果能夠獲獎是作好事,但並非頭等大事。你的書作有無真正的價值,能不能經受住時間的真正檢驗,這才是最重要的。或許你的泣血之作現在閒拋閒置野草之中,將來會被人發現而大放光明。
獲獎靠評委,評委有喜好。不獨評委有喜好,每個生活在滾滾紅塵中的人——廟堂高至帝王,江湖野至乞丐——都概莫能外。喜好者,價值取向審美取向之謂也。自己的作品自己養的兒,自己自然認為是好的,至少也是不孬的。有時一般的旁的人也認為還不錯。但到了評委那裡,就不見得了,靠你的才情,多半還要看你的運氣。評委也是人,你做出的“菜”,可能合評委的“口味”,也可能不合評委的“口味”。合了該你中彩,不合該你倒黴。官司少打,氣話少說。所謂“公平、公正,客觀”歷來都是相對的,自古洎今哪來絕對的東西!同樣一件作品(或一樣東西),張三說好,李四的看法可能大相徑庭甚至截然相反說“信得過”或“不好”。這種情形在現實生活中常常存在,屢見不鮮。有詩曰“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,說到底對事物的看法有個“仁者見仁,智者見智”的問題。但話說回來,這並不是說不要才情,不要基本功,完全靠運氣就行了的。我是說要客觀對待自己,客觀對待評委。說到底,書作如果能夠獲獎是作好事,但並非頭等大事。你的書作有無真正的價值,能不能經受住時間的真正檢驗,這才是最重要的。或許你的泣血之作現在閒拋閒置野草之中,將來會被人發現而大放光明。