一方面，諸葛亮的用人會存在一些問題，但我認為這不是主要的。

三國中後期人才普遍沒有前期的質量高；不是因為沒有人才，而是因為前期都是開創基業，開創基業成功的元老一般威信，資歷都是很高的。

以新中國十大開國元帥為例，十大元帥並非都是能力最出眾的，但他們多半是主要根據地的開創者，資歷，威望都很高。後面有後起之秀也是活在他們的光環下，不會超過他們的光環。

總之，一方面開創基業成功的先驅功業相對更大，容易讓人們記住；如果在三國時期會形成自己的權利圈子，他們也會守住這個圈子，後來著上位不易；

另一方面，先驅是規則的制定者，有比較優秀的後來者也基本活在先驅者的光環裡。新的秩序已經形成，後起之秀得按照秩序來，也就是說先驅會對後來者形成壓制，開創者可以自由伸展拳腳，後面的人不行。

蜀國到了後期，原來的五虎上將蕩然無存，關羽之子和張飛之子先後逝去。其它將領中只有魏延能堪當大任，可是諸葛亮認為魏延有反骨，所以魏延始終得不到重用，具體孔明的判斷正確還是不正確，從三國演義的描寫來看，魏延到被殺也沒有出現投敵的跡象，可見諸葛亮的判斷也有失準的時候。

如果諸葛亮放棄偏見，大膽重用魏延，也不會出現蜀國無大將廖化作先鋒的狀況。