孔子是這樣總結自己一生的:“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”他七十二年的人生多麼完美，而完美的起點就在:學而時習之，不亦說乎！
《論語》開篇首四章即為孔子之道完整心法。我淺薄，未能明至簡之道。誠邀作答。
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1 # 蛀蟲吃木偶然成字
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2 # 北芪2sunguixiang
孔子思想至簡之道是；“禮”
深層的“禮”意識的開端是；尊重。一個人的尊重意識是從父母開始的，母親有生育之恩，父親有養教之恩，必須尊重，這種尊重昇華為“孝”、“孝道”
繼續延伸為；仁、義、禮、智、信等。
總的來說；孔聖人的理論是一個系統化的理論體系，本人認為是從“禮”的理念開始的，所以，人們常把孔聖人的思想理論體系稱做；“禮教”。
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3 # 京火
孔老夫子提倡的，仁義禮智信都對！
可惜他不懂科學技術的重要，科學技術也是國之重器。
自從漢武大帝罷拙百家，獨尊儒術之後，影響了中國幾千年的科技獨創能力！
五四運動後才徹底打破了這一枷鎖。
如今中國人的科技創新如雨後春筍，這才是中國本來的面貌。
孔子之道在“探索”二字，“兩小兒辯日”就是孔子一生的路。道！是過去、現在、未來恆久不變的，不必討論的，任何時間、空間都適用的。孔子未得到這樣的道，孔子所說(論語)只是孔子尋道之路的“報告”，孔子說過的話哪一句是不需要“辯論的”？放在任何人身上都適用，放在任何時間、空間都適合的？非要說有“孔子之道”那就是他畢生的“追尋之道”……