菲律賓是一個小國，曾經幾次被淪為殖民地，留下了很多殖民主義的惡習，加上信仰宗教的不同，民族之間的矛盾。

阿布沙耶夫早已被槍擊身亡，為什麼他的組織還在呢，有人會說他們用游擊戰法，沒有辦法一舉殲滅，這種類似伊斯蘭恐怖分子的組織存在就是菲律賓的災難，鬧獨立就打了幾十年的仗，以我看還是菲律賓國家軍事勢力弱，沒有強兵大將。

游擊戰法是咱們中國的拿手好戲，後來全國解放了。還有些土匪效法游擊戰法和解放軍打游擊，哪還不是被解放軍都滅了嗎，關鍵還是要有強兵大將和謀略。菲律賓完全就是沒有謀略和策劃行動統一的系統，才導致一個小組織試圖顛覆一個國家。

阿布薩耶夫是伊斯蘭教徒武裝，只要有伊斯蘭教在菲律賓存在，阿布薩耶夫武裝就會有其支持者，弱小時博同情，強大了屠殺異教徒，既然伊斯蘭教徒已經有武裝對抗政府軍了，那表明這地區的伊斯蘭教勢力已經佔據優勢，與其說菲律賓為什麼剿滅不了阿布薩耶夫組織，不如說菲律賓為什麼剿滅不了伊斯蘭教徒武裝，只要菲律賓有伊斯蘭教徒存在，伊斯蘭教徒武裝是剿滅不了的，阿布薩耶夫武裝也是剿滅不了的。

是阿布扎耶夫武裝，此武裝組織與ISIS有很大關係。是菲律賓境內的反政府武裝組織，菲律賓總統杜特爾特上臺後加大了打擊此組織的力度，此組織常年活躍在菲律賓南部，棉蘭老島、霍洛島一帶以綁架人質換取贖金維持自身發展，實施手段特別殘忍，被國際定義為恐怖組織。我本人也跟很多菲律賓人聊過，他們都知道這個組織，也警告外華人不要前往菲律賓南部一帶。

簡單總結的話，就是菲律賓政府太弱，不但軍事實力弱而且對國家部分偏遠地區的控制力也弱，同時呢作為對手的阿布沙耶夫組織生命力又比較強，畢竟他們有頑強的宗教信仰，所以當一個不太強勢的政府面對一個狡猾的對手時，想消滅可能性本身就很小。那麼阿布沙耶夫武裝是一個什麼樣的組織呢？

這個組織的創始人叫簡加拉尼，是個土生土長的菲律賓人，按出生年齡看是個60後，如果活著的話也是奔60歲的人了，是的沒錯，他在1998年被菲律賓政府軍擊斃，享年也就30來歲。他死後這個組織就一分為四，其中一個在他親弟弟的領導下繼續幹壞事。他弟弟領導的名字依舊叫阿布沙耶夫組織，而其它3個有各自的新名字。所以現在提到菲律賓的阿布沙耶夫組織就是他弟弟帶領的這一支。

菲律賓歷史上曾經是西班牙的殖民地，西班牙人離開後就把自己的制度和自己信仰的天主教給留在當地了。但是當地因為歷史上的種種原因還有一部分伊斯蘭教的信徒，這些人大多分佈在南方島嶼，這兩種宗教處不來，這也是菲律賓南方有不少大大小小反政府武裝的原因，可以說如果宗教對立一直存在的話，那麼阿布沙耶夫組織就註定無法被消滅。

簡加拉尼有個脾氣殘暴的父親，因為對父親的厭惡所以簡加拉尼為了和父親對抗選擇了和他老人家不同的信仰，那就是伊斯蘭教。後來他還去了伊斯蘭教的發源地沙特努力學習了宗教歷史，學完文化課又去了利比亞接受武裝培訓，緊接著在1979年蘇聯入侵阿富汗的時候簡加拉尼還去阿富汗實戰了一把。阿富汗戰爭在1989年結束，簡加拉尼也解甲歸田返回了家鄉，自己創業組建了武裝組織。

因為有之前在中東地區的光輝留學經歷，他把自己的名字從“簡加拉尼”改成了“阿布沙耶夫”，聽著就特別像一箇中東人，“阿布沙耶夫”的意思是“持劍者”，大概就是一個拿著法器主持正義的那麼一個形象。他自己改了名字後公司的名字也就叫阿布沙耶夫組織了。這個組織的奮鬥目標和基地組織、塔利班、伊斯蘭國等恐怖組織是一樣的，那就是建立一個原教旨主義的伊斯蘭宗教國家。

想要把南方分裂出去建立成伊斯蘭國家，這個菲律賓政府當然不同意了，所以雙方這才你來我往打了幾十年，但是組織一直沒有被消滅掉。原因我們也說了，南方是穆斯林聚集區，和菲律賓主流地區的矛盾是宗教矛盾，信仰不統一這矛盾就一直存在，矛盾一直在的話阿布沙耶夫組織也就不愁沒有兵源。

再說了，游擊戰基本是不可消滅的，最好的結局就是坐下來和談，否則會一直互相拉鋸長年累月打下去。而像菲律賓政府那樣，錢也不多而且還很腐敗，對邊遠地區控制力又不強，當然更不可能消滅他們了。

因為阿布薩耶夫領導的恐怖分子所在的區域一般都是經濟比較落後的山區，並且山大溝深叢林多，又盤踞在村莊比較密集的地區。還經常扮作貧民百姓，讓政府軍無法分辨，所以政府軍很難進行大規模且有效的圍剿，正因為很多恐怖分子平時扮成村民，當政府軍要進行闈剿時，恐怖分子就會化整為零進行隱藏並找機會對政府軍分割襲擊，導制政府軍傷亡很大，再加上非律賓政府軍的武器裝備相對落後，又沒有恐怖分子在武器裝備方面的優勢。宗上政府軍有多方面因素的制約，政府軍想要在短時間內剿滅阿布薩耶夫恐怖組織是很困難的。

發展中國家的方方面面的社會組織力很差，包括軍隊，這樣就很難剿滅藏身於老百姓汪洋大海之中的抵抗組織的，同時戰鬥力差犧牲精神不足戰鬥素質都不行。今天也就是不再用軍事佔領殖民他國了，否則，大多數發展中國家的軍事都是不足以維護自己主權獨立的。