詩歌,音樂,繪畫,雕塑等姊妹藝術,都是有思想內涵的。就連咋看起來都毫無意義的流行歌曲,也有一定的思想內涵。同樣的春景,有“處處聞啼鳥”的熱鬧,又有“夜靜春山空”的寧靜。同樣描寫三峽,有“朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還”的神采飛揚。又有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的蒼涼之感。
意境美是作者的親身感受,不是無病呻吟。“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。如果沒有亡國之痛,這種發自內心的悲傷是如何也寫不出來的。意境可以說是文人們的內心表白或者滿腹牢騷,它可以是清新秀逸,荒涼壯美,孤獨寂寞,蒼涼悲壯,熱情洋溢,關注社會,逃避現實,甚至恐怖。古人曰:“畫如其人”“人品高則畫高”,是非常準確的,一個心術不正的人,他的內心必然出現偏差,這種偏差有意無意就會在畫面上表現出來。意境美的形成和作者的親身經歷學識修養有關,經歷越多,修養越高,意境越深邃。從廣義上講,意境本無高低之分,它不是做算術,沒有統一答案,它和讀者的解讀能力有關。八耷的孤僻並不是人人都能理解,梵高對個體生命的闡述也不是人人都懂。
意境不是什麼玄之又玄的東西,不要整天又是道又是釋,把簡單複雜化。意境就在我們身邊,就在你的心裡。
詩歌,音樂,繪畫,雕塑等姊妹藝術,都是有思想內涵的。就連咋看起來都毫無意義的流行歌曲,也有一定的思想內涵。同樣的春景,有“處處聞啼鳥”的熱鬧,又有“夜靜春山空”的寧靜。同樣描寫三峽,有“朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還”的神采飛揚。又有“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的蒼涼之感。
意境美是作者的親身感受,不是無病呻吟。“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。如果沒有亡國之痛,這種發自內心的悲傷是如何也寫不出來的。意境可以說是文人們的內心表白或者滿腹牢騷,它可以是清新秀逸,荒涼壯美,孤獨寂寞,蒼涼悲壯,熱情洋溢,關注社會,逃避現實,甚至恐怖。古人曰:“畫如其人”“人品高則畫高”,是非常準確的,一個心術不正的人,他的內心必然出現偏差,這種偏差有意無意就會在畫面上表現出來。意境美的形成和作者的親身經歷學識修養有關,經歷越多,修養越高,意境越深邃。從廣義上講,意境本無高低之分,它不是做算術,沒有統一答案,它和讀者的解讀能力有關。八耷的孤僻並不是人人都能理解,梵高對個體生命的闡述也不是人人都懂。
意境不是什麼玄之又玄的東西,不要整天又是道又是釋,把簡單複雜化。意境就在我們身邊,就在你的心裡。