知道許知遠是因為他的直播訪談節目《十三邀》，以他的視角，與13位社會名人對話，與觀眾一同觀察和理解這個世界。
他給人的感覺不管是外表，還是訪談風格都非常有個性，有自己的觀點、思考。雖然在鏡頭中表現的不是那麼自然，但總體比較真實。
後來又看了他的資料和書，對他有了一定的認識。
許知遠是充滿理想主義的知識分子，他的內心充滿焦慮和矛盾，這些在他的訪談提問以及書中都是顯而易見的。
他有著舊時代的知識分子身上那種“家國情懷”，這也是我非常欣賞的一點。
舊時代的知識分子生活在了現代，難免會有不適應感，他所追求的理想與現實存在反差，一方面要面對現實必須有所妥協，另一方面又不願放棄自己的堅守，獨自“抗爭”。
可能很多人不理解。
每個時代都有一些不一樣的人，他們有自己的追求和信念，不見得是榮華富貴，但一定是精神上的自我實現。
（PS:《十三邀》這個節目名，為什麼用“十三”，我沒看到有什麼解釋，從我對他的觀察來看，我認為很可能是來自臺灣作家李敖的作品《十三年和十三月》，因為許知遠曾比較欣賞李敖。個人臆斷。）
知道許知遠是因為他的直播訪談節目《十三邀》，以他的視角，與13位社會名人對話，與觀眾一同觀察和理解這個世界。
他給人的感覺不管是外表，還是訪談風格都非常有個性，有自己的觀點、思考。雖然在鏡頭中表現的不是那麼自然，但總體比較真實。
後來又看了他的資料和書，對他有了一定的認識。
許知遠是充滿理想主義的知識分子，他的內心充滿焦慮和矛盾，這些在他的訪談提問以及書中都是顯而易見的。
他有著舊時代的知識分子身上那種“家國情懷”，這也是我非常欣賞的一點。
舊時代的知識分子生活在了現代，難免會有不適應感，他所追求的理想與現實存在反差，一方面要面對現實必須有所妥協，另一方面又不願放棄自己的堅守，獨自“抗爭”。
可能很多人不理解。
每個時代都有一些不一樣的人，他們有自己的追求和信念，不見得是榮華富貴，但一定是精神上的自我實現。
（PS:《十三邀》這個節目名，為什麼用“十三”，我沒看到有什麼解釋，從我對他的觀察來看，我認為很可能是來自臺灣作家李敖的作品《十三年和十三月》，因為許知遠曾比較欣賞李敖。個人臆斷。）