以前有個名醫扁鵲,因為他能夠起死回生,而成為了名醫。但是他卻說他的醫術不如兩位哥哥,大哥在人們感受病邪還沒發病時,就能看出來並且治好它,人們不理解常說,我沒有病你給我治的什麼病。二哥在人們剛發病時,就會看出來並且治好它,人們都說二哥只能看小病。扁鵲在人們病入膏肓快要死時,能夠把人治好,起死回生。人們說扁鵲醫術最高。扁鵲說二哥在病人剛發病,還是小病未發展成大病時,將病消滅在萌芽狀態,他比我厲害。大哥在病邪剛侵入人體時,就能夠看出來並治好它,比二哥還利害。世人看問題,往往與真實的結果顛倒著。但是人們確執著在這個顛倒的結果上。將真實的結果不屑一顧。佛經上說菩薩畏因,凡夫畏果。即是說有智慧的人,在因上就截斷它,不讓壞的結果發生。凡夫不懂的這個,放任結果發生,待到不利的結果發生了,他就害怕了,但是為時已晚。只能承受苦果。所以說日常防病,加強保健使自己身體健康不生病,是非常重要的。若是平時不注意防病,只管掙錢。等病了,再用錢去治病是下策。關鍵是等病了,是不是花錢能夠治了病還說不定。錢還在,人走了的事情很多。還是做一個有智慧的人好。
以前有個名醫扁鵲,因為他能夠起死回生,而成為了名醫。但是他卻說他的醫術不如兩位哥哥,大哥在人們感受病邪還沒發病時,就能看出來並且治好它,人們不理解常說,我沒有病你給我治的什麼病。二哥在人們剛發病時,就會看出來並且治好它,人們都說二哥只能看小病。扁鵲在人們病入膏肓快要死時,能夠把人治好,起死回生。人們說扁鵲醫術最高。扁鵲說二哥在病人剛發病,還是小病未發展成大病時,將病消滅在萌芽狀態,他比我厲害。大哥在病邪剛侵入人體時,就能夠看出來並治好它,比二哥還利害。世人看問題,往往與真實的結果顛倒著。但是人們確執著在這個顛倒的結果上。將真實的結果不屑一顧。佛經上說菩薩畏因,凡夫畏果。即是說有智慧的人,在因上就截斷它,不讓壞的結果發生。凡夫不懂的這個,放任結果發生,待到不利的結果發生了,他就害怕了,但是為時已晚。只能承受苦果。所以說日常防病,加強保健使自己身體健康不生病,是非常重要的。若是平時不注意防病,只管掙錢。等病了,再用錢去治病是下策。關鍵是等病了,是不是花錢能夠治了病還說不定。錢還在,人走了的事情很多。還是做一個有智慧的人好。