古代的娼妓與伶人都是下賤之人,因此有此一說,它相同的只是下賤不義之意。除此之外,再沒有相同或相近的解釋了。
作為娼妓,這個詞好理解,一般有文化沒文化的人都知道娼妓是以什麼為業為營生的。所以就不再深述了。
今單說什麼是伶人,這一詞語起自何時,伶人一生所事何事的。
伶人一詞,大約起自周朝。在《國語.周語下》中,有二十四年鍾成,有伶人告知之語。
伶人,古代樂人也。也可俗稱為戲子,或是如現代的演員或音樂人或音樂製作人等,它也含指梨園子弟者。南朝宋劉義慶《世說新語.方正》之語:操絲比竹,蓋樂官之事,不可以先王法服,為伶人之業。秦漢唐中,亦稱演員,俗稱伎樂伶人。唐宋時亦號梨園之子。
伶人,古代是沒有地位的,也佔不上品相,人格十分低下,也屬雜藝賣娼一流。是不受人抬愛和尊敬的。但伶人的職業不同於娼伎。雖都含一伎字,但伶人不娼,只是下賤無義罷了。從事的行業也為謀事餬口養家而已,雖為低賤,然不得不為之也。
伶人一行,直到辛亥革命後,它的品位才正式走入正位,身份才一步步高貴起來了。
古代的娼妓與伶人都是下賤之人,因此有此一說,它相同的只是下賤不義之意。除此之外,再沒有相同或相近的解釋了。
作為娼妓,這個詞好理解,一般有文化沒文化的人都知道娼妓是以什麼為業為營生的。所以就不再深述了。
今單說什麼是伶人,這一詞語起自何時,伶人一生所事何事的。
伶人一詞,大約起自周朝。在《國語.周語下》中,有二十四年鍾成,有伶人告知之語。
伶人,古代樂人也。也可俗稱為戲子,或是如現代的演員或音樂人或音樂製作人等,它也含指梨園子弟者。南朝宋劉義慶《世說新語.方正》之語:操絲比竹,蓋樂官之事,不可以先王法服,為伶人之業。秦漢唐中,亦稱演員,俗稱伎樂伶人。唐宋時亦號梨園之子。
伶人,古代是沒有地位的,也佔不上品相,人格十分低下,也屬雜藝賣娼一流。是不受人抬愛和尊敬的。但伶人的職業不同於娼伎。雖都含一伎字,但伶人不娼,只是下賤無義罷了。從事的行業也為謀事餬口養家而已,雖為低賤,然不得不為之也。
伶人一行,直到辛亥革命後,它的品位才正式走入正位,身份才一步步高貴起來了。