有，這是肯定的。之所以這麼說，瓷器是從元代開始有了官窯和民窯之分。可以說在此之前都是民窯，官家都是指令燒造多少，然後選好的用。明朝後期，隨著連年戰爭，經濟不景氣，人才得流失，使得私營業者得燒造工藝直線上升，有些甚至超過管造。就是所謂的官搭民燒。

肯定有，但胎釉達不到官窯質量標準，但它的繪畫紋式由於可以以藝術家的創作靈感隨心而作，故可留下傳世的藝術珍品。

民窯中存在著不少的精品和名品，陶瓷史論並不視其為官窯作品，比如唐代的長沙窯和越窯，宋元兩代的博陵第，元代的金蓮川和白滸孤窯，五代的柴窯瓷器等。我們好象認為官窯有款瓷器從明清開始，真實情況並不是如此，唐代就有了寫有字銘的盈字款(大盈庫)瓷器，宋元兩代也是如此，優質的民窯就有可能上升為皇家專供和御製。沒有刻款的瓷器不見得不具備官窯身份，官窯作品也未必每件有款。因此設計水平，製作規範才是甄別官窯民窯的主要特徵。謝謝，個人觀點。

清雍正茄皮紫釉膽瓶。著名收藏家郭克禮先生舊藏。保利大拍上本人拍得下來的。您看看這件算不算民窯的精品啦。緊皮亮釉，胎底細糯，關鍵還是單色釉中相當難得的茄皮紫釉，與官窯相比不遑多讓。