寬容，包容，忍耐，原諒，是否等於放縱，有一個重要指標。

就是——是否相信他會變好。

如果相信他能好起來，只是現在因為某些原因無法做到，並想方設法讓他做到，就不算是放縱，而是導師了。

如果不相信他會變好，又沒法方法扭轉，就是放縱了。

寬容，原諒，寬恕啦等的先提條件應當是對方沒有反人類，沒有嚴重刑事犯罪，沒有違背基本社會道德底線。否則就是放縱。

不能這樣想，“寬容，包容、忍耐、原諒……”如果一個人能這樣做，說明這個人大仁大量，是一個能成就大事的人；

反過來，若是有人把別人這種優良品質當做是放縱自己的理由，那就是罪過，因為用別人的善待自己反而去造惡，這是一種人性的扭曲，是道德的偏離，是不良行為遭人唾棄；

最後還是回到因果律的問題上來，種善因結善果，自己種的善因，結的善果是在自己身上；自己種的惡因，惡果也是在自己身上，這個道理明白了就什麼都想通了。

寬容，包容，忍耐，原諒，寬恕不等於放縱。

人非聖賢孰能無過，知錯能改善莫大焉。所以要做到能夠原諒一個人所犯的錯誤。