“鳥之將死，其嗚也哀，人之將逝，其言也善“，這是真的。我們在田園勞動，發現鳥類有異樣的哀鳴，它己和疾病抗爭，己經到了彌留之際，不久就斃命。老人生命垂危，只要意識清楚，他會將自己一生做個全面總結，並囑咐後人，一定要好好生活，並給他曾傷害過的人致歉，以自慰。

鳥之將死其鳴也哀，人之將死，其言也善。這話沒錯。

任何生命，將走到盡頭之時，自然是精血耗盡，體力不支，氣力不接，再無往日的郎郎之聲。人之將死，便會想起許多未完的事情，欲囑託於人，即是平日再暴戾的人，此時也磨平了往日的銳角，也許有的人此時此刻會翻然醒悟，有許多該做沒做的，不該做反而做了的，這所有的是是非非都將成為過去，自不久彌留於世，有事相托，其言焉無善哉？古之曹操臨終將珠寶散於妻妾，劉備託孤於諸葛，公瑾臨終之於小喬，哪一位不是"其言也善"呢！至於鳥死，獅子死，狗子死，驢子死，其鳴焉有不哀？萬物有情，喜、怒、憂、思、悲、驚、恐，其情於內而表於外，今將終極，自是烏呼哀哉！就是那大聖人孔老夫子，臨終也發哀嘆之聲，而又何況於庶人呼？又何況於禽獸呼？故而佛祖視眾生以平等，這是很有道理的。

因此保護自然、愛惜生命是人類的天職！

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