謝謝好友邀請回答，何為孝子，孝子不只是物質，還要有孝心，順應父母的意願，耐心傾聽父母的嘮叨，有時間多陪伴他們，經常帶著老人出去旅遊，尤其年齡大了的，要象待小孩一樣，對待父母，要像父母對兒女小時候那樣對待他們，報答父母對兒女的養育之恩，能做到這些就是孝子。

“孝”的基本內涵

倫理學的研究物件是道德，而道德的基本範疇中便是善與惡。“百善孝為先”，孝便也是題中應有之義了。“孝”字最初見於殷商卜辭。在甲骨文中，孝字的上部是個老人，彎腰弓背，而孝字的下部就是孩子，伸出雙手，託著老人，做服侍狀。《而雅.釋訓》中將“孝”解釋為“善父母為孝”《說文解字》對孝也做了生動而準確的解釋是“孝，善事父母者，從老者、從子、子承老也”。

《孟子》作為四書之一的經典典籍記錄了孟子關於孝的重要思想，在該部著作中記錄了何為孝，何為不孝，何為孝子。

“事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。”意思是說，侍奉父母最為重要，守護自己最重要

“孟子曰：‘養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。’”孟子認為：養活父母不算什麼大事，只有給他們送終才算得上一件大事情。

曾子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。”生前奉養，死後厚葬，生後祭祀都要依禮而行。遵循周禮，周到照顧父母。“三年之喪，齊疏之服，飦粥之食，自天子達於庶人，三代共之”。

孝是一個永恆的話題，亙古不變。

即便到了當代，子女與父母的關係依然值得探討。《孟子》重視孝、提倡孝對於中華民族的家庭倫理起到了重要作用。雖然《孟子》提倡厚葬、守喪三年等不合時宜，應當被摒棄。但是，孟子所提倡的養親、尊親、諫親以及哀思逝者仍有著現實意義。在“空巢老人”等問題出現之際，我們應迴歸傳統，向古人學習孝敬父母，贍養老人，讓老有所依。摘自《淺析《孟子》的孝道觀》

孝敬父母，贍養父母，善待父母，對父母輕言細語，細心熱心關懷關愛，尊重父母意見但不盲從，遇事多和父母商量，讓父母少操心，生活多關心，尊老愛幼，對父母孝敬，具體表現在：不要讓父母操心，自己的事情自己就能處理；經常回家看看，及時瞭解父母的情況，有問題能妥善解決；自己的家庭和美，與其他家人關係搞好，小家庭和睦大家庭則幸福；父母不僅有物質需求，精神需求更重要，一定要給他們有足夠的精神供給。

何為孝

貧窮的父母，錢到為孝。

病弱的父母，出力為孝。

孤單的父母，相伴為孝。

脾氣暴躁的父母，理解為孝。

勤儉持家的父母，勤快為孝。

病患的父母，多份照顧為孝。

嘮叨的父母，聆聽為孝。

父母對你的期待，你能讓他們如願就是盡孝。

我們都會慢慢變老，趁現在還能孝順父母，請盡心盡力！

“孝子”我的理解就是孝順父母的孩子，父母死後守孝的兒女。

“孔子”認為，孝是一切道德的基礎、至善的美德，“百善孝為先”。一個能事奉雙親的孝子平時要以最誠敬的心情去周到地照顧父母；任勞任怨地服侍父母，精心照料；父母過世時，要以最哀痛的心情來追思父母。

孝~順。。。。。。

個人認為~孝必以順為先！考慮對方的感受，順著老人的思維，滿足老人的訴求。。。

今年過春節的時候，還和父親探討了這個問題，在老人眼裡孩子如果對自己孝順，那他就認為這個孩子是孝子。但對孝順二字的理解，孩子與父母是有不同的，父母的理解是既要孝更要順，孝的解釋大家都清楚，但對順的要求是，子女不要干涉老人的思想及行為，簡單一點理解就是他們想怎麼樣就怎麼樣，一把年紀了也不要試圖去改變他們。作為子女我認為孝是必須的，但對順的要求是要區分看，有些事是可以順著他們來，但絕對不是全部，比如對孫子、孫女輩的教育等，不能一定要順著父母的意願去處理，而且現在的很多理念也都與以前有很多不同，一定要就事論事，總之孝順是中華民族的傳統美德，但也要隨著時代的變化而不斷調整。