我想原因有以下幾點:
1、西方人的心上帝管著,他們心中有敬畏。他們精神境界沒有問題。華人的心靠自己管著,高度自我,很多人很狂妄,心中沒有了敬畏,沒有了精神境界,所以出現很多人的狀態就是:錢包鼓鼓,六神無主。身強力壯,東張西望。沒有了精神境界,自然對心靈雞湯不感興趣。
2、中國文化的特點是德性文化,但社會上的名人和富豪很少在提升社會道德方面做有效的事,結果使“德”成為了一個古典說教,這種空洞化狀況使虛德、偽德、詐德大行其道,最後使大眾對道德失去信任,因此認為心靈雞湯是假道德。
3、心靈雞湯是好東西,它主要是精神境界方面的東西,大多都是道德規勸方面的內容。當今社會我們不難發現,許多發展和進步的領域大都是物質領域。整個社會里我們很多人的肉體在物慾橫流之中,精神和靈魂飄在文化雜草之上 。所以對精神方面(心靈雞湯)是無暇顧及或者說非常厭煩。
4、接下來說點題外話。
一個民族不喜歡真正的心靈雞湯,不是好現象。因為他忽視了精神方面的東西,最後社會將要失去平衡狀態。試想,一個不講道德的社會多麼可怕。
一個人其實是兩個人,一個精神人,一個物質人,缺一面都違反道法。
我想原因有以下幾點:
1、西方人的心上帝管著,他們心中有敬畏。他們精神境界沒有問題。華人的心靠自己管著,高度自我,很多人很狂妄,心中沒有了敬畏,沒有了精神境界,所以出現很多人的狀態就是:錢包鼓鼓,六神無主。身強力壯,東張西望。沒有了精神境界,自然對心靈雞湯不感興趣。
2、中國文化的特點是德性文化,但社會上的名人和富豪很少在提升社會道德方面做有效的事,結果使“德”成為了一個古典說教,這種空洞化狀況使虛德、偽德、詐德大行其道,最後使大眾對道德失去信任,因此認為心靈雞湯是假道德。
3、心靈雞湯是好東西,它主要是精神境界方面的東西,大多都是道德規勸方面的內容。當今社會我們不難發現,許多發展和進步的領域大都是物質領域。整個社會里我們很多人的肉體在物慾橫流之中,精神和靈魂飄在文化雜草之上 。所以對精神方面(心靈雞湯)是無暇顧及或者說非常厭煩。
4、接下來說點題外話。
一個民族不喜歡真正的心靈雞湯,不是好現象。因為他忽視了精神方面的東西,最後社會將要失去平衡狀態。試想,一個不講道德的社會多麼可怕。
一個人其實是兩個人,一個精神人,一個物質人,缺一面都違反道法。