按老風俗，眾多規矩，頭七，二七，三七，七七圓七，百日！(圓七自家，百日〈百春車〉(客家人俗話：百事完成，之意)總體意思多風俗不能不去！時代變了……和尚也隨機應變，如果要出門的，遠地方工作可先不用做七，先換紅，先拿香燭紙錢先換紅！唸唸有詞，：好了已幫你們換了紅，不再用回家祭拜了.！

老年人去世是沒有時間觀念的，春節期間也多因為天氣太冷容易引發各種疾病。剛去世的老年人要是親戚朋友鄰居，確定是要拜祭的，在華人死為大嗎！但是過五期七期百天的，由於現在生活節奏加快，又沒有人照應丶所以大部分地方都不辦了，只有自己的兒女燒紙錢獻花…總之老人活著喝口白開水，比七個盤子八大碗，哭的象驢叫喚強。

個人看法是，老人在節日(尤其是春節期間)去世，只要有時間應該祭拜，如果你因上班等緊要事無法去祭拜，可在後面有時間再補上。我認為：死後厚葬，不如生前薄養。更應該盡心盡力地照顧好我們的長輩們，在他們過世後就不會有遺憾了。

這是每個地方的鄉俗，是一輩一輩傳下來的，是對逝者的追思和自我安慰，同時也可以說是一種傳承。這是當子女對逝者最後的奠念，是應該去的。