古人云:“飲茶以客少為貴。”
“品茶,一人得神,二人得趣,三人得味。”
圍爐煮茶,三人成品。
人多繁雜,人心渙散,一起飲茶,如何精心品茶?
茶界和佛界,對“三字禪”的推崇都是一致的。
茶道中人和參禪者的最終追求並不是為了解渴和口腹之慾的滿足。他們是為了得到心靈的解脫。
【指月錄】中,有這麼個故事,從諗禪師的“吃茶去”。
三字禪由茶達到解脫的真實不虛,與皎然“三飲”互相印證。
酒乃煽情物。刺激神經感官取得愉悅,一人悶酒,兩人猜枚划拳,人越多越熱鬧。
酒肆,古人飲酒之酒規,敬天敬地敬神明,三杯奉上,第四杯才開飲。
宴席上,也是酒過三巡後,才開始隨意暢飲。
酒四,也作酒肆,即酒樓、小酒館。
古人云:“飲茶以客少為貴。”
“品茶,一人得神,二人得趣,三人得味。”
圍爐煮茶,三人成品。
人多繁雜,人心渙散,一起飲茶,如何精心品茶?
茶界和佛界,對“三字禪”的推崇都是一致的。
茶道中人和參禪者的最終追求並不是為了解渴和口腹之慾的滿足。他們是為了得到心靈的解脫。
【指月錄】中,有這麼個故事,從諗禪師的“吃茶去”。
有僧到趙州從諗禪師處,師問:“新近曾到此間麼?”曰:“曾到。”師曰:“吃茶去。”又問僧。僧曰:“不曾到。”師曰:“吃茶去。”後院主問曰:“為什麼曾到也雲吃茶去,不曾到也雲吃茶去?”師召院主,主應諾。師曰:“吃茶去。”三字禪由茶達到解脫的真實不虛,與皎然“三飲”互相印證。
酒乃煽情物。刺激神經感官取得愉悅,一人悶酒,兩人猜枚划拳,人越多越熱鬧。
酒肆,古人飲酒之酒規,敬天敬地敬神明,三杯奉上,第四杯才開飲。
宴席上,也是酒過三巡後,才開始隨意暢飲。
酒四,也作酒肆,即酒樓、小酒館。