養兒防老是中國的傳統觀念，目前中國的農村基本還是這種模式，我認為在養老這個問題上，一般來講，有兒總比沒兒強。

1、養兒防老還是目前農村特別是北方農村的主要養老方式。我老家也是農村的，如今我們村幾乎是100%的兒女養老，最可憐的就是那些農村的“五保戶”，他們沒有子女，只憑國家給的一點不過生活，雖然說沒有餓著肚子，沒有住著露天的房子，但他們喝有子女供養的老人相比，還是有一點差距的，所以在目前形勢下，養兒防老還是一個有效的養老方式之一。

2、當養兒防老遇上獨生子女，它就顯得蒼白無力。我們知道，一對獨生子女要贍養四位上一輩的老人，有時還要贍養上上一輩的老人，如此沉重的養老負擔，確實讓他們不堪重負。隨著當年的獨生子女將要變成養老的主力軍，單純的指望兒子養老是不現實的，我們應該有這個思想準備，適當降低期望值，把自己的養老和社會養老聯絡起來，依靠國家渡過自己的晚年生活。

4、養兒防老是中華民族傳統養老方式，當這個方式遇到新問題時，我們要正確的看待它，尋找適合自己的養老方式，但不管用什麼方式養老，兒子都是老年人心中不可或缺的重要角色，他讓自己的晚年生活更加豐富多彩，也增加了許多期待。

5、俗話說，養兒防老、栽樹乘涼,養兒防老、積穀防饑。我們還應該不能忽視另外一個問題，那就是如何養兒，並不是說你生了兒子就不一樣了，養了兒子就能老有所依，而是你要怎麼養，養好了才能防老。在教育孩子的問題上，我們首先要教會孩子最基本的做人道理，做人要懂得感恩，要孝順父母這些優良的品德不能遺忘缺失。培養孩子正確的價值觀，人生觀，讓孩子懂得無論何時自己的父母都是家人，自己踏入社會後也要惦念著父母，多回家看看。養兒之所以能防老，是看你把孩子教育成怎樣，溺愛跟苛刻都會讓結果適得其反。

願我們的老年朋友都有一個幸福的晚年生活，即便不是兒孫繞膝，也應該和兒女其樂融融，讓兒孫成為你晚年生活的快樂寶。

我見過一對老夫妻一生無兒無女，但是他們的侄兒侄女外甥之類的一直對他們兩個噓寒問暖，逢年過節也會探望送禮，最後還給他們養老送終了的。

也見過一個老太婆生了七個兒子，晚年孤零零的自己住在一間連電都不接通的小木屋裡自生自滅，隔三差五就聽見她那些兒媳婦咒罵她老不死的，趕緊去死的話。

所以，我覺得生兒育女是一種選擇，但真的不要寄望養老什麼的。

選擇生兒育女，老了能兒孫滿堂自然很好。

但是，有些人選擇丁克過生活，老了也不差啊。

養兒防老是人性本質之一，無可厚非，誰非議，誰就違揹人性。只是，比養兒防老更重要的是傳承，人類的傳承、文明的傳承、文化的傳承……

之前看到過一個調查，關於“養兒防老”的誰會觀念問題。調查表明，對於“養兒防老”這一觀念已經呈現出弱化趨勢。從50年代到90年代，這種觀念逐漸淡化。相反，越老的人越相信“養兒防老”，也會有重男輕女的思想。

隨著社會的發展，社會觀念的轉變和社情的改變。“養兒防老”不如“買險防老”。不僅如此，現在養兒養女觀念逐漸平等（也要看地方，大多數是不再重男輕女），認為“女兒不去男兒”的觀念也逐漸淡化。

對於有個孩子會更踏實，因為老了有人會管你的觀點，不敢苟同。社會中“啃老族”也是不少的。是否會踏實要看從小你給他的教育，教出什麼樣的小孩。種瓜得瓜，種豆得豆，萬事都是有因果關係的。久病床前無孝子，養兒養女，也要養“保險”。有了一定的保障，對於兒女來說他們也少一分負擔，對於老人來說，也是一種依靠。

“都說養兒能防老，可兒山高水遠他鄉流”，這句歌詞通俗易懂的唱出了關於“養兒防老”的傳統認知觀念和社會現實發展之間的距離。

當然，儘管如此，養兒與否在“防老”上還是有很大分別的。至少在精神層面，多一份念想就多一份精神支柱，君不聞“老來最怕是寂寞”，哪怕是一個電話的問候，一封郵件的關心，總是有勝過無的！

所以，關於“養兒防老”，要擺正心態，正確看待哦。

中國傳統的觀念確是如此，但是隨著社會的發展和現代人生存壓力的增加，加上前些年計劃生育的影響，多數家庭是獨生子女，還有就業形勢嚴峻，不要說獨生子女，就是兩個孩子也未必能防老，因為現代人生存環境越來越惡化了，養兒防老的觀念已經不知不覺變化了，養兒，在現代人看來，充其量是多一份牽掛而已。

毫無疑問，每個家庭乃至社會的傳承與發展，正是依靠著人類的生生與不息！

自然界中人的感情最為豐富，正是因為有了喜、怒、哀、樂，有了牽掛，我們才有了心心念唸的羈絆，有了對未來美好生活的渴望與嚮往，以及對未知未來生活的憂慮與彷徨！

正是由於眷戀當下，未來可期，我們一邊緊緊抓住眼前，一邊又展望將來，甚至望穿來生來世！

這是一種比較辯證的總結與認知，反過來看“三十年後看子敬父”，父輩的旗幟已不復當年，而是要靠子輩來察言觀色，既體現出子承父業，又展示了青出於藍。

這就是世代相傳與香火延續，子可為子，子亦為父，生生不息。以至於幾千年來，大家對於“人有三孝，無後為大”，至今都邁不過這道坎。

所以，自古至今，世俗紅塵，沒有人能跳出三界外，不在五行中！從初為人父、人母的喜悅，到牙牙學語，姍姍學步，一點一滴都能融化父母的心！

前天打電話我還在說教表弟、表妹，把舅舅、舅媽兩個孤苦老人留在家，也沒個人照顧，倆老人身體也很不好。每次我去，總跟我嘮叨，兒女啥時候回來?

我能怎麼辦?電話裡，每次表弟總是工程趕緊，表妹亦是要帶娃，工作又離不開，都跟我對付，老人家老了，毛病可能多點，等有空閒一定回來！

我覺的養兒防老，是很多老一輩人，留下的傳統美德，從古至今，到現在依然是這種傳統美德，可是現實中，現在的年輕人的生活狀態，都面臨著巨大的壓力。

由其是在現的高消費，和物價的上漲，還有很高的房價，孩子上學，都讓年輕人的壓力越來越大。

現在的年輕人，上有老下有小，還要照顧晚年父母，還要供養自己的孩子上學，所以現在的年輕人，不是不願意養老人，而是自己都顧不上自己。

所以說作為父母，或者老人，好好把自己身體健康保養好，儘量不給自己的孩子.添麻煩，老人有了孩子，心裡確實感到很踏實。

或者覺得自己有孩子以後，到了晚年，有個依靠，老人要是有個什麼小事.大事，或者有小病.大病，孩子在身邊，或者孩子在遠方，都能夠得到孩子的關心.與照顧。

所以老人到了晚年，自己有孩子，心裡也是比較有安全感。

但是有一點，老人最好自己多存一些錢，老人有錢，到了晚年，不著急不上火，萬一有個大病，或者自己有錢，就不那麼著急忙慌了。

這時候老人有孩子，孩子可以幫助自己的父母，或者照顧父母老人，老人父母.得到孩子的照顧與孝順了。

當今社會，幸福家庭中，養育兒女，不是老了要經濟上的依靠，而是精神上的寄慰。

過去養兒防老的觀點，在獨生子女一代，己完全遺失。

現實生活中，經濟不獨立的老人，當成為兒女的負擔與拖累時，大家都過得不舒心。

經濟獨立的老人，特別是還能幫襯兒孫的長輩，才顯出父慈子孝，其樂融融。

撫育子女，主要是老了精神有所寄託。

人要分清主次，在自己有經濟能力的前提下，再養育兒女，豐富自已精神生活。