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1 # 登高望遠水
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2 # 登高望遠水
《圍城》中最為人熱引的話是論婚姻的那個名句“城裡的人想出來，城外的人想進去”。人們把它用於自嘲自身的婚姻、生活狀態。但，把《圍城》當一部婚戀小說讀，就有失於表面了。
《圍城》看後，是冷汗嗖嗖的。我對方鴻漸產生無限的同情，感同身受。方鴻漸的悲劇，還是離不開廣袤的社會背景、政治背景，不能簡單的以平和世界裡的婚姻、愛情、事業視之。
芸芸眾生，方鴻漸自覺意識是甦醒狀態的，但甦醒得懶散，甦醒得妥協、甦醒得三分迂腐。既有得過且過的糊塗，又有慨而慷之的盲目。自視甚高而又命運多舛；不肯紆就而又希望僥倖；心底有自我期待的普通人，年輕時誰沒有幾分這種情緒？
《圍城》寫的是婚姻、世事，感嘆的卻是“憂世傷生”，話不說直、理不說透，一切就看讀者自身的閱讀體悟。
無論是那架古董的時鐘指向幾點，也無論彼時生活的狀態是如何如何，其實都不相干，偶然性不能改變命運的必然。可笑的世道、可笑的自詡、可笑的周遭，一起註定了方鴻漸的痛苦與悲傷，“深於一切的語言、一切的啼笑”。
這句話，經典之極，把痛苦與悲傷，瀰漫成一張大網，掩蓋了方鴻漸一切鮮活的希望和無謂的掙扎。寫之至此，痛何復焉？
《圍城》中最為人熱引的話是論婚姻的那個名句“城裡的人想出來，城外的人想進去”。人們把它用於自嘲自身的婚姻、生活狀態。但，把《圍城》當一部婚戀小說讀，就有失於表面了。
《圍城》看後，是冷汗嗖嗖的。我對方鴻漸產生無限的同情，感同身受。方鴻漸的悲劇，還是離不開廣袤的社會背景、政治背景，不能簡單的以平和世界裡的婚姻、愛情、事業視之。
芸芸眾生，方鴻漸自覺意識是甦醒狀態的，但甦醒得懶散，甦醒得妥協、甦醒得三分迂腐。既有得過且過的糊塗，又有慨而慷之的盲目。自視甚高而又命運多舛；不肯紆就而又希望僥倖；心底有自我期待的普通人，年輕時誰沒有幾分這種情緒？
《圍城》寫的是婚姻、世事，感嘆的卻是“憂世傷生”，話不說直、理不說透，一切就看讀者自身的閱讀體悟。
無論是那架古董的時鐘指向幾點，也無論彼時生活的狀態是如何如何，其實都不相干，偶然性不能改變命運的必然。可笑的世道、可笑的自詡、可笑的周遭，一起註定了方鴻漸的痛苦與悲傷，“深於一切的語言、一切的啼笑”。
這句話，經典之極，把痛苦與悲傷，瀰漫成一張大網，掩蓋了方鴻漸一切鮮活的希望和無謂的掙扎。寫之至此，痛何復焉？