胡惟庸被殺，可以說是歷史的持續性的(●—●)某種必然的一步 ，正是因為這歷史性的必然的一步，才存在了諸多被冤枉殺掉的人。

統治者的歷史任務是如何進行(●°u°●)​ 」有效和妥善的統治，這裡的所謂有效和妥善，包含了兩個方面的意思。

一個是權力的主動權的安置問題

一個是權力的分配問題

權力的分配問題也可以理解為論功行賞或類似成果分封的意思。

在這裡你可以討價還價，也可以允許有點弄虛作假，當然，在弄虛作假時，它應該先有一個前提或類似的前置條件，即你的弄虛作假可以被寬容或不會存在其他對٩(๑^o^๑)۶弄虛作假很頂真的人，否則，弄虛作假也是行不通或死路一條的(●—●)。

而權力的主動性的安置問題，級別會高一點，它不會容許討價還價，也不會允許弄虛作假或很自然的狀態下就會存在無法容忍弄虛作假的人或很多這樣的人。

所以，胡惟庸其實是死在權力的主動性的安置問題上，而且這個問題的妥善處理過程中必定需要具備一定的規模條件，這樣才導致了這一件事件中要搭上原先以為是局外人，其實在大局中被考慮進去的這些不是局外人的(●—●)局外人。