甲骨文“令”的字型演變，如下：

甲骨文“命”的字型演變，如下：

從以上甲骨文“命”、“令”的字形寫法及變化中可見，命、令二者在最初本就是一個字，只是自戰國以後，逐漸產生了分化，兩個字型的寫法發生了變化。但是在古代，這二字字形雖異，但字義在本質上依然保持一樣。

令與命，是男子接受了神聖的使命之意 ， 接受一個帽子戴在頭上，是加冠禮，表示已成人，要承擔 神聖的責任，愛的責任，養育後代，養育家庭，孝順父母等等 ，承擔愛的責任。

令和命，本質上同義的說法，在劉勰《文心雕龍》中有證據表明。《文心雕龍•詔策》篇有言：“昔軒轅唐虞，同稱為命……命喻自天，故受官錫胤。”意思是說，早在軒轅黃帝時期，帝王的話都叫做“命”；給有功德的臣子賜予姓氏是命的本義。夏商周三代，命還包括誥和誓。命最初的意義和今天並不一樣。

《文心雕龍•詔策》又有言：“降及七國，並稱為令。令者，使也。”意思是說 ，到戰國的時候，命、誥和誓都統稱為“令”。令，就是“使”的意思。

至此，就不難理解甲骨文當中命和令為什麼是同一個字了。今天的命、令二字從源頭上就是由同一個字分化而來的。