如果時間倒退到清朝時，那麼這句話是不可以這麼說的。因為那時封建社會，文人有句話是這麼說的；身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。最有名的例子；三國時期有位夏候敦的將士給人射中眼睛，眼球拿出來後吃下去時說了這麼句話，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。所以那時家中是以父母為尊的，孩兒為大（母憑子貴）妻子最小（為內室）。那時如果有父母亡故，作為朝庭官員都要回鄉守喪（名為丁憂）三年，那時的規定是一定要尊守的，連皇帝自己也要尊守…這個規定一直流傳到現在，現在如果家有父母亡故者，也可向單位提請三天喪假（不扣工資）的。至於現在家中的排位，誰大誰小那就有各家自行認知了。我個人認為尊老愛幼不能忘，善待父母那全憑自己的良心了。現在大家都有工作，職場上講誠信，接人待物講誠意，人品。對人要靠真誠善心。在家要尊重父母，呵護妻子（包括丈夫），對孩子要嚴而慈好好教育，為國培育好苗苗。
很多時候給予社會輿論都會選擇父母第一，孩子第二，愛人第三，但是靜下心來想陪伴一輩子的是愛人，孩子大了會離開你，父母老了也會離開你
如果時間倒退到清朝時，那麼這句話是不可以這麼說的。因為那時封建社會，文人有句話是這麼說的；身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。最有名的例子；三國時期有位夏候敦的將士給人射中眼睛，眼球拿出來後吃下去時說了這麼句話，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。所以那時家中是以父母為尊的，孩兒為大（母憑子貴）妻子最小（為內室）。那時如果有父母亡故，作為朝庭官員都要回鄉守喪（名為丁憂）三年，那時的規定是一定要尊守的，連皇帝自己也要尊守…這個規定一直流傳到現在，現在如果家有父母亡故者，也可向單位提請三天喪假（不扣工資）的。至於現在家中的排位，誰大誰小那就有各家自行認知了。我個人認為尊老愛幼不能忘，善待父母那全憑自己的良心了。現在大家都有工作，職場上講誠信，接人待物講誠意，人品。對人要靠真誠善心。在家要尊重父母，呵護妻子（包括丈夫），對孩子要嚴而慈好好教育，為國培育好苗苗。