首先給老弱病殘孕婦讓座是應該的，注意我這裡的措詞是應該而不是必須。

禮讓是美德，是人與人之間的一種關愛，而不是必須應盡的義務，當然自覺讓座不是道德綁架出來的，一味指責，只會讓人反感，所以讓與不讓自己決定，全憑自覺。

在讓座這件事情上只關乎道德，法律並不約束，那給老，弱，病，殘讓座又是不是應該呢？

相信大多數人都認為是應該，也都會做，傳統觀念裡就是做人道德為先嘛，從小家長和老師就是這麼教的，自然會認同。那不給弱勢群體讓座是不是就是不道德呢？這個，只能是見仁見智。

假設，一輛車兩個場景：一輛公交車上車廂坐滿了老人而年輕人都在站著，另一個場景是年輕人坐著，多數老年人站著，你的感受一樣嗎？不言而喻！

為啥有人質疑讓座？道德本是美德，卻有那麼一部分人把道德當做工具來指責和約束別人，卻又冠冕堂皇的把它當做盾牌保護自己，著實可恨。

按正理不讓是對的。花了錢有座就坐，而站在尊老的觀點上讓座是情分，老人應感謝年輕人，老人不應因自已年齡大就應該讓給你。