人之初，性本善。這裡儒家的觀點。同時期的荀子還說過：人之初，性本惡。這也只是一種觀點。從唯物主義的角度講，人之初無所謂善與惡。一個自然人就是與生俱來的生命本能。這也是一種觀點。但並不是所有的動物生之初無善惡。比如食肉動物，除了母乳之外，給它喂素食它是不會吃的，而喂肉食則會欣然食之。

人是高階動物，是有根基的，比如遺傳就是根基，基因也是根基，還有人類科學目前還窺視不到的根基，基因並不能解釋一切。相對來講，佛教的因果輪迴理論卻能解釋的更深刻一些。

孩子剛生下來脾氣性格是有差別的，這用唯物主義的觀點是解釋不了的。而性格和脾氣本身並不能說明善惡，善惡是一種意識形態中的評價標準，暴力本身也不一定就是惡的，只是暴力容易產生不好的效應而已。善惡的評價標準有時也是會有所變化的，比如在階級鬥爭為綱的年代，認為地主資本家都是惡的，而對他們實行專政打擊甚至摧殘卻極少有人認為這也是一種惡。總之，對人之初也不能簡單用善惡去評價，不能說女孩溫柔文靜就是善，而男孩淘氣好鬥就是惡。