不是,他只是找個藉口實現自己的義舉而已,畢竟“桃園三結義”的名分在哪裡,天下沒人不知。如果關羽被殺後他不打孫權,不是讓天下人寒心,更要紛紛投奔曹操了?
這世界既沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。一切的行為都有源頭,劉備的源頭就是他起家的資本“重情義”。所以他必須這麼做。
現在我年紀大了,常常覺得“小人”比“君子”可愛得多。小人至少敢說真話,敢做真事,比如呂布;君子有話也不敢說只能憋在心裡,有屁也不敢放只能埋在肚子裡,比如劉備。
可是交往中,我們常常是和小人交往比和君子交往要痛苦快得多。至少對小人,我們是可以提防的,但對君子,誰知道他哪天會賣了我們?
如同劉備,他借荊州,為關羽打孫權只是憤恨自己沒有得到以及打腫臉充胖子的“君子"道義而已。不覺得這樣的人在生活中做朋友有多麼讓人高興,因為我是關羽可能他扒了我一層皮把我賣了,我還在給他數錢。
但是,生活就是那麼神奇,人性就是那麼善變。關羽死在他最終也以為劉備是個君子,糊塗得死比清醒的死要愉快得多。我希望身邊的朋友儘量愉快些,因為清醒有時候也太不讓人愉快了。
不是,他只是找個藉口實現自己的義舉而已,畢竟“桃園三結義”的名分在哪裡,天下沒人不知。如果關羽被殺後他不打孫權,不是讓天下人寒心,更要紛紛投奔曹操了?
這世界既沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。一切的行為都有源頭,劉備的源頭就是他起家的資本“重情義”。所以他必須這麼做。
現在我年紀大了,常常覺得“小人”比“君子”可愛得多。小人至少敢說真話,敢做真事,比如呂布;君子有話也不敢說只能憋在心裡,有屁也不敢放只能埋在肚子裡,比如劉備。
可是交往中,我們常常是和小人交往比和君子交往要痛苦快得多。至少對小人,我們是可以提防的,但對君子,誰知道他哪天會賣了我們?
如同劉備,他借荊州,為關羽打孫權只是憤恨自己沒有得到以及打腫臉充胖子的“君子"道義而已。不覺得這樣的人在生活中做朋友有多麼讓人高興,因為我是關羽可能他扒了我一層皮把我賣了,我還在給他數錢。
但是,生活就是那麼神奇,人性就是那麼善變。關羽死在他最終也以為劉備是個君子,糊塗得死比清醒的死要愉快得多。我希望身邊的朋友儘量愉快些,因為清醒有時候也太不讓人愉快了。