回覆列表
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1 # 陝南秦時明月
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2 # 簡如空來
個人認為，利他與利己，這要看大方向，小方向為個體.組織，大方向看國家.世界，由小方向利己轉向大方向利他，都離不開政治體系的文明思想引導，執行教育，律規的管制影響，使範圍內思想限制性和引導性語言.形為影響，成為相互扶持的利他生存發展思想能量，影響改變著大腦思維的轉變，在文明發展中施展形為和考量。基因應是組合程式，肌體運動反應能量過程產生思維，跟基因應不同分工。
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3 # 雨歇虹現
從原始人開始，本就是利宜均分，財物共亭。只因隨著人類的文明程序，取而代之的是多勞多得，少勞少得，不勞不得。對於現代人，每天，每時，都在自己的圈子裡活著，你文憑硬，工資高，又何見得曾去幫個它人。從家人，同事，同學，朋友的圈子裡何曾走出。
所以，利它，以然成為我們這個時代謊言。
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4 # 梁文慶2
生命科學研究在基因層次談不上利己還是利他問題，這是另一層次，生命存續條件的謀取上出現的問題，換句話說，利他與利己只和生命存續的條件謀取相關，當一種生物個體的存續條件必須靠群體協同方式才得以獲得，那麼，這種生物的存續行為必然以利他方式出現，只有群體性的存續需求得以滿足才有個體存續的條件，那這種生物行為必然會以利他方式為基礎；反之，個體生存完全以生物性賦能就可以獨立完成，那麼，生物行為必然以利己方式進行！利他、利己只是一種生物行為方式，與基因組相互作用的多種賦能方式無關！這是兩個層級上的問題不要混淆，說什麼基因組態效應的自私性問題，那是科學笑話，不要當真！！
你說的這個問題，若以人生物構成（DNA）來探究，目前缺少科學實證，靠臆想、推測很難服人。我的建議是辯證的看待有人利他的行為，由此，我們不妨多用心學習、探尋雷鋒、郭明義等先進人物的出生、成長、生活、工作經歷，就明白利他人的理想、信念形成的必然聯絡了。