日月神教就是明教,明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發源於古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀中葉波斯人摩尼(Mānī)所創立,受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。
所以明教是一個宗教組織,而並非你口中的江湖門派。
宗教的產生比政治制度的產生還要早,早期的政治制度甚至可以看做是從宗教信仰中脫身而出的,所以宗教和政治本身就有著天然的聯絡。
原始社會末期,政治伴隨著階級的產生而產生,比宗教產生晚,最初的政治與宗教渾然一體。
在階級社會,政治的本質是階級關係,宗教與政治關係的本質是宗教與階級之間的關係。
國家產生之後,政治的核心是國家,而國家政權是國家的具體化身,宗教與政治關係的核心是宗教與國家政權的關係。
封建王朝的政治制度,跟宗教更是有密不可分的關係,甚至明朝政權的建立根本上就是在明教的基礎上發展而來的。朱元璋取代了小明王韓靈兒(小說中的張無忌)的地位,稱大明,連名字都是從宗教裡出來的。
所以明教內部看上去有嚴格的類似於封建王朝的等級制度,就沒有什麼好奇怪的了。
日月神教就是明教,明教正式名稱為摩尼教,又作牟尼教,發源於古代波斯薩珊王朝,為公元3世紀中葉波斯人摩尼(Mānī)所創立,受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響,是一種帶有諾斯底主義色彩的二元論宗教。
所以明教是一個宗教組織,而並非你口中的江湖門派。
宗教的產生比政治制度的產生還要早,早期的政治制度甚至可以看做是從宗教信仰中脫身而出的,所以宗教和政治本身就有著天然的聯絡。
原始社會末期,政治伴隨著階級的產生而產生,比宗教產生晚,最初的政治與宗教渾然一體。
在階級社會,政治的本質是階級關係,宗教與政治關係的本質是宗教與階級之間的關係。
國家產生之後,政治的核心是國家,而國家政權是國家的具體化身,宗教與政治關係的核心是宗教與國家政權的關係。
封建王朝的政治制度,跟宗教更是有密不可分的關係,甚至明朝政權的建立根本上就是在明教的基礎上發展而來的。朱元璋取代了小明王韓靈兒(小說中的張無忌)的地位,稱大明,連名字都是從宗教裡出來的。
所以明教內部看上去有嚴格的類似於封建王朝的等級制度,就沒有什麼好奇怪的了。