這是個挺主觀的問題，首先開心與否都是自己決定的。

生活也不可能都是天天開心。柴米油鹽醬醋，都會不期而遇，最重要的是要有一顆向上的心，積極的心態，這樣我們才能說是生活。

更多的時候，只能是一個人去面對。對生活要有責任，要有信心。

其實想要改變，自己就要努力的往前發展，不管生活還是工作中。

最後祝陌生人心想事成！加油

這個話題讓我想起了5年前自己的親身經歷。當時的我收入不錯，家庭也還好，但就是開心不起來了，對於自己的這個狀態我深深感到憂慮，不知道自己怎麼了？後來看到海藍博士的情緒梳理課，我明白了。原來自己多年來是把自己丟了，以前走的路都是父母要求的，家庭需要的，生活需要的，自己活的是由此的被動，沒有自我，一切都是別人安排的。自己沒有走在一條自己喜歡且善長的道路上。在我意識到這一點後，我開始了全方位的調整，重新去讀自己喜歡且能駕馭的專業。開始清理身邊的不喜歡的人和事，這樣做之後，以前怕冷的我，不怕冷了，手開始有了溫度，神奇吧？如果不是自己親身經歷，別人說我都不信，因為沒有科學依據。以前睡眠很淺，現在也深了，做自己之後失眠都好了。脾氣還溫柔了，呵呵，神奇！

首先我們要明白開心的標準是什麼，我們並不是永遠都可以開心的，成年人的生活裡沒有容易二字。其次，要知道變與不變的原則，究竟如何改變，才能讓我們的生活維持相對的幸福。最後，我們要認清楚自己的境況，並且由此看清自己身上的責任與擔當。

開心和高興、幸福這類詞一樣，只是一種主觀感受。一杯水，對於長跑運動員來說，就是開心，對於久旱的非洲人民來說，就是莫大的幸福，而對於魚米之鄉的江南，一杯水也許不算什麼。

另外，我們不能維持絕對的開心和幸福，我們能做到的，只有相對開心，相對難過。這其實複合古猶太人的二八定律，不知題主發現沒有，在一段時間內，就算再開心也有二分傷心之事，就算再難過也有一二分開心的掛念。不如意事常八九，我們不可以覺得不開心就總是改變，那樣永遠找不到穩定的幸福，目光要放在遠方。

這個問題，《易經》裡講的很清楚，很多人覺得《易經》是一本算卦的書，其實不然，它的內容包含著宇宙的智慧和規律。

《易經》的“易”就是改變的意思。易經有三不易，首先是“變易”，意思是世間萬物所有的東西都是在改變的，包括題主的生活，是無時不刻不在變動的。二是“簡易”，是說以我們的智慧，很難把所有的事物規律都明白清楚。三是“不易”，是指雖然所有東西都在改變，但總有一樣東西是不變的，那就是宇宙的規律。題主的工作生活也遵循著這個規律。

具體到題主的問題，易經裡說的很明白，變的原則是三點——“權不離經”、“權不多用”、“權不損人”。

權不離經:我們所做出的改變，一定要遵循著自己的責任和原則，否則不僅不會真正地感到開心，反而會後患無窮。

權不多用:我們不要一直總在變變變，如果有改變的機會，也不要濫用。

權不損人:這個很好理解了，我們所做出的改變不要對他人有害。

我個人認為，無論從道德良知層面說也好，從《易經》裡談也罷，我們的開心一定是建立在自己的責任和擔當之上的。如果把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，那樣的改變題主千萬不要做出來。

道德和宇宙的規律約束著我們做出改變，只有成為一個有擔當的人，才有機會獲得那種穩定的幸福，而快樂只是短暫的、相對的。那些人人喊打的盜賊、罪犯，哪一個不是為了一時的快樂而失去了終身的幸福？所以，當自己身處的環境讓自己覺得不快樂了，首先不要想改變，首先要想對家人和社會的責任和義務。

當代社會，尤其是年輕人，骨子裡是浮躁的，做事是急匆匆的，我們為了同一個目的——“幸福”而奔波勞碌，其實我們忘了真正的幸福就在每天喝的每一口水，每一頓飯裡面。不要總是想著改變，想一想如何知足常樂，如何適應社會乃至宇宙的規律，我們才能真正獲得長遠的、穩穩的幸福。

希望對您有幫助。