回覆列表
-
1 # 舊時明月照故人
相關內容
- 天龍八部中,為何鳩摩智不覬覦降龍十八掌,只搶六脈神劍和易筋經?
- 慕容博曾對鳩摩智說六脈神劍和易筋經是第一武學,為何忽略斗轉星移?
- 慕容博說易筋經和六脈神劍天下無敵,卻為何不提斗轉星移?
- 慕容博向鳩摩智說最厲害的絕學是六脈神劍和易筋經,為何不提令他先祖獨步武林的斗轉星移?
- 六脈神劍和易筋經相比哪個更厲害?
- 為什麼《天龍八部》裡的人普遍認為修煉《易筋經》,可以抗衡六脈神劍?
- 一直覺得天龍八部裡面鳩摩智其實應該很厲害吧,懂得少林七十二絕技,雖然只是招式上的,用的逍遙派小無相功催動發出,但是已屬不易,另外又會六脈神劍之少澤劍,不出意外肯定學了從遊坦之那裡拿來的易筋經,易筋經和六脈神劍屬當世兩大神功了,皆為鳩摩智所學,求人給鳩摩智一
- 《九陰真經》、《九陽神功》與《六脈神劍》、《易筋經》相比,究竟如何?
六脈神劍和易筋經同為頂級武學,段譽學成六脈神劍後時好時壞主要和自身個性、內力及武功特性有關。
首先,六脈神劍更像是一門行氣運勁法門,將內力運氣成劍、克敵制勝。六脈神劍威力極大,招式精妙、變幻無窮,因而對修煉者的武學根基、內力深淺有很高的要求。正如書中所講,一流武學一陽指不過是六脈神劍的基本功而已。練習一陽指到極高境界者才有資格修煉六脈神劍。段氏一門數百年只有神功創造者段思平與段譽兩人練成。
其次,段譽生性平和、愛好佛學,對武功基本不感興趣,甚至心中有所牴觸。段譽在記住六脈神劍後基本沒有主動練習過,使用的幾次全是因為面對性命之憂臨時抱佛腳。熟能生巧,武功越是高深越需勤加練習,段譽總是臨陣磨槍,效果自然不佳。
最後,也是最主要的原因,段譽內力龐雜。段譽本身並無內力,全靠雜七雜八的無意中吸取他人內力。段譽認為北冥神功吸取他人內力過於邪惡,不肯認真練習,對於內力儲存、轉化法門一竅不通。龐雜的內力就像是埋藏在身體裡的巨大寶藏,段譽卻不得其法無法隨心所欲的使用,自然無法催動六脈神劍。