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  • 1 # 釋聖阿文

    中國文人書畫即使從三國兩晉算起,至今也有了1800年曆史傳統。不過隨著民國時代的告去,這個傳統的延綿也發生了斷裂。斷裂不是突然的終結,民國遺留下了大批較之今天來說具有傳統屬性的“士大夫”,他們的生命畢竟在著。

    所以,有一個垂垂不亡的過程。大致來說,這些“士大夫”到了2000年前後,方才基本絕跡。恰好去世於2000年的陳從周,可視作為這批人的末世代表,他的書畫,也可以視作為中國文人書畫藝術的絕唱。

    理解文人書畫,不可從專業角度去看,也即不能從專門的書畫家角度去看文人書畫。書畫是可以專門的,但文人書畫則並非專門。書畫對於文人,不過是藝,他首先是文人,然後作為文人而作書作畫;他可以熱衷於作書作畫,可以以書畫之藝而著名,但他首先是文人。非文人之書、之畫,傳統稱為書匠、畫匠、畫工之類,這並不等於社會地位低下,畫工一樣可以享受高品級的爵祿,甚至獲得翰林之身份,宋朝畫院之鼎盛即是明證。

    正因為如此,中國書畫藝術有院內、院外兩系,或者也可以稱為兩派;實際上,兩者就是文人書畫與專業書畫之分。兩個系統之間,具體人物的身份未必絕然分明。比較而言,文人書畫的綿延不絕佔盡主流,因而,中國誠然有專門書畫的傳統,但以文人書畫為中國書畫史主體,或也可說為主幹。

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