煉丹術在古代是很神秘的一種技術，同時煉丹術是化學的一種原始形式。中國古代煉丹術大約開始在春秋戰國時代。到了漢代的時候，煉丹術在封建帝王和豪強貴族的需求和資助下，取得快速的發展，無論在實踐上還是在理論上，這都為後人在研究煉丹術的發展奠定了堅實的基礎。
東漢時期，著名的煉丹大師魏伯陽，曾撰寫的《周易參同契》就是世界煉丹史上最早的一部理論著作，歷代煉丹家對此書均很重視，被稱為“萬古丹經王”。
怎麼評定魏伯陽是煉丹大師呢。我們先來看看魏伯陽成長。
魏伯陽生活在東漢大興讖緯之風的京畿之地，又是黃老道從東漢宮廷信仰轉入民間信仰的特殊歷史時期。魏伯陽出身在名門望族，從小接受正統的儒學教育。也接受了讖緯神學思想。同時還接受流傳民間黃老宗，民間流傳神仙丹書的學說。魏伯陽不願意做官，特別對道術鍾愛。雲遊四海，尋訪高人。在長白山遇到一位高人，傳授他煉神丹的秘訣。他得到《龍虎經》開始鑽研。魏伯陽能夠製作丹藥。最後成仙而去。
像魏伯陽這樣的人，能夠煉神丹，潛心追求正確的知識。理論加實踐。修真養性。這樣才是一個合格的煉丹師。
煉丹術在古代是很神秘的一種技術，同時煉丹術是化學的一種原始形式。中國古代煉丹術大約開始在春秋戰國時代。到了漢代的時候，煉丹術在封建帝王和豪強貴族的需求和資助下，取得快速的發展，無論在實踐上還是在理論上，這都為後人在研究煉丹術的發展奠定了堅實的基礎。
東漢時期，著名的煉丹大師魏伯陽，曾撰寫的《周易參同契》就是世界煉丹史上最早的一部理論著作，歷代煉丹家對此書均很重視，被稱為“萬古丹經王”。
怎麼評定魏伯陽是煉丹大師呢。我們先來看看魏伯陽成長。
魏伯陽生活在東漢大興讖緯之風的京畿之地，又是黃老道從東漢宮廷信仰轉入民間信仰的特殊歷史時期。魏伯陽出身在名門望族，從小接受正統的儒學教育。也接受了讖緯神學思想。同時還接受流傳民間黃老宗，民間流傳神仙丹書的學說。魏伯陽不願意做官，特別對道術鍾愛。雲遊四海，尋訪高人。在長白山遇到一位高人，傳授他煉神丹的秘訣。他得到《龍虎經》開始鑽研。魏伯陽能夠製作丹藥。最後成仙而去。
像魏伯陽這樣的人，能夠煉神丹，潛心追求正確的知識。理論加實踐。修真養性。這樣才是一個合格的煉丹師。