魯智深，武松二人為人仗義，性格正直剛烈。路見不平敢於幫助弱者。代表了正面的社會價值觀。二人重情重義。粗中有細。對家人對朋友對領導都忠心耿耿。且武藝高強。是不可多得的好兄弟好朋友。

梁山好漢108將，出身不一，背景不同，良莠不齊，稱得上好漢的為數不多。

一是花和尚魯智深，扶危濟困，嫉惡如仇、俠義心腸。資助金氏父女返鄉，拳打鎮關西鄭屠為其雪恨。千里護林沖，大鬧野豬林，保其平安，乃忠肝義膽之輩。二是美髯公朱仝，義釋晁蓋、宋江，私放插翅虎雷橫，不惜自己充軍發配，義字當先。三是及時雨宋公明，仗義疏財，忠孝雙全。四是小旋風柴進，資助收留落難之人，保護豹子頭林沖逃出險地，並舉薦梁山安身立命。五豹子頭林沖，知書明理，賦有愛心，曾幫助李小二擺平官司，免出牢獄之災，並資助離京，忍字為高，肚量極大。六行者武松，快意恩仇，有仇必報，樂以助人。關勝、呼延灼、花榮、徐寧、楊志、李應、石秀、史進、燕青等亦有不俗表現，皆可交也。

反之，如矮腳虎王英，見財起意、貪財好色，殺人放火。船火張橫，專做水上勾當，圖財害命。催命判官李立，開黑店殺人越貨。穆弘、穆春，地痞黑社會等，遠離為好。

這三個梁山好漢就是魯智深、武松和林沖。三人之中，魯智深和林沖是最早認識的，大相國寺外，兩人不打不相識，一打成兄弟。在《水滸傳》以後的故事情節中，兩人的兄弟之情表現得淋漓盡致：林沖被高太尉所陷害，刺配滄州。作為哥哥的魯智深，知道高太尉在路上肯定會對林沖不利，居然不辭辛苦，千里迢迢地暗中護送林沖。在野豬林中，當董超、薛霸想結果林沖的時候，魯智深及時出現，救了林沖一命，之後魯智深護送林沖直到滄州。這份兄弟之情，施耐庵先生把它刻劃得淋漓盡致。

後來在二龍山上，魯智深作為二龍山的大當家，和三當家武松又接下了深厚的兄弟之情，魯智深和武松這兩個人性格非常相投，都是直性子，有恩報恩，有仇報仇，可以說兩人相互欣賞，惺惺相惜。魯智深這人愛憎分明，爽快大方，粗獷直爽，武松也是一樣的，愛憎分明，做人正直仗義，兩個人可以說脾性一般，非常投機。施耐庵先生雖然沒有在魯智深和武松交朋友方面多做筆墨，但通過後來梁山的一些行動，可以看出他們兩個非常的合拍，是一對鐵兄弟。而且有了魯智深中間這個橋樑，武松和林中關係也是非常的好。

在水滸傳的最後，施耐庵先生把三人之間的兄弟之情上升到新的高度。眾所周知，在梁山好漢征剿方臘以後，一百零八將裡面死的死、傷的傷，最後回到首都東京領賞的只有二三十人，其中卻沒有林沖、魯智深和武松。他們三個怎麼去哪了？原來，施耐庵為這三個好兄弟塑造了一個最好的歸宿。

三人中的老大魯智深，在杭州的六合寺直接坐化圓寂。林沖卻染了病，無法行軍，只好寄養在六合寺，這時候有一個人主動的站了出來，不願隨大隊人馬回京領賞，而是去照顧他的好兄弟林沖，併為他另一個好兄弟魯智深守墓，他就是武松，從這一點就可見三人之間的感情之深，比起梁山其他兄弟來，這時候才更見高格。

之後的武松，一直在杭州六合寺照顧林沖，直到林沖去世。後來的武松，乾脆就在六和寺出了家，好陪伴在兩個好哥哥魯智深和林沖左右。最終武松得以善終，享年80餘歲，是梁山好漢中歸宿最好的幾個人物之一。而杭州的六合寺，就是魯智深、林沖和武松這三個好兄弟的最終歸宿。

從施耐庵先生寫的這個結局可以看出，魯智深、林沖和武松三人的兄弟之情，遠比梁山上其他兄弟的感情要深，他們三個之間的感情才是梁山上真正的兄弟之情。

受中國傳統文化的影響，認為能夠成為兄弟的條件要達到:人生的世界觀、價值觀、人生觀要相同，彼此要同甘共苦、肝膽相照、情同手足。《水滸傳》裡一百單八將按宋江的說法是皆為兄弟，宋江的稱兄道弟在很大程度上是籠絡人心的手段，也是拉籠眾人的方法。古時華人有長兄為父的觀念，既然大家都是兄弟，那麼大家都要服從我宋江的領導。宋江終於透過各種方法和手段坐到梁山泊寨主的座位上。其實按我們現代人的理解和要求，《水滸傳》裡能夠成為朋友的人並不多，大刀關勝、雙鞭呼灼、小李廣花榮等可能是最佳人選。一己之見，僅供參考。