謝邀,”哀莫大於心死“。此論點意為哀的程度己達到極限。實際人生的旅途中不是一帆風順的,美好的理想往往被人的境遇所擊碎。如突出其來的天災,車禍,出乎意料的生活窘境等。縱觀歷史,一些文人志士,滿腹經綸,遠大的政治抱負,卻懷才不遇。如范仲淹,柳宗元,李白,杜甫,還有不為五斗米折腰的陶淵明,雖有經天緯地之才,卻不被重用,有的歸隱山林,有的流落荒郊野外,其悲哀不也達到心死的程度嗎?清朝入關後第一任皇帝順治看破紅塵,不貪圖榮華富貴的帝位,毅然出家當僧人,其哀的程度可想而知。清末“戊戌變法六君子,“康有為,梁啟超,譚嗣同等提出“變法圖強“,革除敝政的口號觸動了實權派慈禧太后的利益被處極刑嗎?歷史的車輪己把沒落的封建制度碾碎,“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。“
當下,歷史己進入嶄新的時代,新中國建立後,百廢俱興,人民揚眉吐氣,朝氣蓬勃,走在社會主義幸福的大道上。改革開放四十年碩果累累,成績輝煌,不忘初心,牢記使命,民族復興,圓夢中國,前程錦秀。我們要提振精神,戰勝自我,奮發努力,用勤勞的雙手創造財富,走向輝煌壯麗的明天!
謝邀,”哀莫大於心死“。此論點意為哀的程度己達到極限。實際人生的旅途中不是一帆風順的,美好的理想往往被人的境遇所擊碎。如突出其來的天災,車禍,出乎意料的生活窘境等。縱觀歷史,一些文人志士,滿腹經綸,遠大的政治抱負,卻懷才不遇。如范仲淹,柳宗元,李白,杜甫,還有不為五斗米折腰的陶淵明,雖有經天緯地之才,卻不被重用,有的歸隱山林,有的流落荒郊野外,其悲哀不也達到心死的程度嗎?清朝入關後第一任皇帝順治看破紅塵,不貪圖榮華富貴的帝位,毅然出家當僧人,其哀的程度可想而知。清末“戊戌變法六君子,“康有為,梁啟超,譚嗣同等提出“變法圖強“,革除敝政的口號觸動了實權派慈禧太后的利益被處極刑嗎?歷史的車輪己把沒落的封建制度碾碎,“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。“
當下,歷史己進入嶄新的時代,新中國建立後,百廢俱興,人民揚眉吐氣,朝氣蓬勃,走在社會主義幸福的大道上。改革開放四十年碩果累累,成績輝煌,不忘初心,牢記使命,民族復興,圓夢中國,前程錦秀。我們要提振精神,戰勝自我,奮發努力,用勤勞的雙手創造財富,走向輝煌壯麗的明天!