就是與畜牲有所分別,在思想上情感上和行動中都優於其他動物,有句罵人的話叫畜牲不如,說明這個人不適合人字的稱呼。也就是說,做人的實際用途是展現人在各種動物中的形象以高貴,說話實在的,我們人類的有些行為還真不如有些動物。如牛,狗,牛是多麼的善良,生前獻力量,死後獻身體,一身一世都是無私的奉獻!只有牛和馬真的值得我們尊敬的,還有狗,狗是多麼的忠實,不管他的主人是窮還是富,它都始終不移地忠於著自己主人。我們人類是宇宙的主宰,只是大權在手,我們有很多行為能與它們相比嗎?這就是我們要反思的地方,做人的用途本身就是在各種動物中展現一個主人的形象,而不是低於它們的本質,不然,看起來是人實際上就是畜牲不如了。
所以,我們做人必須要知道自己來到這個世界上的用途。才能找到我們的生活規則,從而旅行我們的執責。有些人可能會說人的用途就是享受,哪隻是短淺的眼光看問題,我認為,人活著的用途是與貧窮富貴和享受是兩碼事,人活著的用途就是看在你身上展現的是什麼形象,懷標準的人性,懷畜牲一樣的本質,懷懷者不如它們。
就是與畜牲有所分別,在思想上情感上和行動中都優於其他動物,有句罵人的話叫畜牲不如,說明這個人不適合人字的稱呼。也就是說,做人的實際用途是展現人在各種動物中的形象以高貴,說話實在的,我們人類的有些行為還真不如有些動物。如牛,狗,牛是多麼的善良,生前獻力量,死後獻身體,一身一世都是無私的奉獻!只有牛和馬真的值得我們尊敬的,還有狗,狗是多麼的忠實,不管他的主人是窮還是富,它都始終不移地忠於著自己主人。我們人類是宇宙的主宰,只是大權在手,我們有很多行為能與它們相比嗎?這就是我們要反思的地方,做人的用途本身就是在各種動物中展現一個主人的形象,而不是低於它們的本質,不然,看起來是人實際上就是畜牲不如了。
所以,我們做人必須要知道自己來到這個世界上的用途。才能找到我們的生活規則,從而旅行我們的執責。有些人可能會說人的用途就是享受,哪隻是短淺的眼光看問題,我認為,人活著的用途是與貧窮富貴和享受是兩碼事,人活著的用途就是看在你身上展現的是什麼形象,懷標準的人性,懷畜牲一樣的本質,懷懷者不如它們。