我們定義的武俠人物，大抵都是身懷絕世武功，一身凜然正氣，救困扶危路見不平。
但我們可以設定一個環境氛圍:意即一個武功超絕的俠義之士，放在一群見利忘義、自甘墮落的人群中間，會有什麼反應。起始之時，俠士必定出手不凡，拿出看家本領來教訓這些貪惡之徒，以示懲戒。但怕就怕在這群人反而激增，且言行舉止越發離經叛道不循正路，那就讓孤身無援的俠士慨嘆感喟:若許人眾，竟然皆是殊途，真真無我立錐之地也。縱然渾身是鐵，也不過能打那麼幾個鉚釘。
下一步的動作無外乎兩種:要麼曲高和寡遠走高飛，遠離塵囂凡世;要麼泯然眾人撂下身段，因為你不肯同流合汙卻發現不了還有什麼歸途，只能身處所染，近朱者赤近墨者黑了。
現在的社會，功利主義盛行其道，捨生取義的人物鳳毛麟角，但又囿於自家風範，只能潔身自好不問歸途。這是行俠者的悲哀，更是這個無良社會的輓歌。
好在還有心中的良知與溫存，可聊以自適。好在這也只是假設，當下的社會雖則魚龍混雜，恥辱共榮，還是有那麼一些俠肝義膽的正義之士，敢於拔劍而起敢於熱血賁張。所以，剷除不平事也是當代的要件之一，這麼說來，俠義之士任何時候任何地點都可以行俠仗義濟弱扶傾，這是俠者的本分，也是俠者的天職。
就說這麼多吧。
我們定義的武俠人物，大抵都是身懷絕世武功，一身凜然正氣，救困扶危路見不平。
但我們可以設定一個環境氛圍:意即一個武功超絕的俠義之士，放在一群見利忘義、自甘墮落的人群中間，會有什麼反應。起始之時，俠士必定出手不凡，拿出看家本領來教訓這些貪惡之徒，以示懲戒。但怕就怕在這群人反而激增，且言行舉止越發離經叛道不循正路，那就讓孤身無援的俠士慨嘆感喟:若許人眾，竟然皆是殊途，真真無我立錐之地也。縱然渾身是鐵，也不過能打那麼幾個鉚釘。
下一步的動作無外乎兩種:要麼曲高和寡遠走高飛，遠離塵囂凡世;要麼泯然眾人撂下身段，因為你不肯同流合汙卻發現不了還有什麼歸途，只能身處所染，近朱者赤近墨者黑了。
現在的社會，功利主義盛行其道，捨生取義的人物鳳毛麟角，但又囿於自家風範，只能潔身自好不問歸途。這是行俠者的悲哀，更是這個無良社會的輓歌。
好在還有心中的良知與溫存，可聊以自適。好在這也只是假設，當下的社會雖則魚龍混雜，恥辱共榮，還是有那麼一些俠肝義膽的正義之士，敢於拔劍而起敢於熱血賁張。所以，剷除不平事也是當代的要件之一，這麼說來，俠義之士任何時候任何地點都可以行俠仗義濟弱扶傾，這是俠者的本分，也是俠者的天職。
就說這麼多吧。