天之道，其猶張弓！高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者與之。天之道，損有餘而補不足；人之道，則不然，損不足而奉有餘。熟能有餘以奉天下？其唯有道者。是以聖人為而不恃，功成不處，斯不見賢。 ------《道德經》第七十七章

這一章老子講的是兩種道，天道和人道。山人認為老子是在用天道批判人道，也是對當時的當權者敲響警鐘。

天道，是為無私，是將資源多的補給資源少的，損有餘而補不足，促進流通。

人道，是為索取，從他人處去獲得更多資源給自己。讓自己變強繼續掠奪不足者，最後造成的結果是餘者愈餘，不足者愈為不足，這種社會現象從古到今都是作為一種常態存在於人類社會，極少能夠做到有餘以奉天下，這種人就是有道者，賢者。

當餘者愈餘時，很容易就達到了滿的狀態，滿招損而謙受益，天道很快就會讓你變得不滿，因為要溢位了。老子告誡當權者要舍，讓不足的百姓得到你的有餘，才能長治久安。老子提倡的是天道的無私，駁斥的是人道的欲求。人道須效仿天道，天道為道，而人道為德，順應天道者是為上德，違背天道者是為失德。