自古以來，給老人守喪，大致相同。但各地有各地的習俗。像我們湖南常德這地方，給老人守喪時，親人圍在老人遺體周圍，有一些至親會哭上一會，隔一會燒一點冥幣，點幾隻香。在晚餐後襬上碗筷，裝滿飯菜、白酒，意思讓老人吃飽喝足上路。晚上8點開始，會有大鼓師傅說唱、祭拜。凌晨，鼓匠師傅會“勸亡人”，用悲慼的唱腔訴說老人的一生，守喪的親人們這時候悲從中來，大多痛苦。“勸亡”完畢，經驗稍差的鼓匠繼續說書，親人們便清理一些老人貼身衣物的後面部分墊在老人遺體的下面，表示“有後”。所有這些工作做完之後，清理孝堂，直至火化老人，等著天亮安置骨灰。

守喪，又稱守孝，也就是華人的五服觀念。在古代，華人必須給逝者戴孝，穿孝服。而守孝對不同的親屬又有不同的講究！譬如以下分類:

兒子：全身孝，三年。

孫子：全身孝，一年。

曾孫：半身孝，一百天，

玄孫：半身孝，一個月。

玄孫以後的孫輩，只是頭戴孝，出殯後去掉。

現在按照國家法律出了五服，同姓同宗的都可以通婚了。不過在很多地區，家族比較大的，還是有很多人守禮制，不當“日本人”。至於老人過世後守孝，也不可能做到古代那種禮節，差不多就行。只要老人在世時自己好好孝順，就比什麼都強。