回覆列表
  • 1 # 乾得堂

    實事求是說,範曾的這一輩人之中能走出歧途者幾乎沒有。歷史的起伏不以人的意志為轉移。無論你如何對待,只要身在其中,就會被侷限所囿。所有在歷史行進過程中的同路人,只有當回望歷史之時,才會知曉,但這還得是一個非常聰明的學人。。。範曾的畫藝雖說還有些許中國畫氣質,但與高深的筆法,墨法以及綜合的理解素修還差距尚遠。正因為中國傳統文化精神的高度成就,所指歸的藝術成就必當以此而為座標。那些自說自話者儘可混世於一時,但必不能以為歷史就是如此,可以自我操玩。儘管如此,但範曾也有較好的作品,就是在他心情抑鬱之時的隨心筆墨,還可見到一些追求藝術的靈魂。(畫為自寫)。

  • 2 # 書扉札記

    范增繪畫水平,從理論上來講。在當代不低,他的畫都在榮寶齋賣,每年同行業全國交個人所得稅第一。就這一點來說,是值得欽佩的。我們嘴裡的大師,所稱道的是他繪畫的水平和技巧。並不是全面,從德智體全面發展的角度上去考慮,他是一個完人。所以從這個角度上說,它可以稱為當代的大師。至於季羨林老先生說的思想家哲學家,這個我不敢苟同!每一個時代,都有時代的大師,說當代沒有大師。那是睜著眼說瞎話,沒有大師的時代是不會進步的。因為華人的評價體系不同,是採取蓋棺論定的評價體系,不死不評價,所以。與大師同行,你卻不知道!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 我有一個懶老公,如何能夠改變他?