三皇五帝,是中國歷史上對遠古時期有傑出貢獻的部落首領的一種合稱。因為這些人物往往都有超凡出眾的能力和發明創造,所以被後世尊稱為"皇"或者是"帝"。
這些"皇"、“帝"大多都是在夏朝之前的人物,由於時間久遠,又都是口口相傳,所以說法也有許多版本。如《尚書大傳》中三皇為:燧人氏、伏羲氏、神農氏。《春秋運鬥樞》中卻是:伏羲氏、女媧氏和神農氏。
五帝要晚一些,與三皇一樣,也是說法各異,《史記.帝王本記》中記為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《易.繫辭》中則為伏羲、神農、黃帝、堯、舜。
《說文》曰:"皇,大也。始王者,三皇大君也”"帝,王天下之號也",這說明"皇"與"帝"都是指擁有管理天下權力的偉人,相比起來,"皇”似比"帝"的稱謂更美一些,但意思也差不多少。到了秦統一中國後,贏政自認為統一四海,功超古人,就把皇與帝統統加在自己身上了。
總的來說,三皇五帝應該是古人對先輩記憶和神化的結合,也被後世稱之為中華民族的人文始祖,都是值得我們永久尊奉的。
綜上所述,黃帝自然應該歸於"五帝"之列。
三皇五帝,是中國歷史上對遠古時期有傑出貢獻的部落首領的一種合稱。因為這些人物往往都有超凡出眾的能力和發明創造,所以被後世尊稱為"皇"或者是"帝"。
這些"皇"、“帝"大多都是在夏朝之前的人物,由於時間久遠,又都是口口相傳,所以說法也有許多版本。如《尚書大傳》中三皇為:燧人氏、伏羲氏、神農氏。《春秋運鬥樞》中卻是:伏羲氏、女媧氏和神農氏。
五帝要晚一些,與三皇一樣,也是說法各異,《史記.帝王本記》中記為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《易.繫辭》中則為伏羲、神農、黃帝、堯、舜。
《說文》曰:"皇,大也。始王者,三皇大君也”"帝,王天下之號也",這說明"皇"與"帝"都是指擁有管理天下權力的偉人,相比起來,"皇”似比"帝"的稱謂更美一些,但意思也差不多少。到了秦統一中國後,贏政自認為統一四海,功超古人,就把皇與帝統統加在自己身上了。
總的來說,三皇五帝應該是古人對先輩記憶和神化的結合,也被後世稱之為中華民族的人文始祖,都是值得我們永久尊奉的。
綜上所述,黃帝自然應該歸於"五帝"之列。