這個問題，的確不好回答，金庸先生在《笑傲江湖》中，和讀者完了一個相當完美的黑色幽默，如果天下無敵需要斷子絕孫，失去男人的尊嚴，那這樣的天下無敵，又有什麼用處呢？當人們還不知道《葵花寶典》和《辟邪劍譜》需要自宮才能修煉，只是被這種天下無敵的巨大光環迷惑，趨之若鶩。可是當一些人知道真相，卻依然有人不惜自宮的代價，練就絕世神功。

另一個令人哭笑不得的問題擺在人們眼前，練就這些武功的人，真的就可以天下無敵了嗎？東方不敗最終死在任我行手裡，林平之被木高峰黑了雙眼，嶽不群更是尷尬，幾乎天下無敵的嶽不群，居然被一個武功低微的儀琳背後一劍，給捅死了。而當五嶽劍派自相殘殺，任我行想要坐收漁利之時，居然莫名其妙真氣衝撞，然後就死了。

這些想要天下無敵的，似乎都死的極為荒唐蹊蹺，而像是令狐沖這樣的人，卻真的做到了天下無敵，而他天下無敵的武功，不是自宮的辟邪劍譜或者葵花寶典，而是獨孤九劍。於是，我有理由相信，《葵花寶典》和《辟邪劍譜》只是考驗人性的一個大坑，並不是真正天下無敵的武功。

自宮的祕密，只是一個幌子

我們看金庸小說中，關於《葵花寶典》的來龍去脈，有一條清晰的脈絡，《葵花寶典》由前朝太監創造，後來落到紅葉禪師手中，後被華山派兩個後生看到，兩人各記一段，才形成了劍宗和氣宗，後來紅葉禪師還俗，就變成林遠圖，創立福威鏢局。這才有了林家後人的事情。

但這條主線中，並沒有任何細節，證明《葵花寶典》和《辟邪劍譜》需要自宮才能修煉。而華山派兩個後生，也並不知道這個祕密。

另一個細節，也值得注意，左冷禪也練過辟邪劍譜，但他練的是盜版，並無自宮一說。但在和嶽不群決戰之時，兩人同時使用辟邪劍譜，卻鬥了一個旗鼓相當，嶽不群最終用詐術贏了左冷禪。

如果嶽不群真能碾壓左冷禪，又為什麼用詐術，要是說岳不群有心機，但在眾多高手面前使詐，即使再怎麼隱蔽，也很難保證不被某些高手看出端倪。可見，在這場決鬥中，嶽不群打的並不輕鬆。

這個細節，也告訴我們一個事情，其實，不自宮而練辟邪劍譜，也是可以煉成的，而且威力並不比自宮後的辟邪劍譜差。

林遠圖的陰謀

這些疑點，都指向了林遠圖。我們可以做一下推測，實際上，辟邪劍譜並沒有自宮一說，但林遠圖知道魔教想要奪走辟邪劍譜，所以故意寫了這麼一句，為了保守祕密，故意告訴後人不要練。同時，他們林家的武功，其實全部源於辟邪劍譜。

換句話說，林家練的是真正的辟邪劍譜，只是因為後人天賦不高，這才讓人覺得辟邪劍譜有問題。當這種思維定式形成，人們就會渴望的到真正的辟邪劍譜。這樣一來，自宮的說法，就順理成章被人接受。如果林家後人有左冷禪一樣的天賦，即使不自宮，也一樣和林遠圖一樣縱橫江湖。

只可惜，林家後人天賦不高，又不努力，偏偏也和其他人一樣，想著走捷徑，於是，本來給別人下的套，套中了自己的後人，這是林遠圖沒有算到的。

金庸小說的各項設定都是有寓意的，葵花寶典就是很典型的例子。修煉葵花寶典需要自宮，如果不自宮，就會慾火焚身，導致走火入魔。

笑傲江湖是一部關於權勢鬥爭的小說，君子劍一直想要統一五嶽劍派，進而統一武林，所以處心積慮想要得到辟邪劍譜。畢竟當年林家老祖林遠圖就是憑藉辟邪劍法無敵江湖。

一個人的慾望膨脹到了一定的地步，就會神智糊塗，不惜丟掉人生中很重要的東西，比如男性的尊嚴，嶽不群即是如此，為了修煉辟邪劍法，男人都不做了。

當捨棄掉人生極為重要的東西后，人就徹底失去了自我，嶽不群自宮之後說話娘氣，行事詭譎，已經不再是以前的華山派掌門，成為了一個怪物，這全是辟邪劍法的錯，辟邪劍法就是權勢的象徵。

左冷禪同樣想要一統武林，也想要修煉辟邪劍法，只是上了嶽不群的當，練的劍法是假的，並沒有自宮。

如果是原本的劍法，左冷禪未必肯練。與嶽不群相比，他至少還有一定的底線，正因為有底線，所以他當時只是失去了一雙眼睛，並沒有殞命。至於後來死在令狐沖手上，完全是因為他不依不饒繼續作惡的緣故。

看書不仔細，操之過急的後果，兩本祕籍最後一頁都寫有

不用自宮，也可神功!!!若已自宮，萬事成空!!!

結果東方不敗留下病根，嶽不群與林平之氣急變態。

大太監黃裳出了胸中一口悶氣!!! 學吾武功，當如吾般。

就《笑傲江湖》裡面的劇情來看，練習《葵花寶典》和《辟邪劍法》為什麼要自宮的原因主要也是由林平之所說的：由於內功心法練習之後人體會慾火如焚極易走火入魔。因此也就有必要在事前先將“做案工具”給“繳械”了。

小說的原文如下：

嶽靈珊失聲道：“你……你自……自宮練劍？”林平之陰森森的道：“正是。這辟邪劍譜的第一道法訣，便是：‘武林稱雄，揮劍自宮’。”嶽靈珊道：“那……那為什麼？”林平之道：“練這辟邪劍法，自練內功入手。若不自宮，一練之下，立即慾火如焚，登時走火入魔，僵癱而死。”

由於《葵花寶典》原本就是出自於一名太監之手，因此太監在練習《葵花寶典》的時候也就沒有所謂的自宮不自宮的糾結，但是對於正常人而言，這明顯就是一個非常難以邁過去的門檻。

葵花寶典和辟邪劍譜根本就是同一種武功，只不過東方不敗練的葵花寶典是華山祖師蔡、嶽二人憑記憶默寫，辟邪劍譜是林遠圖又根據二人默寫的葵花寶典領會所默寫，雖然二者和福建少林所藏原著的葵花寶典有些許差異，但基本一致，蔡、嶽所寫稍詳細，辟邪劍譜次之，所練武功都是需要先修練內功心法，因為內功心法修練時會血氣上湧，慾火焚身，稍不留意就會走火入魔，所以只有自宮摒除雜念，最主要的原因是葵花寶典是前朝太監所寫，我沒有的你們也不能有！

正宗的葵花寶典博大精深，很不容易練成的，後人找不到陰陽調和的竅門，女人練陽氣不足，男人練陽氣過剩，唯有男性去除生殖器來削弱陽氣，增長陰氣，這是一種捷徑，縱然是修煉成功，也離正途太遠了，就像周芷若練九陰白骨爪，練成的也不正宗，最後還被正宗的九陰真經給打敗了，辟邪劍法精華就是出自葵花寶典，當然也存在這樣的弊端，如果遇到一個武學奇才，是能做到在不自宮的前提下成功修煉葵花寶典的，可惜東方不敗，嶽不群，少林方丈，林平之都沒有這樣的水平，沒有咋辦？走捷徑唄，揮刀自宮

《葵花寶典》是笑傲江湖中的一本絕學，以快為主，快到別人反應不過來，無法反擊。看似就東方不敗修煉了。但是其實笑傲江湖的大劇情發展都是在《葵花寶典》的推動下進行的。例如當初《葵花寶典》流落到莆田少林寺，華山派嶽肅與蔡子峰潛入偷閱寶典被發現，二人各記了一半，回去了一對照發展都對不上，懷疑對方藏私，二人文爭武鬥，於是華山派分為了劍宗和氣宗。日月神教攻入華山派也是為了《葵花寶典》。而後福建少林寺高徒渡元禪師上華山派討要《葵花寶典》，二人慷慨的給渡元看了，同時向他請教其中的奧祕。渡元之後憑自己的記憶和理解將其寫在了袈裟上，這就是《辟邪劍譜》的由來。其實當初華山派二人並不是為了修煉《葵花寶典》，而是想要將《葵花寶典》融入華山派的功法中，改進功法。

由於葵花寶典的原本被紅葉大師燒燬，日月神教手中的殘本亦被任我行毀去，就連辟邪劍譜也被林平之銷燬，葵花寶典也就此失傳。

在最開始的版本當中，《葵花寶典》是一對恩愛的夫妻所創，男的名字中有一個葵字，女的名字中有個花字，所以叫《葵花寶典》，但是後來兩個人因為一些事情反目了，《葵花寶典》亦因此分為兩半，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。而華山派的紫霞神功可以說是葵花寶典的入門功法。紫霞神功用以入門，再修煉葵花寶典才能達到大成。

在後來的版本當中，《葵花寶典》被修改為一個前朝的太監所創，太監就是沒有根的，所以創造出來缺這個也似乎是正常的。

【總綱】欲練神功，引刀自宮；煉丹服藥，內外齊通。今練氣之道，不外存想導引，渺渺太虛，天地分清濁而生人，人之練氣，不外練虛靈而滌盪昏濁，氣者命之主，形者體之用。天地可逆轉，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可輕傳。修煉此功，當先養心，令心不起雜念，超然於物外方可，若心存雜念，不但無功，反而有性命之憂。【先訣】欲練神功，引刀自宮。若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以後，真氣自生。匯入丹田，無有制礙。氣生之法，思色是苦。厭苦舍離，以達性靜。性靜以後，手若拈花。氣繞任脈諸穴，方匯丹田。氣成之後，人若新生，妙及無比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯類等，練藥而食。此功一成，出手如雷。招式何用？隨手一招，敵不及防，即是殺招。

這個是金庸大大對於《葵花寶典》的描述，我們可以看出來，在前段總綱中有提到引刀自宮，但是後面主要提醒的還是要先養心，不能起雜念，否則可能會有性命之憂。在後段先決中提到，如果不自宮，內力會上下躥動，身傷不止，自宮以後，真氣執行才會沒有阻礙。

傳說記載據前朝太監說，我當初著此寶典並非要人都去自宮練功,人應常保平常之心,不應妄動淫褻之念。但是在完善這個寶典的時候除了意外，才必須用自宮來緩解，否則就會慾火焚身。如果修行現有的《葵花寶典》是必須要自宮的，但是也有完善的希望，因為這個神功最先的完善路線是不需要自宮的。